自由！这个词儿真是伟大。在自由的世界，在晨曦中的林间，和充满活力、歌喉动人的伙伴们在一起畅所欲言。康文曾在十八岁时初涉爱情。那些曾和她倾心交谈、欢乐歌唱，并在树下自由自在野营的男子们，无疑都想有爱的交流。康文起初有些疑虑，但后来这种事情经过太多的谈论，这些已被看成理所当然的事情了。那些男子们如此谦卑，如此渴求，自己为什么不能像一个皇后一样，将自己作为恩赐委身于他们呢？

　　于是性爱成为几乎不可避免的结果，那就顺其自然，她把自己给了那个青年。性爱本身也是令人销魂的：从身体深处产生的那种奇异的震撼和最终的一阵骄横，就像画龙点睛之笔，让人兴奋，也很像一行星号，用来表示一段话的终结以及主题上在此告一段落。康文感觉自己可以用性爱去支配男人，可以在性交中控制自己，让男人耗尽自己，搞得精疲力竭，然后她可以延长性交，把他仅作为工具来达到亢奋和高潮。

　　可是不久，她对那个男子的爱意冷淡了，甚至有些敌意，似乎他们侵犯了自己的隐私和自由。对康文而言，生命中的尊严和意义就在于获得绝对、完美、纯粹、高尚的自由。如果不能从古老而污秽的两性关系解脱出来，一个女子的生命意义何在？

　　歌颂性爱的诗人往往是男人，女人们一向都知道有比这更好更高尚的东西。一个女人美好而纯粹的自由，比任何性爱都要美妙得多。唯一不幸的是男人在这点上远远落后于女人，他们坚持性的满足。而一个女人不得不退让。男人像馋嘴的孩子，他要什么女人就得给他什么，否则他很可能像孩子一样变得令人讨厌、躁动不安，把好事弄糟。女人可以迁就男人，但保留她内在的、自由的自我。

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本文标题：如果不能从古老而污秽的两性关系解脱出来，一个女子的生命意义何