不仁者，不能久处约，不可以优点乐。仁者安仁，知者利仁。

　　以不教民战，是谓弃之。

　　爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

　　我未见好仁者，恶不仁者。好仁者何以尚之，恶不仁者其为仁矣，避免不仁者加乎自身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

　　内心平静君大臣以礼，臣事君以忠。

　　夫子对于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？n史记bsp;

　　不怨天，不尤人。

　　吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲知足知止。

　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

　　无法事人，焉能事鬼。

　　言不及义，好行小慧，难矣哉。

　　文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

　　志于道，据于德，据于仁，游于艺。

　　君子泰而不骄，奸险小人骄而不泰。