众所周知，中国是一个自古以来就及其重视讲究沐洗的国家，且具有深厚绵长的历史，最早有记载沐洗行为是早在三千多年前的甲骨文上，古皇、古僧在进行祭祖、诵经之前往往是要进行表示心净尊崇的沐洗行为的。

　　《雅舍菁华》有载：中国人一直是把洗浴视作一件大事的。自古以来就有沐浴而朝，斋戒沐浴以祀上苍的说法。作者梁实秋先生深刻的明白了洗澡对普通中国人，甚至是皇帝来说是多么重要的一件大事，事关对上苍的尊崇与否。但是在古代没有发达的供水系统的前提下，洗澡便成了一个难题，更何况古人缺少现代人所必备的清洁观念，但是仍会每日沐浴，此事进展的不太久，但身处权力顶峰的皇帝是没有这种意识的，遑论平头百姓了。

　　古代的诗人们也留下了许多关于洗澡沐浴的诗篇，有诗人自己洗好澡有感而发的，例如白居易：“今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。”，而杨贵妃出浴的诗篇则是名扬天下了：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”令君王都无心早朝的美人出浴可不是每个人都有福消受的，平民百姓更多则是家中的木桶洗浴，而有江河的地域，百姓们就可以享受自然的馈赠了，有诗有言“千年老树当衣架，万里长江作浴盆”，可见盛况。脱离实际生活的神话故事《西游记》中也有八戒调戏在洗澡的蜘蛛精们“盘丝洞七情迷本，灌垢泉八戒忘形”的好笑场景。

　　喜欢沐浴的皇帝后妃很多，而其中两人最为出名，除了上文所述的杨玉环，那就是清末的慈禧太后了，在李阳泉先生的著作中我们有幸透过时光再次感受到了当时的奢靡，据载，光是毛巾就需要300多条且由12个宫女同时擦洗伺候，慈禧洗澡洗出了繁杂的程序，她对洗澡的热爱由此可见一斑了，不禁好奇，她洗澡到底是如何一套程序，又到底奢靡到了何种触目惊心的程度？

　　关于慈禧的洗澡问题，有两种说法。

　　一是沈义羚，金易的《宫女谈往录》，慈禧的浴池建在北京小汤山，测量后得出的数据是：长4.5米，宽2.9米，深1.4米，经过加工的数块天然大石头压缝拼接而成池壁，浴池边就是蓄水池，在洗浴时，水从石缝进入蓄水池，而另一边，水通过南壁的闸门暗槽进入浴池，此设计可谓真的是配得上慈禧尊荣的身份。