通过“制片人下跪”这样的方式，从而引起中国大众关注，中国第四代导演吴天明遗作《百鸟朝凤》，不得不说是一部引人深思的电影。

　　故事一气呵成，讲述了20世纪末唢呐逐渐被人遗忘的故事。

　　从师爷的师爷的师爷，就像是焦三爷口中说的，唢呐是祖传下来的，而会吹唢呐的匠艺之人更是让人敬佩的。只要有白事喜事，唢呐之表演，就像是一种仪式，埋藏在无双镇人的血液里。而最具有深度的“百鸟朝凤”，更是白事中对德高望重者的尊重。以焦三爷为首的焦家帮，是唢呐鼎盛的最后一代，一切都按规矩办事，而能成为焦班主的徒弟更是一件让人骄傲的事。

　　影片中，游天鸣和蓝玉同为焦三爷的徒弟，一个先天不足却笨鸟先飞，一个聪慧伶俐却玩世不恭。聪颖的蓝玉，最先得到师傅的认可，本领倒是学得不错，但随着时间的推移，暴露的一些问题宣告，他不是接班人的合适人选。倒是天鸣，从被父亲逼迫拜师学艺，从当初的底子不好零基础，到最终获得师傅的认可并成功成为接班人，一路走来是汗水和泪水。中途也有过气馁想要放弃，可是天鸣最终坚持下来，精益求精得到师傅的毕生绝学，对唢呐的一腔热血融入到骨子里，并且成功成为游家班班主。

　　故事讲述到这里，好像也差不多了，焦三爷退休自在于田园之乐，天鸣作为新一任班主继续奏响唢呐之曲，如果是这样该有多好啊。但是，随着时代的变迁和发展，唢呐似乎在渐渐退出舞台，认识了解的人越来越少，且仅仅保留在老一辈的心里。更多的人选择洋乐队，在新鲜的洋玩意面前，还能欣赏到美女，这样的表演方式似乎成为主流。

　　在洋乐队的压力之下，唢呐的生存和游家班的发展，受到前所未有的挑战。面对队员的解散，天鸣无可奈何，就连焦三爷出马都无能为力。事隔多年，人们再次听到“百鸟朝凤”，却有一种“人走茶凉”的心酸，也是焦三爷生命里最后的响奏。

　　当游家班真正解散，当唢呐表演成为乞讨的一种方式，唢呐已经渐渐被人遗忘。当无双镇县领导，寻找游天鸣表演唢呐，从而进行视频录制，申请国家非物质文化遗产时，这一刻让肺癌晚期的焦三爷又看到了希望。

　　最终，焦三爷走了，没有两台、没有四台、更没有八台，这样传统的唢呐送别之奏。留下天鸣一个人的坚持，一个人奏响唢呐送别师傅。焦三爷离别的背影，作为整部影片的片尾，留给观众深思。人走了，唢呐是否会悄无声息的消失？传统的民间文化是否会淡去舞台被人遗忘？

　　想到之前的苏州之行，惊讶于市中心没有高楼大厦，还能看到小桥流水人家，这种对文化的保护，让苏州成为一座特别的城市。看平桥流水、赏垂杨古树、听吴侬软语，仿佛能感受到姑苏城历史的气韵。

　　社会的发展，越来越多的人追求物质需求是好事，但是传统的文化不该被遗弃。试想与其若干年后在博物馆的一角待人讴歌，现在又何必不珍惜起来呢？