原文：

圣人不利己，忧济在元元。

黄屋非尧意，瑶台安可论？
吾闻西方化，清净道弥敦。

奈何穷金玉，雕刻以为尊？
云构山林尽，瑶图珠翠烦。

鬼工尚未可，人力安能存？
夸愚适增累，矜智道逾昏。
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拼音：

shèng rén bú lì jǐ ，yōu jì zài yuán yuán 。
huáng wū fēi yáo yì ，yáo tái ān kě lùn ？
wú wén xī fāng huà ，qīng jìng dào mí dūn 。
nài hé qióng jīn yù ，diāo kè yǐ wéi zūn ？
yún gòu shān lín jìn ，yáo tú zhū cuì fán 。
guǐ gōng shàng wèi kě ，rén lì ān néng cún ？
kuā yú shì zēng lèi ，jīn zhì dào yú hūn 。展开查看所有

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感遇诗三十八首·其十九作者介绍

陈子昂（661─702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪西北）人。年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年（684）举进士，因上《大周受命颂》受武则天赏识，拜麟台正字，后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊，不避权贵。万岁通天元年（696）随从武攸宜征伐契丹。后因痛感自己的政治抱负和许多进步主张不能实现，便于圣历初（698）辞官返乡。武三思县令段简诬陷他，因此入狱，后忧愤而死。终年仅四十二岁。陈子昂为初唐后期才智志向过人的诗人，在诗歌的理论与创作上都表现出大胆的创新精神。他于诗标举汉魏风骨，强调风雅比兴，反对形式主义的齐梁诗风。他是倡导唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展影响很大。他的散文取法古代，摒弃浮艳之风，反对骈文，独具清峻的风格。著有《陈伯玉集》。

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本文标题：感遇诗三十八首·其十九