1.跟读书有关的古诗词名句

你好

古诗：

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句：

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

读书破万卷，下笔如有神。 （唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐·杜甫·寄本十二白二十 ）

文章千古事，得失寸心知。 （唐·杜甫·偶题）

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也.择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

2.关于读书的文言文

劝学

荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

3.有关表达责任的古诗文名句

信念：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.（文天祥《过零丁洋》） 责任：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》）崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐） 坚毅：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白《行路难》）无私：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）博爱：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）和睦：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩.（杜甫《江村》）克己：不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳阳楼记》） 宽容：忍一时风平浪静，退一步海阔天空（《增广昔时贤文》）。

4.带有“内敛”意思的古文或古诗句,最好有“敛”字在内形容不张扬谦

《呻吟语》[明]吕坤 德性以收敛沉着为第一，收敛沉着中又以精明平易为第一大段.收敛沉着人，怕含糊，怕深险.浅浮子虽光明洞达，非蓄德之器也. 一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅. 平居时有心讱言还容易，何也？有意收敛故耳.只是当喜怒爱憎时发当其可，无一厌人语，才见涵养. 使人收敛庄重莫如礼，使人温厚和平莫如乐.德性之有资于礼乐，犹身体之有资于衣食，极重大，极急切. 少年之情，欲收敛不欲豪畅，可以谨德；老人之情，欲豪畅不欲郁阏，可以养生. 敬对肆而言.敬是一步一步收敛向内，收敛至无内处，发出来自然畅四肢，发事业，弥漫六合；肆是一步一步放纵外面去，肆之流祸不言可知.《小窗幽记》[明]陆绍珩 气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁. 才舒放即当收敛，才言语便思简默. 才人之行多放，当以正敛之；正人之行多板，当以趣通之.《格言联璧》[清]山阴金 敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平. 处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法. 理财之要，在经制.足用之要，在薄敛. 处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机. 正宗千锻出金精，薛烛犹惊弟子名.秋水芙蓉光内敛，一挥头白不闻声.---[清]黄遵宪. 曲女城头沸若澜，尘丝撩乱欲齐难. 精神内敛摇双笔，儒墨中央掉一丸. 辨马雄心从古夜，证龟狂胆自今寒. 嗟嗟侯白衔枚去，赤帜凭师扬宝坛.. 《古赤铜刀歌》[淸]邹炳泰 天地起肃杀，蚩尤作五兵.赤刀重天府，铸出昆吾精.古来神物有显晦，兹刀何以鸣不平.森森入手不盈尺，古制斑剥难知名.建平永安年号阙，玉环金削无真评.鹈膏冷土花涩，{列鱼}形蚀寒芒清.赫连龙雀耀冰雪，苻坚神术埋榛荆.何人新丰醉贳酒，何人燕市歌送行.遂令三寸露光怪，神彩奕奕声铿鍧.我把此刀重叹息，古光照人双眼瞪.背嵌翡翠色闪灼，柄刻蝌蚪纹纵横.胡为尘埋数千载，吹毛削玉功无成.今兹出土尚完好，发硎一鼓挥长鲸.吾闻宝刀贵大用，一脔之割非所争.善刀而藏计亦得，锋锷内敛韬光明.慎勿小试镆鎁钝，翻使牛刀笑武城..实在太多了，先附一些.。