1.描写“姜子牙”的诗句有哪些

1.《寓意》年代： 唐 作者： 李咸用直道荆棘生，斜径红尘起。

苍苍杳无言，麒麟回瑞趾。东风如未来，飞雪终不已。

不知姜子牙，何处钓流水。2.《山中》年代： 唐 作者： 方干爱山却把图书卖，嗜酒空教僮仆赊。

只向阶前便渔钓，那知枕上有云霞。暗泉出石飞仍咽，小径通桥直复斜。

窗竹未抽今夏笋，庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景，髭鬓白于姜子牙。

松月水烟千古在，未知终久属谁家。3.《木皮散人鼓词》年代： 清 作者： 贾凫西释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。

十字街坊，几下捶皮千古快；八仙桌上，一声醒木万人惊。凿破混沌作两间，五行生克苦歪缠。

兔走鸟飞催短景，龙争虎斗耍长拳。生下都从忙里老，死前谁会把心宽！一腔填满荆棘刺，两肩挑起乱石山。

试看那汉陵唐寝埋荒草，楚殿吴宫起暮烟。倒不如淡饭粗茶茅屋下，和风冷露一蒲团。

科头跣足剜野菜，醉卧狂歌号酒仙。正是那：“日上三竿眠不起，算来名利不如闲。”

从古来争名夺利的不干净，教俺这江湖老子白眼看。忠臣孝子是冤家，杀人放火享荣华。

太仓里的老鼠吃的撑撑饱，老牛耕地使死倒把皮来剥！河里的游鱼犯下什么罪？刮净鲜鳞还嫌刺扎。那老虎前生修下几般福？生嚼人肉不怕塞牙。

野鸡兔子不敢惹祸，剁成肉酱还加上葱花。古剑杀人还称至宝，垫脚的草鞋丢在山洼。

杀妻的吴起倒挂了元帅印，顶灯的裴瑾挨些嘴巴。活吃人的盗跖得了好死，颜渊短命是为的什么？莫不是玉皇爷受了张三的哄！黑洞洞的本帐簿那里去查？好兴致时来顽铁黄金色，气煞人运去铜钟声也差。

我愿那来世的莺莺丑似鬼，石崇脱生没个板渣。世间事风里孤灯草头露，纵有那几串铜钱你慢扎煞！俺虽无临潼关的无价宝，只这三声鼍鼓走遍天涯。

老子江湖漫自嗟，贩来古今作生涯。从古来三百二十八万载，几句街谈要讲上来。

权当作蝇头细字批青史，撇过了之乎者也矣焉哉。但凭着一块破皮两页板，不教他唱遍生旦不下台！你看起初时茹毛饮血心已狠，燧人氏泼油添盐又加上熬煎。

有巢氏不肯在山窝里睡，榆林遭殃才滚就了椽。庖牺氏人首蛇身古而怪，鼓弄着百姓结网打净了湾。

自古道“牝鸡司晨家业败”，可怎么伏羲的妹子坐了金銮！女娲氏炼石补天空费了手，到于今抬头不见那补钉天。老神农伸着个牛头尝百草，把一些旺相相的孩子提起病源。

黄帝平了蚩尤的乱，平稳稳的乾坤又起了争端。造作了那枪刀和弓箭，这才是惯打仗的祖师不用空拳。

嫌好那毛达撒的皮子不中看，弄斯文又制下衣和冠。桑木板顶在脑盖子上，也不怕滴溜着些泥弹打了眼圈！这些都是平白里生出来的闲枝节，说不尽那些李四与张三！隔两辈帝挚禅位把兄弟让，那唐尧虽是个神圣也遭了磨难。

爬爬屋三间当了大殿，衮龙袍穿这一领大布衫。沽突突洪水滔天谁惹的祸？百姓们鳖嗑鱼吞死了万千。

拿问了治水大臣他儿子续了职，穿着些好古董鞋子跑的腿酸。教伯益放起了一把无情火，那狼虫虎豹也不得安然。

有一日十日并出晃了一晃，吓得那狐子妖孙尽胆寒。多亏了后羿九枝雕翎箭，十个红轮只剩了一个圆。

说不尽这桩桩件件蹊跷事，再把那揖让盛典表一番。常言道“明德之人当有后”，偏偏的正宫长子忒痴顽！放着个钦明圣父不学好，教了他一盘围棋也不会填。

四岳九官举大舜，倒赘个女婿掌江山。商均不肖又是臣作了主，是怎么神禹为君他不传贤？从今后天下成了个子孙货，不按旧例把样子翻。

中间里善射的后羿篡了位，多亏了少康一旅整朝权。四百年又到了商家手，桀放南巢有谁哀怜！虽然是祖辈的家业好过活，谁知道保子孙的方法不如从前。

再说那成汤解网称仁主，就应该风调雨顺万民安，为什么大旱七年不下雨？等着他桑林摆桌铺起龙坛！更可笑剪爪当牲来祷告，不成个体统真是歪缠。那迂学包子看书只管瞎赞叹，只怕这其间的字眼有些讹传！自从他伐桀为君弄开手，要算他征诛起稿第一位老先。

到后来自家出了个现世报，那老纣的结果比老桀还憨。现成成的天下送给周家坐，不道个生受也没赏过钱。

净赔本倒拐上一个脖儿冷，霎时间白牛犊变成了大红犍。这才是“浆了捞来水里去，一更里荷包照样儿穿！”这周朝的王业根茎里旺，你看他辈辈英雄都不差。

这才是栽竹成林后来的大，到西伯方才发了个大粗芽。可恨那说舌头的杀才崇侯虎，挑唆着纣王昏君把他拿。

打在南牢里六七载，受够了那铁锁和铜枷。多亏了散宜生定下胭粉计，献上个兴周灭商的女娇娃。

一霎时蛟龙顿断了黄金锁，他敢就摇头摆尾入烟霞。更喜的提调两陕新挂印，驾前里左排钺斧右金瓜。

他生下了儿子一百个，那一个是个善菩萨？不消说长子武王是圣主，就是他令弟周公也是个通家。渭水打猎作了好梦，添上个惯战能征的姜子牙。

儿媳妇娶了邑姜女，绣房里习就夺槊并滚叉。到于今有名头的妇人称“十乱”，就是孔圣人的书本也把他夸。

他爷们昼夜铺排着行仁政，那纣王还闭着俩瞎眼在黑影里爬。多少年软刀子割头不知死，直等到太白旗悬才把口吧！老纣王倘然留得一口气，他还有七十万雄兵怎肯安宁？万一间黄金钺斧折了刃，周武王，只怕你甲子日回不得孟津城！再加上二叔保住武庚的驾，朝歌地重新扎起了商家营。

姜太公杀花老眼溜。

2.封神英雄榜姜子牙的诗句

1、微妙之音，皆在外候。

2、举而不用，是有求贤之名，而无用贤之实也。 3、为之不密，密而不富者，盗在其室。

4、得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。 5、将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不为动。

6、凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。

因能授职，各取所和工，随时变化，以为纪钢。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。

备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。 7、为将者，受命忘家；当敌忘身。

8、外乱而内整。示饥而实饱，内精而外钝。

一合一离，一聚一散。阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐士。

寂若无声，敌不知我所备。欲其西，袭其东。

9、兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意。 10、民不失务则利之，农不失时则成之，省刑罚则生之，薄赋敛则与之，俭宫室台榭则乐之，吏清不苛扰则喜之。

民失其务则害之，农失其时则败之，无罪而罚则杀之，重赋敛则夺之，多营宫室台榭以疲民力则苦之，吏浊苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取已物。

此爱民之道也。 11、国之大事，存亡之道，命在于将。

将者，国之辅，先王之所重也。 12、伏羲、神农，教而不诛。

13、其法以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管当耳，大呼惊之。有声应管，其来甚微；角声应管，当以白虎；徵声应管，当以玄武；商声应管，当以朱雀；羽声应管，当以勾陈；五管声尽不应者，宫也，当以青龙（原注其声应乎角音之管，是敌陈木神用事矣。

当以白虎方位，日时胜之。盖角声属木，白虎属金，以金能克木也。

余仿此。 14、主以礼使将，将以忠受命。

15、民之所欲，天必从之。 16、任贤使能，而官有材，而贤者归之矣。

故赏在於成民之生，罚在於使人无罪，是以赏罚施民，而天下化矣。 17、不须兵器，可以守国。

耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。 18、国不可从外治，军不可从中御。

二心不可以事君，疑志不可以应敌。 19、凡兵之道，莫过乎一。

一者，能独往独来。 20、地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。

21、按贤察名，选才考能，名实俱得之也。 22、知与众同者，非人师也。

大知似狂。不痴不狂，其名不彰；不狂不痴，不能成事。

23、夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀。

以禄取人，人可竭。以家取国，国可拔。

以国取天下，天下可毕。 24、贵法。

令之必行，必行则治道通，通则民大利。 25、夫天下，非常一人之天下也；天下之国，非常一人之国也。

莫常有之，惟有道者取之。 26、夫律管十二，其要有五音：宫、商、角、徵、羽，此真正声也，万代不易。

五行之神，道之常也。金、木、水、火、土，各以其胜攻也。

古者，三皇之世，虚无之情，以制刚强。无有文字，皆由五行。

五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。

27、敬其众，合其亲。敬其众则合，合其亲则喜，是谓仁义之纪。

无使人夺汝威，因其明，顺其常。顺者任之以德，逆者绝之以力。

敬之无疑，天下和服。 28、君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。

祸福在君，不在天时。 29、负命者上钩来。

30、人君必从事于富，不富无以为仁。 31、全胜不斗，大兵无创，与鬼神通。

32、因其所为，且兴其化。上知天道，中知人事，下知地理，乃可以有国焉。

33、将以诛大为威，以赏小为明；以罚审为禁止而令行。故杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人说者，赏之。

杀贵大，赏贵小，杀及当路贵重之臣，是刑上极也；赏及牛竖马洗厩养之徒，是赏下通也。刑上极，赏下通，是将威之所行也。

34、敌人惊动则听之。闻鼓之音者，角也。

见火光者，徵也。闻金铁矛戟之音者，商也。

闻人啸呼之音者，羽也。寂寞无声者，宫也。

此五音，声色之符也。 35、胜负之徵，精神先见。

明将察之，其效在人。 36、作将，冬日不服裘，夏日不操扇，天雨不张盖幔，出隘塞、过泥涂，将先下步。

37、黄帝云予在民上，摇摇恐夕不至朝，故金人三缄其口，慎言语也。 38、凡用赏者贵信，用罚者贵必。

39、令行禁止，王者之师也。 40、知天者不怨天，知己者不怨人。

先谋后事者昌，先事后谋者亡，且天与不取，反受其咎。 41、利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。

42、故必死，必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死，义死不如视死如归，此之谓也。故一人必死，十人弗能待也；十人必死，百人弗能待也；百人必死，千人弗能待也；千人必死，万人弗能待也；万人必死，横行乎天下。

43、故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥瘳则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取于己。此爱民之道也。

44、势因於敌家之动，变生於两陈之间，奇正发於无穷之源。 45、凡兴师、动众、陈兵，天必见其云气，示之以安危，故胜败可逆知也。

46、夫民之所利，譬之如冬日之阳，夏日之阴。冬日之从阳，夏日之从阴，不召自来。

故生民之道，先定其所利，而民自至。 47、天下有粟，贤者食之；天下有民，贤者收之。

屈一人下。

3.关于姜子牙的诗句

利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒.——《六韬·文韬》对于百姓，让他们得利而不受害，使他们成功而不要失败，使他们生存而不要死亡，给予他们而不是掠夺，使他们幸福而不让他们受苦，让他们高兴而不是怨气冲天.全胜不斗，大兵无创，与鬼神通.——《六韬·武韬》不经过战斗就能大获全胜，以全军临敌却能完好无损，这才叫用兵如神. 凡用赏者贵信，用罚者贵必.——《六韬·文韬》但凡奖赏，贵在守信兑现；惩罚贵在坚决执行. 人君必从事于富，不富无以为仁.——《六韬·守土》。