1.描写安徽安庆的古诗词哪些古诗词是描写安徽安庆的

@ 七律：丁亥年“谷雨诗会”即席吟咏 花三月舞新晴，彩练光塔影横. 泼墨挥毫飞绝句，泛舟揽胜萃群英. 盘根树结千山景，合璧珠联四海. 皓首娇莺琴瑟和，长江叠涛声. 注：安庆今年的“谷雨诗会”在位于长江边的“皖江文化园”举行，那里紧临安庆迎江寺、振风塔和安庆长江大桥等诸多名胜，会场下层即是该园的大型“根雕馆”和“玉雕石画馆”.本诗中即有这些景境的描写.@ 安庆九赋系列之一·【安庆赋】 昔皖古郡，安徽故治.今宜新府，安庆新市.岁在金秋，征文作赋. 金风飒爽，丹桂飘香；菊满东篱，海晏河清；青鸟高翔，天鹏举翮；天光惠照，民富国强. /viewthread.php?tid=408219。

2.描写“安徽安庆”的古诗词有哪些

描写“安徽安庆”的古诗词只有四首。

1、《望安庆》

（明）胡瓒宗

青山下碧流，江树引舒州。

千里轻帆外，层层见水楼。

2、《长风沙》

（宋）陆游

江水六月无津涯，惊涛骇浪高吹花。

橹声已出雁翅浦，荻夹喜入长风沙。

长风自古三巴路，樯竿参差杂烟树。

南船北船各万里，凄凉小市相依住。

歌呼杂沓灯火明，黄昏风死浪亦平。

劳苦舟师剩沽酒，安稳明朝到池口。

3、《登大观亭》

（清）刘大櫆

孤亭临四野，老眼上层楼。

水树千帆乱，云烟万岭低。

乡关今重到，景物昔都迷。

乌鸟知余恨，偏来傍耳啼。

4、《清水塘》

（清）刘大櫆

事往城池在，年深栋宇荒。

全家俱赴水，异代迥生光。

浩气充儒服，颓垣压女桑。

白头甘濩落，怀古意苍茫。

3.描写安徽安庆的古诗词

@ 七律：丁亥年“谷雨诗会”即席吟咏

花三月舞新晴，彩练光塔影横。

泼墨挥毫飞绝句，泛舟揽胜萃群英。

盘根树结千山景，合璧珠联四海。

皓首娇莺琴瑟和，长江叠涛声。

注：安庆今年的“谷雨诗会”在位于长江边的“皖江文化园”举行，那里紧临安庆迎江寺、振风塔和安庆长江大桥等诸多名胜，会场下层即是该园的大型“根雕馆”和“玉雕石画馆”。本诗中即有这些景境的描写。

@ 安庆九赋系列之一·【安庆赋】

昔皖古郡，安徽故治。今宜新府，安庆新市。岁在金秋，征文作赋。

金风飒爽，丹桂飘香；菊满东篱，海晏河清；青鸟高翔，天鹏举翮；天光惠照，民富国强。。。

4.歌咏安徽安庆的诗词歌赋

张仲素 【杂曲歌辞·宫中乐】 奇树留寒翠，神池结夕波。

黄山一夜雪，渭水雁声多。 李颀 【奉送五叔入京兼寄綦毋三】 云阴带残日，怅别此何时。

欲望黄山道，无由见所思。 张仲素 【宫中乐五首】 奇树留寒翠，神池结夕波。

黄山一夜雪，渭水泻声多。 武平一 【侍宴安乐公主新宅应制】 紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。

簪裾分上席，歌舞列平台。马既如龙至，人疑学凤来。

幸兹联棣萼，何以接邹枚。 李白 【秋浦歌十七首】 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。 杜甫 【洞房】 洞房环佩冷，玉殿起秋风。

秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。

万里黄山北，园陵白露中。 贯休 【送僧归日本】 焚香祝海灵，开眼梦中行。

得达即便是，无生可作轻。流黄山火著，碇石索雷鸣。

想到夷王礼，还为上寺迎。 皇甫大夫 【判道士黄山隐】 道士黄山隐，轻人复重财。

太山将比甑，东海只容杯。绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。

黄泉六个鬼，今夜待君来。 周贺 【送李亿东归】 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。

别路青青柳发，前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。

灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。 温庭筠 【送李亿东归】 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。

别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。和风澹荡归客，落月殷勤早莺。

灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。 虞世南 【奉和幽山雨后应令】 肃城邻上苑，黄山迩桂宫。

雨歇连峰翠，烟开竟野通。排虚翔戏鸟，跨水落长虹。

日下林全暗，云收岭半空。山泉鸣石涧，地籁响岩风。

武元衡 【南昌滩】 渠江明净峡逶迤，船到名滩拽迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。

畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。物色可怜心莫限，此行都是独行时。

元稹 【南昌滩】 渠江明净峡逶迤，船到明滩拽迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。

畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。物色可怜心莫恨，此行都是独行时。

郭震 【寄刘校书】 俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老，身贱难酬知己恩。

御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。

卢藏用 【奉和立春游苑迎春应制】 天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。

梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。

薛稷 【奉和圣制春日幸望春宫应制】 九春风景足林泉，四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑，草图玄灞锦为川。

飞觞竞醉心回日，走马争先眼著鞭。喜奉仙游归路远，直言行乐不言旋。

王维 【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

伍乔 【寄张学士洎】 不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长绕帝王州。

黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。

张子容 【长安早春（一作孟浩然诗）】 开国维东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。

雪尽黄山树，冰开黑水津。草迎金埒马，花伴玉楼人。

鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当桂枝擢，还及柳条新。

王维 【奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制】 长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。

画鹢移仙妓，金貂列上公。清歌邀落日，妙舞向春风。

渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。

李白 【宿鰕湖】 鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。

提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。

明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。

苏颋 【人日兼立春小园宴】 黄山积高次，表里望京邑。白日最灵朝，登攀尽原隰。

年灰律象动，阳气开迎入。烟霭长薄含，临流小溪涩。

宾朋莫我弃，词赋当春立。更与韶物期，不孤东园集。

李白 【夜泊黄山，闻殷十四吴吟】 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。

我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。

半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。 卢照邻 【赠许左丞从驾万年宫】 闻道上之回，诏跸下蓬莱。

中枢移北斗，左辖去南台。黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。

曳日朱旗卷，参云金障开。朝参五城柳，夕宴柏梁杯。

汉畤光如月，秦祠听似雷。寂寂芸香阁，离思独悠哉。

卢照邻 【晚渡渭桥寄示京邑游好】 我行背城阙，驱马独悠悠。寥落百年事，裴回万里忧。

途遥日向夕，时晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。

长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。

迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。一赴清泥道，空思玄灞游。

张濯 【迎春东郊】 颛顼时初谢，句芒令复陈。飞灰将应节，宾日已知春。

考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。

肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旗处柳疑新。

云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。

郑谷 【回銮】 妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。

顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。

楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。

庙灵安国步，日角。

5.有关描写安庆黄梅戏的诗词

岳西晚清文人王浣溪的观黄梅戏诗

清光绪二十六年（1990年）早春，葛大权率班来五河演出时，年仅20多岁，正值才华横溢之际，所扮小旦令五河观众为之倾倒。难以数计的“高腔迷”们一改初衷成为“黄梅迷”，也征服了那些不看“花鼓淫戏”的文人、绅士们。王浣溪尽情地欣赏着与古朴喧阗的高腔艺术风格迥异的黄梅戏，不禁诗情勃发，他结合社会，观照自身，浮想联翩，直抒胸臆，佳作连篇。

“观戏诗”共三组，第一组写观戏心得体会，诗中悟出许多深刻的道理，不乏哲理性佳句：

《观戏有得》

一： 绝大文章游戏出，特翻往事做新闻。

诙谐却有箴规意，只是旁观漫不分。

二： 说法由来必现身，当场情事本非真。

笑他到底痴迷者，未免观场是矮人。

三： 曲部风流斗巧妆，英雄儿女各分行。

诸君漫说登场好，总要回头看下场。

四： 富贵功名四十年，卢生有梦也徒然。

梨园曲似邯郸枕，一样收场绝可怜。

第二组诗是赠葛大权的。作者真挚而细腻地描绘了伶人葛大权潇洒的扮相，精彩的表演，诱人的魅力，赞美之情溢于言表：

《赠伶人葛某》

葛洪妙裔尽神仙，戏术偏工最少年；

翩若惊鸿翔日下，皎如玉树立风前；

可餐秀尽饥充腹，不散香宜坐比肩；

听啭一声莺语罢，直教欢喜极人天。

《再赠二绝句》

一： 岂是当年葛玉贞，新词谱就更调筝；

而今记得前身样，故把钗裙学女伶。

二： 才拭啼痕笑态宣，歌成又舞柘枝颠；

旁观只怪痴憨甚，那识登场要达权。

第三组则是咏“葛大权班”所演的剧目，选10部大本戏，分别题咏：

一： 倚官作势已难宽，况把书生下等看；

拼掷儒冠伸众愤，到头博得万民欢。

（注）：作者此诗咏传统剧目《张朝宗告漕》（又名《告经承》、《告大漕》）。

二： 一片冰心断不移，此身拼作女沙弥；

镜分虽有团圆日，难煞墙头破镜时。

（注）：作者此诗所咏剧目为《合镜缘》（又名《双合镜》、《月墙破镜》）。

三： 未识郎君面若何，是谁入室竟操戈；

倘非牵绊书生出，怎得松枝施茑萝。

（注）：此诗咏《乌金记》（又名《桐城奇案》）。

四： 小星得备亦良缘，云雨巫山梦不全；

纵是金环能践约，那堪虚度十三年。

（注）：此诗写《毛洪记》（又名《两世姻缘》）。

五：一塔珍珠暗定情，奇缘共羡小方清；

登楼不说登科话，翻惹家人两泪倾。

（注）：此诗写《珍珠塔》。

六：棍打鸳鸯太不情，一杯酒复困书生；

葡萄渡口风波恶，那及官衙势更横。

（注）：此诗写《葡萄渡》（又名《清官私访》、《清官册》）。

七：苟延残喘主人恩，翻肆谗言月下奔；

到底罗巾能泄恨，不教东海郁冤魂。

（注）：此诗写《罗帕记》。两本头则分称《罗帕宝》、《三鼎甲》，总称《罗帕记》。

八：失之交臂奈伊何，却悔从前领略讹；

抵死相思了无益，不如双去问阎罗。

（注）：此诗写《山伯访友》。老本分两本：《下天台》、《上天台》。

九：有身尚卖复何思，树下联姻事更奇；

不借聘钱偏得妇，牛郎无比好便宜。

（注）：此诗写《天仙配》（又名《七仙女下凡》）。

十： 割鸡本不用牛刀，贾祸谁知在羽毛；

我自烹雉无怨恨，却令举室荷恩褒。

（注）：作者此诗咏的是《鸡血记》（又称《磨坊记》）。

以上10首咏黄梅戏传统剧目的诗作，经对照其剧情与今存黄梅戏同名剧目完全相同。“观戏诗”可确凿地证明：清代安庆地区的黄梅戏剧目，在道光咸丰年间已趋成熟并定型。

晚清文人王浣溪为黄梅戏所赋“观戏诗”，记录了一段历史，填补了黄梅戏史的空白，弥足珍贵。

6.描写“安徽安庆”的古诗词有哪些

描写“安徽安庆”的古诗词只有四首。

1、《望安庆》 （明）胡瓒宗 青山下碧流，江树引舒州。 千里轻帆外，层层见水楼。

2、《长风沙》 （宋）陆游 江水六月无津涯，惊涛骇浪高吹花。 橹声已出雁翅浦，荻夹喜入长风沙。

长风自古三巴路，樯竿参差杂烟树。 南船北船各万里，凄凉小市相依住。

歌呼杂沓灯火明，黄昏风死浪亦平。 劳苦舟师剩沽酒，安稳明朝到池口。

3、《登大观亭》 （清）刘大櫆 孤亭临四野，老眼上层楼。 水树千帆乱，云烟万岭低。

乡关今重到，景物昔都迷。 乌鸟知余恨，偏来傍耳啼。

4、《清水塘》 （清）刘大櫆 事往城池在，年深栋宇荒。 全家俱赴水，异代迥生光。

浩气充儒服，颓垣压女桑。 白头甘濩落，怀古意苍茫。

7.关于安庆的这句话

春秋末期，南方（现湖南、湖北、安徽、江苏、浙江、福建等地）有两支重要的诸侯力量，楚和吴。楚国在现湖北、安徽西南等地，吴国在现苏南、上海、浙北等地，两国大致以现安庆地区分界，安庆处于吴越文化圈和荆楚文化圈的交叉地带，兼有两种文化的特色，如果从荆楚文化区到吴越文化区，安庆可算作是吴越文化的第一站，反之亦然！

所以“吴楚分疆”就是这么来的，至于“第一州”是因为安庆战略地位重要，兵家必争，自然不乏赞美之辞。安庆雄踞长江下游北岸，襟江带湖，锁钥南北，地势险要，自古就有“上扼洞庭，下桎南京”的说法，具有重要的战略地位，它历来为兵家必争之地。最著名的是太平天国时期数“安庆之战”

至于“万里长江此封喉”就更好理解了，在地图上不难发现，在长江中下游地区，安庆长江段有向南的趋势，过了安庆又往北流了，比喻成“喉”很形象，顺流而下可至下游苏沪，逆流而上可至汉渝。

如果把长江看成一条巨龙，那么这条巨龙的嘴、眼、喉、胸、腹分别可对应的地方就是上海、南京、安庆、武汉、重庆，所以古人才说安庆是“万里长江此封喉”

8.有关描写安庆黄梅戏的诗词

岳西晚清文人王浣溪的观黄梅戏诗 清光绪二十六年（1990年）早春，葛大权率班来五河演出时，年仅20多岁，正值才华横溢之际，所扮小旦令五河观众为之倾倒。

难以数计的“高腔迷”们一改初衷成为“黄梅迷”，也征服了那些不看“花鼓淫戏”的文人、绅士们。王浣溪尽情地欣赏着与古朴喧阗的高腔艺术风格迥异的黄梅戏，不禁诗情勃发，他结合社会，观照自身，浮想联翩，直抒胸臆，佳作连篇。

“观戏诗”共三组，第一组写观戏心得体会，诗中悟出许多深刻的道理，不乏哲理性佳句：《观戏有得》一： 绝大文章游戏出，特翻往事做新闻。 诙谐却有箴规意，只是旁观漫不分。

二： 说法由来必现身，当场情事本非真。 笑他到底痴迷者，未免观场是矮人。

三： 曲部风流斗巧妆，英雄儿女各分行。 诸君漫说登场好，总要回头看下场。

四： 富贵功名四十年，卢生有梦也徒然。 梨园曲似邯郸枕，一样收场绝可怜。

第二组诗是赠葛大权的。作者真挚而细腻地描绘了伶人葛大权潇洒的扮相，精彩的表演，诱人的魅力，赞美之情溢于言表： 《赠伶人葛某》葛洪妙裔尽神仙，戏术偏工最少年；翩若惊鸿翔日下，皎如玉树立风前；可餐秀尽饥充腹，不散香宜坐比肩；听啭一声莺语罢，直教欢喜极人天。

《再赠二绝句》一： 岂是当年葛玉贞，新词谱就更调筝； 而今记得前身样，故把钗裙学女伶。二： 才拭啼痕笑态宣，歌成又舞柘枝颠； 旁观只怪痴憨甚，那识登场要达权。

第三组则是咏“葛大权班”所演的剧目，选10部大本戏，分别题咏：一： 倚官作势已难宽，况把书生下等看； 拼掷儒冠伸众愤，到头博得万民欢。（注）：作者此诗咏传统剧目《张朝宗告漕》（又名《告经承》、《告大漕》）。

二： 一片冰心断不移，此身拼作女沙弥； 镜分虽有团圆日，难煞墙头破镜时。（注）：作者此诗所咏剧目为《合镜缘》（又名《双合镜》、《月墙破镜》）。

三： 未识郎君面若何，是谁入室竟操戈； 倘非牵绊书生出，怎得松枝施茑萝。 （注）：此诗咏《乌金记》（又名《桐城奇案》）。

四： 小星得备亦良缘，云雨巫山梦不全； 纵是金环能践约，那堪虚度十三年。（注）：此诗写《毛洪记》（又名《两世姻缘》）。

五：一塔珍珠暗定情，奇缘共羡小方清； 登楼不说登科话，翻惹家人两泪倾。（注）：此诗写《珍珠塔》。

六：棍打鸳鸯太不情，一杯酒复困书生； 葡萄渡口风波恶，那及官衙势更横。（注）：此诗写《葡萄渡》（又名《清官私访》、《清官册》）。

七：苟延残喘主人恩，翻肆谗言月下奔； 到底罗巾能泄恨，不教东海郁冤魂。（注）：此诗写《罗帕记》。

两本头则分称《罗帕宝》、《三鼎甲》，总称《罗帕记》。 八：失之交臂奈伊何，却悔从前领略讹； 抵死相思了无益，不如双去问阎罗。

（注）：此诗写《山伯访友》。老本分两本：《下天台》、《上天台》。

九：有身尚卖复何思，树下联姻事更奇； 不借聘钱偏得妇，牛郎无比好便宜。（注）：此诗写《天仙配》（又名《七仙女下凡》）。

十： 割鸡本不用牛刀，贾祸谁知在羽毛； 我自烹雉无怨恨，却令举室荷恩褒。（注）：作者此诗咏的是《鸡血记》（又称《磨坊记》）。

以上10首咏黄梅戏传统剧目的诗作，经对照其剧情与今存黄梅戏同名剧目完全相同。“观戏诗”可确凿地证明：清代安庆地区的黄梅戏剧目，在道光咸丰年间已趋成熟并定型。

晚清文人王浣溪为黄梅戏所赋“观戏诗”，记录了一段历史，填补了黄梅戏史的空白，弥足珍贵。