百丈禅师的画像

　　在朝廷下达了对寺院和僧尼个人田产取消免税规定后，也就意味着，所有的寺庙和庵堂，都必须定期向朝廷缴纳一定的赋税。而寺庙本就是没有盈利性的机构，因此寺庙只能通过僧侣们的自身劳作，才能向朝廷缴纳赋税。在这个政策开始实行的时候，百丈禅师就开始在寺庙内“自给自足”的策略，他自己亲自下田耕种，给其他僧侣们起到了带头作用。然而他的弟子见他年事已高，不忍心看他每天在田里辛苦劳作，因此就开始劝说他，但是百丈禅师对此置之不理。后来他的弟子们实在没有办法了，只好将他的劳作工具藏了起来，百丈禅师找不到工作，就开始绝食，并且对弟子们说：“一日不作，一日不食”。后来他的弟子们实在就不过他，只好把工作还给了他。

　　另一个关于百丈禅师的故事，是他和野狐禅的，被记载于《无门关》之中。说的是怀海经常在禅堂上讲经，有一个老头常常来听他讲经。有一次，怀海讲完经后，众人都散去了，只有那个老头留了下来，那个老头对怀海说，实不相瞒，我其实是一只野狐精，早在迦叶佛时代，我已经在这座山里开始修行了。只是有人问我说，你们修行的人还会被因果规律所支配吗？(大修行人还落因果否？)。而我回答，并不会被因果支配(不落因果)。我为了这句话，而多修行了五百年，请大师为我开脱。

　　怀海说，你把那个人问你的话，重新问我一遍。于是野狐精就说，大修行人还落因果否？

　　怀海禅师回到道，所有的人都无法违背因果的规律(不昧因果)。

　　野狐精听了他的话，茅塞顿开，谢了他之后告辞而去。没过几天，怀海的弟子找到了一只死去的野狐的尸体，怀海就让他们将其火化了。