1.关于告诉我们要从身边小事做起的古诗,名言,格言

鲁迅说：“幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中.”由此可见，幸福是在和谐的基础上建立的，如果一个国家没有和谐，那么这个国家就会破裂，就会衰败，所以国家的和谐十分重要，小到人与人的和谐，大到国与国的和谐，和谐是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证.和谐也许像同学之间的相互关心，相互帮助，也许像师生之间的相互体谅，相互尊重.其实我们中学生可以从身边的小事做起，从自己做起，只要我们学会尊重，学会宽容，学会帮助，学会关心，让我们的世界变得更加美好.

美好的明天需要我们从现在做起，从一点

2.关于细节的古诗句

天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。

——老子 2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——（欧阳修《伶官传序》）。

祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而结果陷于困穷。 3、“不矜细行，必累大德。”

就是说，平时不注重小节，必将有损于品德修养，以至于犯下大错误。 3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——刘备给儿子阿斗的遗训。 4、一失足成千古恨 5、一屋不扫，何以扫天下 6、泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深 7、千里之堤溃于蚁穴 8、不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海——荀子《劝学》 9、一步走错，满盘皆输 10、牵一子而动全吴王细节赢得战争胜利。

3.歌颂关于小事的诗歌

一 离开福缘门了 其实我喜欢那里 阳光滤过叶子 斑斓的影子 在地上晃动 这让我着迷 那是一地明亮的心情 二 搬家了 有落地的玻璃窗 可以看到未完工的房子 林立的脚架 夜里赶工的灯与声音 它使我难眠 窗子，就是一张网 终于可以面对香山 与它亲近了 三 喝醉了酒 就跑到卫生间 把肠胃都翻出来 洗得干干净净 想起你和医生 都说过 少喝点酒 我不抽烟 已经一年了 酒却偶尔会醉 四 花了两天 整理房间 但是不够 有时觉得房间太小 有时觉得房间太大 轩轩 我开始渴望 过安定的生活 但我找不到自己的房子 “于是，我把房子 种在梦里。”

五 两个骑自行车的人 路过窗外 路过贫瘠的土路 稀疏的草丛 沾满尘土 工作的尘土 他们是两个民工 辛劳快乐的民工 不是囚禁的猫和小鸟 赶着回家 见妻子和儿女 那里存储着数不尽的唠叨 是他们奔波忙碌的理由 六 去参加生日宴会 席间，我想你 他们吃饭，抽烟，喝酒 我偷偷想你 他们唱歌 我装醉想你 晚上 曲终人散 我就在回去的路上 安安静静的想你 七 新家 多少让人有点不习惯 比如炒菜 老是忘开抽油烟机 或是开了忘了关 那个坐式马桶 凉冰冰的 每次坐上去 我都忘了 坐着是要干什么？ 八 在网上 遇上轩轩 我说： 今天我很高兴 她不说话 我说： 我要下了 她说： 88 晚上 骑车回香山 路昏人稀 还是很高兴 孤独是仅有的幸福 九 深夜 听他的呼吸 像一座山 也像一条河 他告诉我 黑夜在黎明死去 我将无处藏身 只能回忆落日中的脚手架 衰老穿过斑驳的身子 十 整个北方的灰尘 覆盖在楼前的汽车上 浇水的工人 带着南方的口音 他和儿子一起 水是他们欢乐的源头 花，开得明丽，灿烂 他们是土地真正的主人 我不是 我是最后亲近土地的人 十一 有很多次 我想攀上房顶 好好看一眼周围 但都放弃了 永远只能坐在房间里 透过窗子看远处的风景 有很多次 窗子在铜黄中沉入黑暗 十二 中秋节 我想到自杀 这个矛盾的词 想到承诺 以及父母 以及社会 想到谁会属于我 我会属于谁 以后 我要推开窗子 为自己寻找一扇 呼吸的门 十三 早晨 阳光照进我的房子 照进平庸的生活 起床 穿衣 刷牙 洗脸 镜子里的人是个大胡子 多么疲惫 太阳 你总是起得比我早 十四 坐北朝南 眺望，孤独 在地平线上蔓延 十月 火红的季节 青春最后的燃烧吗？ 你可能不知道 北方的秋天凉下来 速度多么快 不知道是不是！！。

4.关于“细节决定成败”的诗句

1、天下大事，必作于细。

此句出自老子《道德经·第六十三章》：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。

天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易 必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”

意思是：“做那些别人还没觉察到就该做的工作，办那些还没发生事故之前就该办的事，体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征兆当成大事，把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。

解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大 的功业。

轻易许诺肯定难以e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431363030兑现，把事看得太容易肯定会遇到太多的困难。因此圣人要把它看得困难一些，所以最终不会遇到困难。”

2、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

出自秦朝李斯所著《谏逐客书》

内容：是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德 。

译文：因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广；帝王不拒绝任何臣民，所以能显示他们的恩德。

3、致广大而尽精微。

出处：《中庸》

意思是：达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处，达到极端的高明同时又遵循中庸之道。

4、千里之堤，溃于蚁穴。

出自：先秦·韩非《韩非子·喻老》

意思是：千里长的大堤，往往因蚂蚁（白蚁）洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。

5、失之毫厘，谬以千里。

出自：《礼记·经解》

翻译：稍微有一点差错，就会造成很大的错误。

5.从小事、细微处入手,又着眼于全盘、大局的相关古诗词,越多越好,

过华清宫唐 · 杜牧

长安回望绣成堆 ，山顶千门次第开 。

一骑红尘妃子笑 ，无人知是荔枝来 。

江南逢李龟年唐 · 杜甫

岐王宅里寻常见 ，崔九堂前几度闻 。

正是江南好风景 ，落花时节又逢君 。

赤壁唐 · 杜牧

折戟沉沙铁未销 ，自将磨洗认前朝 。

东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔 。

赠内人唐 · 张祜

禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。

斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。

6.做事方面的格言或诗句

1、一屋不扫何以扫天下？ ——南朝宋史学家 范晔

2、一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇

3、一旦我们不停地关注那些我们能够完成的小事，不久我们就会惊奇地发现，我们不能完成的事情实在是微乎其微。——塞·巴特勒

4、要想获得科学知识，就得从字母学起。——法国

5、要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁

6、不会做小事的人，也做不出大事来。——罗蒙诺索夫

7、点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。——陶行知

8、丰功伟绩都是从点点滴滴做起的。 —— 培根

9、工作中没有小事：点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的一切事情，才能克服万难，取得成功。——佚名

10、尽小者大，慎微者著。——资治通鉴

11、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们可何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎的事，就是为此。——鲁迅

12、宁可作小事，不可不做事。——俄罗斯

13、天下大事，必作于细。——老子

14、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩

15、勿以善小而不为，无以恶小而为之。——刘备教子

7.关于安全的古诗词

古代诗文一般不会直接用“安全”二字，一般都比较隐晦。

1.谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。2.人无远虑，必有近忧。

3.人人得一生，不得再生。4.凡天下人死亡，非小事也。

壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。

人居天地之间，人人得壹生，不得重生也。5.宿昔青云志，蹉跎白发年.谁知明镜里，形影自相怜。

6.人而无仪，不死何为。7.言者无罪，闻者足戒 。

8.高山仰止，景行行止。 9.他人有心，予忖度之。

10.高岸为谷，深谷为陵 。11.他山之石，可以攻玉。

12.人多求长命，长命复何如。日月同吾朽，山河是我奴。

13.少壮不努力，老大徒悲伤。14.业精于勤，荒于嬉。

15.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。16.天行健，君子以自强不息。

17.志不强者智不达。18.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

19.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。20.生于忧患，死于安乐。

古文：郦生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄（不得志），无以（没有用来……的）为衣食业（职业），为（当、做）里监门吏。

然县中贤豪不敢役（役使），县中皆谓之狂生。 及陈胜、项梁等起（起义、起兵），诸将徇地（攻占、夺取土地）过高阳者数十人，郦生闻其将皆握齱（同“龌龊”，指气量狭小，拘泥小节），好苛礼（繁琐细小的礼节）自用（刚愎自用），不能听大度之言，郦生乃（于是就）深自藏匿。

后闻沛公将（带领）兵略（攻占）地【于】陈留郊，沛公麾下骑士适（恰好）郦生里中（同乡）子也，沛公时时问邑中贤士豪俊。骑士归，郦生见【之】谓之曰：“吾闻沛公慢（傲慢）而易（看不起）人，多大略（远大的谋略），此真吾所愿从游（跟随），莫（没有人）为（做、当）我先（引荐者）。

若（你）见沛公，谓曰‘臣里中有郦生，年六十余，长八尺，人皆谓之狂生，生自谓我非狂生’。”骑士曰：“沛公不好儒，诸客冠（戴着）儒冠（帽子）来者，沛公辄（总是）解其冠，溲溺（撒尿）【于】其中。

与人言，常大骂。未可以（凭着）儒生说（劝说）也。”

郦生曰：“弟言之。”骑士从容言如郦生所诫（告诫）者。

沛公至高阳传舍（临时住的旅馆、客舍），使人召郦生。郦生至，入谒（拜见），沛公方倨床（坐在床上，伸直两足。

床，古代的坐具）使两女子洗足，而见郦生。郦生入，则长揖不拜，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎，且（还是）欲率诸侯破秦也？”沛公骂曰：“竖儒！夫天下同苦（为……所苦）秦久矣，故诸侯相率（陆续起兵）而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”郦生曰：“必聚徒合（聚合）义兵诛无道秦，不宜倨（倨傲）见长者。”

于是沛公辍（停止）洗，起摄（整顿）衣，延（延请）郦生上坐，谢（道歉）之。郦生因言六国从横（合纵连横）时。

沛公喜，赐郦生食，问曰：“计将安出？”郦生曰：“足下起（兴起）纠合之众，收（收拢）散乱之兵，不满万人，欲以（凭借）【之】径入（直入）强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲（要道），四通五达之郊（地）也，今其城又多积粟。

臣善（与……交好）其令，请得使之，令【之】下（臣服）【于】足下。即（就算）不听，足下举兵攻之，臣为内应。”

于是遣郦生行，沛公引兵随之，遂下陈留。号郦食其为广野君。

郦生言其弟郦商，使（让）将（带领）数千人从沛公西南略地。郦生常为说客，驰使（出使）诸侯。

汉三年秋，项羽击汉，拔荥阳，汉兵遁（逃走），保（保卫）巩、洛。楚人闻淮阴侯破赵，彭越数反（造反）梁地，则分兵救之。

淮阴方东击齐，汉王数困（被围困）荥阳、成皋，计欲捐（放弃）成皋以东，屯（驻扎）巩、洛以拒（对抗）楚。郦生因曰：“臣闻知天之【为】天者（即知天意的），王事可成；不知天之【为】天者，王事不可成。

王者以民人为天，而民人以食为天。夫敖仓，天下转输（转运、运输粮食）久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多，楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令适卒（因犯罪而充军的人）分守成皋，此乃（正是）天所以（用来）资汉也。

方今楚易取而汉反却（退却），自夺（改变）其便（便利的条件），臣窃以为过矣。且两雄不俱立（同时并存），楚汉久相持不决（了断），百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒（放下农具），工女下机（织机），天下之心未有所定也。

愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖仓之粟，塞（阻塞）成皋之险，杜（堵住）大行之道，距（扼制）蜚狐之口，守白马之津，以示（给……看）诸侯效实形制之势，则天下知所归矣。方今燕、赵已定，唯齐未下。

今田广据千里之齐，田间将二十万之众，军（驻扎）于历城，诸田宗强（强大），负（依仗）海阻河济，南近楚，人多变诈，足下虽遣数十万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王，使为汉而称东籓。”

上曰：“善。” 乃从其画（计划），复守敖仓，而使郦生说齐王曰：“王知天下之所归乎？”王曰：“不知也。”

曰：“王知天下之所归，则齐国可得而有也；若不知天下之所归，即齐国未可得保也。”齐王曰：“天下何所归？”曰：“归汉。”

曰：“先生何以言之？”曰：“汉王与项王戮力（并力，合力）西面击秦，约先入咸阳者王之。汉王先入咸阳。