第三天 四姑娘山的雪，大喇嘛寺的断壁，丢手机

今天的安排是，游长坪沟，看四姑娘山的卷上珠帘的绝世容颜。蜀山都是个性鲜明，情深意重的。譬如，贡嘎是蜀山之王，而四姑娘山，则被称为蜀山之后。大家更倾向于她是养在深闺，未嫁为人妇的豆蔻年华的姑娘。

长坪沟泥石流，塌方路不通，转向双桥沟。沿路藏寨，屋顶四角竖起，象征四方众神灵的庇护。相信神灵的人，总是对自然敬畏的。敬畏之心，现在已经因稀缺而宝贵。到达沟口下车，云开雾散，我们惊喜的看到四姑娘山的清晰曼妙。只是一瞬。有藏人出租马匹雨靴，售卖帽子披风，却并不招呼和兜售。只是坐在太阳底下，缠着毛线，彼此说笑着，偶尔看看我们这些游客。

向前走，是一座震撼的庙宇的断壁，美丽的妙不可言，对于我来说如此。那是毁于30年前的大喇嘛庙。剩下的是青色大条石的两壁墙，有黑色灼烧的印迹，很震撼。喇嘛庙的断壁旁，是嘛呢堆，和经幡。这里的建筑，是叹为观止的。材料是取自山上的石头，不规则的条形，一块一块，不规则就堆砌成了规则平正的房子，是可叹的技艺。屋顶的四角高挑尖形式样，用汉族的风水学来说，是很逼慑的。而这里，确是保佑平安吉祥的四方众神。又要重复一句话，敬畏之心，极其宝贵。

海拔3000米左右，植物蓊郁，氧气不成问题，但湿滑小路上行走近10公里的难度，对于扬猪是一个挑战。我做好了中途退出的准备，但扬猪会给我惊喜，因为一路停停走走，坚持完全程。

可以看的是什么呢？四姑娘山，隐约在云雾缭绕之中，透过丛林到达某个开阔场地时，并不能再次得她垂青。高原地区的原始森林对我是稀罕的。这里也看到了飘萝，以前在别人发的香格里拉图片上见过。牵丝萦絮，美妙轻盈，很美。扬猪发现的是大树上的木耳，木头栈道缝隙中的野花，还有蚂蚁。除了不断牵一把扬猪，并威逼利诱的鼓励他继续走路之外，记忆已经寥寥。

回宾馆。河水继续很喧噪的在窗外跑过。

发现床前灯坏了，电话前台，来人修理。看上去文静甚至腼腆的小伙子。等他来来回回拿工具，换灯泡，修理20分钟，没修好，走了之后，发现放在化妆台上的一个手机不见了。总是这么莫名其妙。晚上有烤羊，扬猪睡了，丢手机的同事没心情了，闷闷中看电视，睡觉。没有床前灯，不习惯。明天一早就要离开这里了，小金。且享受并忍耐窗下“很猛”的奔淌的河。

第四天 丹巴的快乐舞蹈，扬猪的醉酒，一弯月

清晨饭后出发。路上心情欢跃。矮的花树果树满路，路洁白平整，牦牛不挡路，遵守交通规则的走在路的侧边。我所觊觎的是小金苹果。小却很红，是高原的太阳晒的。我想它的味道是甘甜的，虽然离着成熟，还相距遥遥的3个月。是在从高海拔降到低海拔的区域了。氧气充沛，是很幸福的事，陶醉的昏昏然。

在山谷中迂回穿行，罕见其他车辆行人。偶尔会看到，在路边草地上停着辆越野车，几个人在水边玩，那是亲爱的驴友同志们，他们是热爱大自然的孩子。

到了某个山口，扬猪已经睡着了。导游提醒大家下车唱山歌，顺便看亚拉雪山。阳光灼热，敷了半瓶防晒霜[夸张的说]，戴帽子，穿外套。风很凉，硬而冷，阳光很烫。感觉很别致。雪山是孤独的，但耐于这样的孤独和寂寞，不吝于远远遥遥的把美丽的面容展露给大家。唱山歌是很尴尬的，不过，有人放哨，没车子过路，也就罢了不提。导游招呼大家上车赶路的时候，扬猪居然醒了，奔下车。“好美的雪山哦”，扬猪嘟囔着，找了块最高的石头，爬上去，尿尿。可以算作行为艺术么？

到达丹巴的时候，引人的是碉楼，千碉之国，就是丹巴。石头垒成的高高碉楼，防御，了望，打望。。。。功能多样，不摆了。直接去了嘉绒藏寨。需要手脚并用的爬一段坡路才能达到。是其玛青青的家，她是一个18岁的小姑娘，是一个丹巴美女。扬猪对青青姐姐送来的酥油茶一口喝光，做出享受状，其实后来说出的实话是：酥油茶好难喝哦。青稞酒，天，不要提青稞酒了。我还没来得及阻挡，扬猪就一饮而尽。之后，脸庞绯红，胡言乱语，乱跑乱撞，让我追悔莫及呀。一个教训——5岁的小孩，千万别喝酒。青青姑娘家的院子外很多花，还有几棵梨树，梨子垂垂的结了很多。花里最漂亮的是唯一的一朵——罂粟。鲜艳妖娆。
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本文标题：川西行之三、之四

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