这是2012年，你爹第一次写的仿文言，后来又断断续续为全聚德和刘桥镇写过《全聚淮北赋》和《新刘桥序》。仿文言在价值社会中已经没有市场了，除非有明确的利益变现价值，否则你爹估计不会再写类似的东西了，给你放在这里留个念。


愚与足下相识于垂髫，至今七年有余矣。年少初三癫狂。及至高中，愚独求学于市里，茕茕往来，孜孜怀眷。而幸足下迁于下郊凯旋，每自寥然菲薄，或寻机通话，或更深家访。尝禀席畅谈于书室，结伴相游于相山。舒烦癔，畅理想，懵然知管鲍之谊，伯牙子期之敬。

三年荏苒，白驹过隙。零九暑假，愚与二哥并足下三人出皖北，过淮河，戏滁州琅琊，游三河庐州，而后南下长江，经浩瀚丘陵直抵黄山。其间见淮之宽广，琅琊之暮影，庐州之繁华，长江之荡然，黄山之缱绻。五昼四夜，弱冠携游鉴我皖地之秀美，风途跋涉共壮山河之精华。南下之行，慨然知天地之广阔，而更了然于足下之谊，而不自知也。后愚至于巢州，足下复读于天一，联系近断，偶然在线，亦不知足下安好。及至复年端午国考已毕，足下与亮再来庐州。十月金秋，足下南下鸠兹，始为大学。



而今又近三年，其间，愚与足下数次恣意与东南吴会之地，行程万里，又各自先后游于金陵，武昌，应天，明州。而始信行万里路于人生之要义。

斯年已逝，今将至学业之大限。愚虽常诵《上枢密韩太尉书》，愿尝登高山大川以自广。然事疏世异，岂可同日而语，足下亦于斯校怅然，明辨当下与希冀差之远矣。每自欲遂志却不知所行，茫然若揭，此实为痛也。据乎此，今愚兄亦可感，愿与足下共享之。

夫丈夫者，必遂于己志，必恪于自律。今大学时光逝去四分有三，今足下回眸，亦会觉彼时时光虚度之日多矣。无可谓书生意气之潇洒，挥斥方遒之凛然。此诚宜精其志，明其心，知其力，辨其事。亡羊补牢。望足下深喑年岁，了然一己之力，断然于志前，而后不移不弃，矢其不渝无所谓其他。三分时光，两度遨游，一朝努力，亦不失为尽也。唯使足下有志而感时不我待，万不可明日涕然于此间，有如此时哀叹于从前。

夫友谊者，古人常云君子之交淡如水，愚兄弟几人，结伴携游由来久矣，每自聚首更觉来日方长。奈何人之秉性有如中绳，萦绊紧致必麻然相乱，不复得出也。丈夫有三帮，然亦需孑然独立，巍然之功绩。而愚与足下悠悠数载功成几何？愚诚以为，此间必以修心遂志，克己复功为尚!且嵇康曰：君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。真君子，何患来日无君子之往来乎？

夫男女之情，见之多矣。愚虽不曾奢风花雪月，亦常谓有鹊桥梦梅之恋。关乎情，唯有一字曰缘，而无关乎丈夫安身立命。夫女子，可予丈夫者甚多，缘至择其善者携之，不善者距之。坦坦荡荡，可成之美矣。

至于孝顺亲情，愚尝以为足下无不及矣。唯有孔仲尼一问与足下共勉：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别之？



愚求学三年有余矣，至实习后归，每自回首无不嗟叹时光之蹉跎，学识之匮乏。及比至社会之艰苦，不觉知学海无涯乃为人间一大乐事矣。故决然自制，学愚之所想，勤愚之所乐，此愚之所乐也。今愚之所困，非侃侃之表达，亦不在专注之认真，唯在行为之躁然忸怩尝失偏颇。遂于学期伊始立志深造，习夷语以明志，读正史以养心。希冀一技之长，略知沧海变迁，使人复于清爽，明于兴替，以求稳当。而后复图出天下闯荡。 提示：如果您觉得本文不错，请点击分享给您的好友！谢谢
本文标题：答清源书给你放在这里留个念

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