喜欢舞蹈健身已经很多年了，一直局限于家庭独舞，在网上找一些优美的教学视频业余练习，修身养气。这中间为什么不去广场跳舞，有多种原因，诸如害羞啊，对舞伴的挑剔啊，没有我愿意加入的团队啊等等原因。最主要的一点是与网络上对广场舞的负面评论有关。心想，一直坐在办公桌旁敲着键盘写着字，怎么能与那些肆无忌惮“扰民”的广场大妈们一起抛头露面，惹人争议呢？这不是自毁形象、自甘平庸吗？

　　可是，我万没想到，如此“清高”的我，居然有一天，无可救药地爱上了广场，“沦落”为一名地地道道的广场舞大妈。

　　人是环境动物，当你如一枚浮萍浪迹天涯，你的选择就只能是随波逐流。风将我吹到这个名为金山桥的异乡，便与那些陌生的、浪漫的浮萍在舞池邂逅碰撞。随着时间的增长，我对这个群体有了基本的认识。

　　每晚的七点至八点半，广场上帅哥打篮球，小孩溜旱冰，一群大爷认真地做着健身操，大妈们低调地起舞于广场的一角。一些小媳妇们也因为对艺术的热爱，抱着娇儿踩着旋律，加入了起舞的大妈行列。呈现一幅和谐社会的优美画面。

　　社会是一架分层的阶梯，每个阶梯上各自分布着身世不同的人群。时下富丽堂皇的健身会所、瑜珈会所，大多是中高层收入人群健身美容的去处。相对底层但较有品味的中年女性，如果想要丰富业余生活，就只能去广场“抛头露面”。她们是一群当年的弄潮儿，为家庭的幸福和社会的进步都曾做过牺牲和贡献。她们喜欢音乐，情趣高雅，不爱去棋牌室浪费时间筑长城，更鄙弃三两相聚飞短流长。在相夫教孙、发挥夕阳余热的一天过去，她们乘着夜色去广场聚会，在流淌的乐潮中，释放自己沧桑的情怀。

　　华灯高照，月上中天，舞曲时而急骤如雨，时而舒缓如泉，翩然摇曳的她们，如一枝枝绽放在透明杯中的绿茶仙子，皱纹轻舒，重回青葱岁月。

　　走上广场之后，我开始喜欢这些“大妈”了，在心里将以前给广场舞大妈的定义彻底推翻，并且还暗自为她们所受的非议抱不平。不知何时起，“大妈”这个尊称，变成了贬义词。和“广场舞”连在一起，更是心照不宣的低级的代名词。联想到“小姐”的美称也被不美的人群盗用，这些有违规则的蹊跷的现象，到底是社会的进步还是历史的倒退呢？

　　网络互联时代，人人都享有话语权，如黄河之水，泥沙俱下。品味高雅者入平台学习工作，三观不正者，却也能堂而皇之地上网污人耳目。辩证唯物主义告诉我们：事物都具有两面性，可到底是谁在引领着网络舆情，常常导致出现一边倒的极端评论。诸如某星婚变，某虎袭人之类的新闻，“广场舞扰民”之说，网上也多是骂声不绝。这种种怪象令有识之士瞠目，为世风忧心忡忡。

　　尼采说过：“那些听不见音乐的人，认为那些跳舞的人疯了。”拜金潮促使人们的价值观畸变，忽视了人文教育，除了为升官发财而必须以书为梯的莘莘学子们以外，国民们的生活都被娱乐充斥，没有多少人喜欢读书净化心灵，提高素质。古语说：“道不同不相为谋。”试想，一个整天低着头遍地找金子的人，他还有时间抬起头欣赏舞蹈，仰望星空吗？“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”黑格尔的名言，如果可以引起当代国民的警省和思考，就是家之幸，国之幸，民之大幸。

　　老吾老，以及人之老。在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。

　　中国已经逐渐步入老年化社会，如何尊老爱老，老有所养，老有所乐，弘扬正能量，延续五千年文明古国的传统美德，是社会各方都面临的最大的问题。

　　愿广场舞活动健康持续发展，让老年人的生活变得多姿多彩。