本文转自：河北日报

　　家国情怀中的人生抉择

　　——读梁晓声《父父子子》

　　胡胜盼

　　2022年，梁晓声的长篇小说《中文桃李》出版时，面对读者，他曾表示自己的“梁记面食店”要关张了。而其最新长篇小说《父父子子》（中信出版社2022年12月出版），极有可能是梁晓声长篇小说的压轴之作了。“我这一个中国作家，老了老了，却终于也为表达由衷的敬意创作了一部小说，实在是我该做的事，也实在是一种光荣！名下有此书，身为中国作家，又去一憾也！”梁晓声的话，足见《父父子子》在他心中的分量。

　　《父父子子》为铁血儿女列传，饱含敬意。小说以东北高氏家族几代人的命运，串联起20世纪30年代至80年代五十年间中国的社会历史发展进程，并创造性地将视野扩展至海外华人及世界局势，于一个个坚忍勇毅的人物中窥见时代历史的变迁。《父父子子》的推介语中，称赞该小说是一部“五十年中华民族奋争史”，与《人世间》“五十年中国百姓生活史”，共现百年中国的波澜壮阔。其实，简而言之，梁晓声想表达的依然是一种家国情怀里的人生选择。“中国之近代的史，不唯苦难，不唯悲情，亦有大气节大义勇在焉。一批批铁血男儿，坚毅女子，乃是真真实实的存在。他们和她们，当年为救亡图存，振兴中国，肝脑涂地终不悔的初心，与日月同光，共山河永在。”书中人物鲜活可感，有共产主义战士、红色资本家，也有海外华人、二战英烈……国仇家恨穿插爱的温情，无意探讨人性，却超越了人性。

　　梁晓声是哈尔滨人，《父父子子》的出版，实际上也了却了梁晓声的一桩夙愿。他几次回家乡，都表示要写哈尔滨的百年历史。为此，他查阅了大量的历史资料，直到时机成熟方才动笔。《父父子子》不吝笔墨地描绘了东北沦陷前异彩纷呈的“东方巴黎”和之后噤若寒蝉的“人间地狱”。笔下有真情，胸中有敬意。小说中流淌着游子们对家乡的眷恋和情思。游子的队伍里，有小说中人，也有写小说的人。

　　《父父子子》以“父”与“子”牵连起个人与家国一起成长的故事。小说中有多对父子关系——高鹏举与父亲、高鹏举与儿子、高鹏举妻弟与岳父、高鹏举的司机孙师傅与孙师傅的儿子……“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，1935年冬，在积贫积弱、大厦将倾的旧中国，在日军铁蹄下，一个留美归来、喜欢吹萨克斯的富家少爷高鹏举，在人生的十字路口做出了重大抉择。高鹏举的妻弟、纽约唐人街帅气青年赵世杰，本来有机会站在百老汇的聚光灯下享受鲜花和掌声，却毅然选择加入飞虎队，奔赴惨烈的远东战场。高鹏举的儿子高坤，不想做那个被保护的人，选择为了保护他人而走进硝烟和炮火，战争结束后，又因有一技之长而选择留在渺无人烟的北大荒。

　　在国家民族危难之时，“抉择”成为中国人精神信仰里的底色。这种底色，就是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的信仰传承。梁晓声说：“若纷纷从历史中走来，不知可列成多少方队？若这样的方队经过天安门广场，又该是多么令人肃然起敬的情形？继往开来的中国人若缺少了他们和她们的基因，便也只有一直悲情下去！”如果说《人世间》是从人间烟火里，写出了中国人内在最柔软的深情，那么《父父子子》就是从浩荡的历史中，写出了中国人最坚不可摧的刚烈。

　　《父父子子》中人间悲喜、民族大义兼而有之。小说以特别的跨国叙述视角，呈现出国人和海外同胞异地同心的“双城记”。以哈尔滨和纽约为空间坐标，历经四代人，跨越五十年，缓缓铺陈中国经历的抗日战争、解放战争以及抗美援朝战争，纵深到新中国成立后开发建设北大荒等重大事件，打破常规的叙事角度，力求最大程度地给人以亲历者自述般的现场感。梁晓声试图以文学的形式促进海内外华人的向心力和凝聚力，实现情怀上的大团结。

　　其实，《父父子子》在叙事上不断切换视角，多少也有点无奈。由于常年伏案写作，梁晓声的颈椎病和腰椎病都比较严重，因此，为了尽量在不破坏情节流畅性下压缩篇幅，就不得不做一些妥协，不然铺展开来又会是百十万字的大长篇，这对于梁晓声来说实在力不从心。但是，特别的叙述视角也给了读者特殊的阅读体验，这又不得不说是“失之东隅，收之桑榆”了。

　　《父父子子》讲述的故事，何尝不是梁晓声又一次和年轻人推心置腹的坦诚对话。梁晓声对艰难人生的礼赞，实际上是对生活中真善美的礼赞，为历史作证，为善良辩护，为正义伸张，为生活承担，因此他的写作总会有一种坚不可摧的力量。