1.有关澳门的古诗

有关澳门的古诗有：《澳门》，作者：明末清初的诗人屈大均。

《澳门》——明末清初·屈大均

广东诸舶口，最是澳门雄。外国频挑衅，西洋久伏戎。

兵愁蛮器巧，食望鬼方空。肘腋教无事，前山一将功。

白话释义：这是岭南著名诗人屈大均写于康熙28年（1689年）的一首五律。1646年，葡萄牙殖民着借口凉晒被海浸泡的货物，强行上岸租占，以后又已澳门为据点，不断挑衅。诗人有感于时事，写下此诗，反映了澳门海港的繁荣雄奇和葡萄牙侵略者的野心。

扩展资料

有关澳门的现代诗：现代·闻一多《七子之歌·澳门》

1、全诗原文如下：

你可知“mu-cau”不是我的真名姓？

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！

母亲！我要回来，母亲！

2、七子之歌的写作背景：

1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。 然而，放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……

闻一多悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。 “七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。

参考资料来源：搜狗百科-七子之歌澳门

2.有关澳门的古诗

1、《澳门》 明末清初·屈大均 广东诸舶口，最是澳门雄。

外国频挑衅，西洋久伏戎。 兵愁蛮器巧，食望鬼方空。

肘腋教无事，前山一将功。 释义：广东诸多口岸，澳门是最为雄厚的。

外国人频繁挑衅，在西洋在就开始战争了。 军队愁蛮器技巧，吃饭发现粮仓已空。

再没有事端，前山一个将领的功劳。 2、《澳门览海》 明代：张穆 生处在海国，中岁逢丧乱。

豪怀数十年，破浪已汗漫。 故人建高纛，楼船若鹅鹳。

因之慰奇观，地力尽海岸。 西夷近咸池，重译慕大汉。

宝玉与夜珠，结市异光灿。 若梦游仙瀛，金宫赤霞烂。

危楼切高云，连甍展屏翰。 水上多神山，青削屡续断。

澄波或如镜，一叶亦足玩。 及尔长风回，气息忽已换。

狂澜渺何穷，万里生浩叹。 释义：生活在海洋国家，中每年逢战乱。

那些怀着几十年，破浪已经漫无边际。 所以人建高大旗，楼船像鹅鹳。

于是他安慰奇观，充分利用地力海岸。 西夷近咸池，翻译慕大汉。

宝玉和夜明珠，结市不同光灿烂。 如果梦游仙赢，金宫赤霞灿烂。

高楼切高说，连屋脊展屏蔽。 水上多神山，青被多次续断。

澄波或像镜子，一片叶子也可以玩。 当你长风回，呼吸忽然已换。

狂波浩渺为什么穷，万生浩叹。 3、《闻闽师数百艘至澳门喜其来而悲其晚》 明代：郭之奇 所闻平越郡，毕竟倚楼船。

何事千羊走，初浮万鹢前。 招摇终客守，枉矢漫西旋。

自古渑池翼，榆收亦偶然。 释义：听闻平息了越郡的战火，毕竟是倚靠楼船的战斗。

什么事情驱使千匹羊向前走，第一次浮动在数万只鸟的面前。 招摇星始终客守，枉矢星漫向西旋转。

从古代渑池翼，榆收也偶然。 4、《澳门有赠》 清代：丘逢甲 海上我来寻大侠，如君何让古朱家。

北胡南越英雄在，落日萧萧广柳车。 释义：我来到澳门的海上寻找大侠，如何让古人来到姓朱的家里。

北方的胡人，南方的越人，英雄们都还在，太阳萧条地落下来，看者柳树旁的小车。 5、《送季平之澳门，兼订来约 其一》。

清代：丘逢甲 别我向何处，临歧殊怅然。 群夷濠镜宅，千里火轮船。

释义：我和你离别后要走向何处呢？临近歧殊时心里很不是滋味。 一群蛮夷聚集在澳门附近，千里以外有许多的火轮船严正以待。

3.写几节关于澳门的诗歌

拥子入怀

你，本是母亲身边一个天真的孩子。

你，本可以依偎在母亲温暖的怀抱里。

你，本应该和你的兄弟姐妹一样，快乐，无忧。

但母亲在那个风云变换的年代。

被列强蹂躏，伤痕累累。

在强盗肆无忌惮的笑声中。

看着你无助的眼神，母亲的心，在滴血。

因为，你是母亲的骨肉，血脉相连的骨肉。

坚强的母亲没有倒下，坚强的母亲也不会倒下。

当阳光再一次，普照大地，母亲勇敢的挺起胸膛。

雄鸡一鸣天下白。

我们伟大的祖国，伟大的祖国母亲。

在血与火的洗礼后，变的更加坚强。

祖国母亲从新焕发了青春。

屹立于民族之林。

你为你的母亲而骄傲，你为你的母亲而自豪。

声声母亲的呼唤，呼唤曾经被抢走的孩子的乳名。

澳门，澳门，澳门！没有什么可以阻挡，阻挡你回到母亲的怀抱。

拥子入怀，分离了整整三个多世纪的孩子，泪流满面。我回来了，我的母亲，我伟大坚强的母亲，我挚爱强大的祖国！从此，不再分开。

4.形容澳门的诗词有哪些

《澳门》 作者：屈大均 广东诸舶口，最是澳门雄。

外国频挑衅，西洋久伏戎。 兵愁蛮器巧，食望鬼方空。

肘腋教无事，前山一将功。 译文： 广东诸多口岸，澳门是最为雄厚的。

外国人频繁挑衅，在西洋在就开始战争了。 军队愁蛮器技巧，吃饭发现粮仓已空。

再没有事端，前山一个将领的功劳。 背景：1646年，葡萄牙殖民者借口晾晒被海浸泡的货物，强行上岸租占，以后又以澳门为据点，不断挑衅。

屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。

曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。

诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。 扩展资料：澳门（葡语Macau、英语Macao），简称“澳”，全称中华人民共和国澳门特别行政区，车牌粤Z（进入内地）。

葡萄牙于1887年12月1日非法占领澳门，于1999年12月20日正式回归祖国。 澳门是一个国际自由港和世界旅游休闲中心，世界人口密度最高的地区之一，也是世界四大赌城之一，实行资本主义制度。

澳门这个名字源于妈祖，明嘉靖三十二年（1553年），葡萄牙人从当时明朝广东地方政府取得澳门居住权，成为首批进入中国的欧洲人。当时葡萄牙人从妈祖阁（妈阁庙）附近登陆，向问当地人这里的地名，因在妈阁庙旁，当地人便回答妈阁，于是澳门便被命名为Macau（妈阁葡萄牙语的译音），大陆多拼写为Macao。

参考资料来源：百度百科-澳门。

5.关于澳门回归的诗歌

澳门回归十周年诗歌： 拥子入怀—澳门回归十周年 你，本是母亲身边一个天真的孩子。

你，本可以依偎在母亲温暖的怀抱里。 你，本应该和你的兄弟姐妹一样，快乐，无忧。

但母亲在那个风云变换的年代。 被列强蹂躏，伤痕累累。

在强盗肆无忌惮的笑声中。 看着你无助的眼神，母亲的心，在滴血。

因为，你是母亲的骨肉，血脉相连的骨肉。 坚强的母亲没有倒下，坚强的母亲也不会倒下。

当阳光再一次，普照大地，母亲勇敢的挺起胸膛。 雄鸡一鸣天下白。

我们伟大的祖国，伟大的祖国母亲。 在血与火的洗礼后，变的更加坚强。

祖国母亲从新焕发了青春。 屹立于民族之林。

你为你的母亲而骄傲，你为你的母亲而自豪。 声声母亲的呼唤，呼唤曾经被抢走的孩子的乳名。

澳门，澳门，澳门！没有什么可以阻挡，阻挡你回到母亲的怀抱。 拥子入怀，分离了整整三个多世纪的孩子，泪流满面。

我回来了，我的母亲，我伟大坚强的母亲，我挚爱强大的祖国！从此，不再分开。

6.关于香港或澳门的诗歌（除了七子之歌）

1、中国地图诗之香港散游篇 ---香江是香港，香港也叫香江 诗/贵谷子 一九九七年七月一日，我们家的紫荆花 开了，开的又多又艳，相盼好多年了， 手掌拍红了彩云，往日的辛酸用呼吸咳出， 顺畅了芳香，一个接一个的美梦， 在今天零点开始用太阳把身影拉得 很长很长。

深圳河的流水在梧桐山 说了一夜华夏儿女所要说的话，叮叮咛咛， 弯曲曲，见证沧海桑田，用泥香揉进元朗， 揉进元朗开满花儿的地方。脚步走过， 日光微笑，摇着一簇树荫，需要的热情 将往事飘远，点点桃花的火红，是我 绽放心情的色彩，湾仔码头热火朝天， 红磡码头锣鼓喧响，荃湾码头人声鼎沸， 长洲和屯门码头因今生今世的大事 倾泻热闹想象。

大帽山养了一群 谈笑风声的鸟雀，爬山虎在斜坡里听讲， 红嘴鸥与海鸦争红了脸，去问问不远的 黄大仙菩萨，一百年后的心脏是不是 左心房甜蜜，右心房滚烫，其实 和我一样，香江的万物都需要太阳。 青马大桥林立在大屿山两旁，几只 海燕在隔岸写诗，我将远行的姑娘 送往机场，一点害羞和透着 车窗的深情相望。

湾仔海岸的风清爽， 迎面扑来的朵朵浪散发出点点繁星 迷人景象，慕名而来的男女， 在婉约的港湾看今夜的月光和昨夜 淡淡的惆怅。铜锣湾是购物者的天堂， 琳琅满目是昌盛自由的陈列， 涂鸦的欣赏在旺角蛋仔面的 小巷里你来我往，街头艺术 隔着护栏沉默，无所事事或 是三分之一的时光，弥敦道看我， 我在女人街看姑娘。

尖沙咀教时光 写下一大堆名字，我试图沉默， 维多利亚港湾盈盈漫光， 隔岸有你和我假装看不见 的星光大道及隐于黑夜的斑驳。 请原谅我没有去西贡海鲜街， 请原谅我没有去吃避风塘 炒蟹和垂涎欲滴的客家盆菜， 因为我的心和我的味蕾不在 一个地方，遗落的心事宽广， 扶着空挡等待下一次莅临尝尝。

太平山山顶不平坦， 岁月的洗礼是铺陈的标竿， 在春色与葳蕤里，你的历史仍逊三分， 人文为界，烘托的依然是你的前程。 站着就很好，太阳是明亮的， 大屿山的天坛金光耀眼， 大佛高远，我双手合一，不说话， 心中有千万个美愿贫穷的，荒芜的， 弱小的，视线都有您的光明。

没有喧哗，没有拥挤，只有 竹林禅院的木鱼声和轻轻在 菩提树下的清泉声。圣约翰 大教堂的钟声敲响了花园道的早晨， 一场音乐会的安分是 二十八位总督的夜幕黄昏， 闻一多先生《七子之歌》之香港九龙 分分合合都已过去，儒性的天朝 宽恕了他们，沧桑的历史需要回忆， 光辉的未来需要铿锵警醒。

记忆的枝头， 海风拂留，星空悠悠而过，回归二十年 的艳天昌荣，在南国之滨的香江忽忽， 充满温暖，徜徉笑语，儿女离不开父母， 子孙要孝顺自己的爹娘。感谢七月的歌声， 感谢七月的激情， 东方之珠的荣辱在这一天有了铁骨的尊严， 我已回家，我已回到您的怀抱，我的祖国。

2、中国地图诗之澳门散游篇 ---我的名字叫澳门 诗/贵谷子 历史的年轮辘辘，走在二十一世纪， 盛世的名字躺在软软黑色金子般的沙滩， 眺望星空，自由飞翔的海鸥嬉戏依旧， 我感慨万千，思绪从前。大三巴的 牌坊划破冥想，历经四百多年沧桑， 一首七子之歌溅起狼毫笔的感伤， 时空在笔中进入真相。

MACAU不是我真名， 我的名字叫妈港，也叫濠江， 风轻轻，似水流年的芳华感怀， 感怀这斗转星移的奇迹， 在日日演绎着浴火的更新， 大叶榕的绿影留在融和门旁边的巷子， 有些唯余，蒙特卡罗的特性在 嘉乐庇总督大桥西端体现， 望德圣母堂纯朴慈祥， 她希望这片土地处处长靓。 东望洋山看着西望洋山的悠闲， 西望洋山眺着东望洋山的碧朗， 妈祖的善男信女在天后宫擦亮月光， 祈祷妈祖护佑，赐予澳门人 的激情与创造力量。

妈阁山 的林中路在盏盏渔火中胸纳 潮起潮落的记忆，飘飘扁舟拾起 一段不眠之夜的时光，几时消得沉雾去， 魂牵梦绕向祖国，血浓于水的节拍在 浪声依旧中激昂，妈祖的博爱思想 是我们的信仰，她点燃了爱国爱澳的渴望。 海崖圣母小堂轻缀葡萄牙风情和 葡人旧居的落寞，中西合璧的由来， 在耶稣和观音菩萨之间均衡， 多元的交错与交融在一面镜子里依附。

莲峰山旁的赌场在莲峰寺的莲花座里包容， 古榕树的浮云在阔叶上沉浮不定，你吉人天相， 葡京的夜嚣和威尼斯人酒店碎银一地， 万般霓丽，金盆洗手的救赎是你真心隐秘， 是唯一。澳门博物馆一定有澳门的预知， MACAU的丑陋是历史留下了四百年的疤痕， 闻一多先生的悲悯肃清了MACAU的空虚， 还原了澳门。

竹湾的海滩喜欢星星， 一切还没有开始，只有倾听夏夜 的蛐蛐和词语的空顿，停下来的咸风 与恋人的呼吸鼓满滩涂皎洁的心。 谭公庙的木鱼在路环岛笃笃敲云， 我了解天空的佛性，怎样说服 石排湾的棱角和石排湾的明媚， 信徒在青铜观音的善目中感染了 一草一木，菩提园念祷，圣母玛利亚唱诗， 拴住的肉体在中西文化中加持，让日子 陪着圣母像，让时光伴着妈祖祠， 相约濠江，镜海长虹。

一九九九年十二月二十日， 是每个中华儿女都热血沸腾的日子， MACAU变成了澳门。 风风雨雨，安然进入家门， 好好地爱自己，好好地爱祖国， 想着远方和清洗过的瓦璋， 金莲花广场霓虹招闪， 五星红旗和澳门区旗高高飘扬， 强大的中国龙日益兴旺， 澳。

7.赞美澳门的诗歌

诗歌（迎澳门回归 迎接新世纪）迎澳门回归 晏 明 久远的呼唤， 四百年的呼唤。

四百年的期盼， 四百年沉重的眷恋。 四百年离散的澳门， 度过四百年痛苦思念。

一朵美丽的白莲飘来， 笑着，笑着，飘来。 碧蓝蓝的海水， 碧蓝蓝的天。

澳门，一片碧蓝， 祖国，一片碧蓝。 喜悦的泪水淌满腮， 迎来串串白莲盛开。

四百年的苦苦思念， 霎时化为彩霞璀璨。 四百年，四百年， 绽开最美的欢笑， 最美的欢笑 是归来的白莲…… 《人民日报》 （1999年12月03日第11版）。

8.关于澳门回归祖国的诗

七子之歌 作词：闻一多 作曲：李海鹰 演唱：容韵琳 歌词： 你可知“ma-cau”不是我真姓， 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掠去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。

你可知“ma-cau”不是我真姓， 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掠去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂， 那三百年来梦寐不忘的生母啊， 请叫儿的乳名，叫我一声澳门！ 母亲！母亲！我要回来，母亲！ 你可知“ma-cau”不是我真姓， 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掠去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 那三百年来梦寐不忘的生母啊， 请叫儿的乳名，叫我一声澳门！ 母亲！母亲！我要回来，母亲！母亲！ 你可知"ma-cau"不是我真姓， 我要回来，回来。

母亲！ 扩展资料： 七子之歌的写作背景： 该诗作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部浮士山脚下，普法战争中割让给德国，凡尔塞和约后归还。

在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。

1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。

然而，放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占…… 闻一多悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。 “七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。

祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。 七子尽泪下，诗人独悲歌。

闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类“，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。” 。