1、口水定律：当你红得让人流口小时，

2、无论在失意的时候还是得意的时候，我总是用

3、不管是出于意愿还是无知，我们的成功和失败都不是别人招致的，而是自己决定的。

4、今天，我避免无谓的担心，而要专注于如何才能成功。我牢记成败在于自己的行动。

5、不想谈恋爱的人，不是心里有一个人。而是害怕付出了真感情，最后却把自己伤的伤痕累累。

6、别轻易认输，别总是对自己说没有办法。人生中许多事，只有经历过，苦过，疼过，才能真懂。

7、你总以为有很多人关心你只要你把自己的伤疤揭给别人看，其实不知道大家都各忙各的没人关心。

8、没有理想的人生，就象是断了线的风筝，跌跌撞撞浮于世，随风飘荡，丝毫掌握不了自己的方向。

9、达到目的的最快途径，只要将目光集中在事情本身，再通过自己的独立思考，就会很快达到目的。

10、每个人都在驾驭着自己的生命之舟，只要把握住人生之舵，就能穿高山峡谷，越激流险滩撷取胜利的光环。

11、亲爱的自己你要足够坚强无坚不摧的去面对那些妄想给你伤害的人与事然后以骄傲的姿态目睹他们失望而归。

12、致富的关键就在于要更有价值。果你能拥有更好的技术、更大的能力、更专业的知识、很少人会有的技能、能创造出为

13、无论成功与失败，同事是个重大的因素。永远要跟比你成功的人在一起，他们才有办法激起你强烈的企图心，成功会吸引成功。

14、人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年，仍是一个没有成长的笨孩子。

15、青少年时期是一个人逐渐认识自己，形成价值观和人生观的关键时期。如果在这个时期能够与优秀的人一同成长，一定会对自己的人生产生

16、遇着恭维之言，先要自想配受不配受，听了诽谤之辞，先要自问应得不应得。己是自己的天平，自己是自己的明镜，自己的轻重与美丑，自己当明知确断。

17、灰太狼除了抓不到羊什么都会，但它依然是别人眼中最失败的狼。因为它没完成自己的天职。那人呢？人也有他与生俱来的责任，那便我们所说的道德底线。

18、友情这件事，本就不是用眼睛看的，一个人往往会在最奇怪的时候，最奇怪的地方，和一个想不到的人成为朋友，甚至连他们自己都不知道这种感情是怎么来的。

19、那一次你的那个好玩片刻并不止我一个人发现了。有人不敢说，我是没忍住。然后成为了第一件让你反感的事情，也让我耿耿于自己不该没遵循看破而不说破的准则。

20、爱出者爱返，福来者福往古语讲：爱出者爱返，福往者福来。人世间的事情，有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大，只想别人给予自己，那么得到的源泉终将枯竭。

21、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》但令身未死，随力报乾坤。文天祥《即事》。为祖国富强奉献上自己的科研成果，是科学工

22、一个人之所以变得柔软，一定是因为她更懂得了理解和宽容。对于自己不曾了解的事情学会的缄默，而不是盲目的批评，哪怕是不同意许多事情，但也学会了站在对方的立场上想问题。

23、如果对现实生活不满，就仔细想想找谁求助，想想有什么改变的方法，不断的抱怨，只能让负能量累计，没什么改善。如在生活中找倒一点小乐趣，让自己积极阳光的去面对你的生活。

24、最大的伤害是朋友变成敌人最大的幸运是对手变成知己任何事都是相对的有得必有失有失必有得一个人内心世界无法掌握但阴谋早晚会露出马脚莫计较得失莫怨恨自己有一天你会懂得吃亏是福

25、人生的舞台，就是给我们展现自己能力、风采的地方。人生的舞台没有彩排，也没有重演，把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。在人生的舞台上，自己能扮演的角色就是最适合自己的角色。

26、爱情有喜有悲，是我们给爱情注入不同的意味，爱情就隶属于我们不可复制的独家发行了，我们便从爱情的欣赏者变缔造者了。其中的滋味，或许也只有自己和心跳与自己是一个频率的知音能懂了。

27、顾城的（不好意思记得不是特别清楚）：“我还要画下自己，画下一只孤独的树熊，他坐在维多利亚的丛林里，坐在高高的树枝上，发愣。他什么也没有，只有一颗浆果的梦，和很大很大的眼睛。”

28、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。

29、一个又一个表面自由和自主的消费者，变成了按公司开出的食物配方喂养自己的食物消费机器。——有媒体说，铺天盖地的营养广告、营养专家建议以及一波又一波的饮食潮流，在冲击着人们的胃肠和心灵

30、人生如棋，有进就有退，要学会善待自己，别去背负太多。在所有的经历里，把所有的是是非非、纷纷扰扰，通过人生这个字眼来淋漓尽致的演绎。然后，在所有的啼笑皆非里让我们思考人生，看透人生。

31、以平常之心，接受已发生的事。生活里再多的曲折，也不可以损失我们对人生的坚持。人生路上，分不清什么是不经意的忽略，可以原谅，也分不清什么是真正的不在意，需要离开。宽宽地活着，真的不赖。

32、教育是国家万年根本大计。教育应当把环境的阻力化为动力。教育应当培植出活力，使学生向上长。把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——[中]陶行知

33、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。除了我们自己以外，没有人能贬低我们。如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。

34、人的生命非常有限，所以，不要浪费在重复他人的生活上；不要被教条束缚，不要被他人喧嚣的声音掩盖自己的内心；你要有勇气，听从你心灵和直觉的指示，你的内心知道你想要成为什么样子的。其他事情都是次要的。

35、恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人；恋爱就像小偷，没有一天能睡个安稳觉，最大的不安全因素往往就是你自己；恋爱就像摄影，即使你设备先进、技术精湛，但最后还是少不了暗室操作。

36、激励自己不用太多资料，只需要行动与一个笔记本，每天总结自己，改正自己一点一滴的毛病，看很多书没有用，只有自己心里的才真正属于自己。以，每天记笔记，需要改正的，不断进步的。的东西。后就去做就行了。

37、认识你，绝不是我人生的插曲，而是我生命的主题。即使容颜老去、青春逝去，对你的爱我永远不会褪去毫厘。自从有了你，生活里充满奇迹，你让我更加坚强的超越自己。感谢有你，风雨彩虹、同舟共济，我们不分离。

38、内心的宽容是一种乐观的生活态度，人生这一场总要对得起自己流过的泪水，自己储存的回忆，自己对这个世界的美好记忆，所有的内心狭隘不只是对生活本身的一种伤害，也可以理解为是一种对自己生命的一种忘恩负义。

39、请记住行动远比想法更重要。只有多一些行动才能多一些成功，如果我们想在工作中取得良好的表现，如果想在职场中脱颖而出，那么就先要培养自己高效的执行力。如此，任何的想法才不是空中楼阁，目的也才能够实现。

40、人生，经历越多，心境也会渐渐淡定自然，总感觉，一个人，不管做任何事，只要无愧自己的良心，对待任何人，尽量做到以礼相待；以诚为本；以亲和力相交，以心去换位思考，莫管深浅，定不会辜负当下因缘相遇的风景。

41、每个人都会有伤痛，但并不是每个人都有触及伤痛的勇气。有些伤痕藏久了，就会成为生命中无法抹平的伤痕。同情怜悯只能治标，鼓励信任才能治本！只有用爱勇敢的面对它，才会使伤痛减半，快乐倍增，使生命充满阳光！

42、倾听细雨，点燃心灵，让自己不再孤单。雨中思感，寻找自己痕迹，只为掩埋心头的雨滴，只觉得这是往伤口上撒盐，也不知道是谁对不起我。明天表妹就要挥手离别，再见时光，无休止，飘飞，绽放，消散的曾经，我知道了。

43、古人云：“是非审之于己，毁誉听之于人。”世界上的是是非非，全凭自己去慎思辨别，然后根据自己的分析决定自己走的路；社会上如果有人赞扬，自然也会有人毁谤讥骂。对于这些，自己要泰然处之，任尔东南西北风，我自岿然不动。

44、母亲不是很会烧菜，经常因为做的不好吃招到儿子的埋怨。一天儿子去一个朋友家吃饭，朋友烧的菜比母亲的更难吃，可餐桌上还是兴高采烈并无半点埋怨之声，感悟：不要总是习惯于对自己最亲的人过分苛刻，却把宽容和客套留给了外人！

45、小时候，单纯的祈祷自己学业有成，顺利地当上医生、飞行员、歌星、设计师。那时候，当医生，只是纯碎的医护病人，不让生命太早凋谢；当飞行员，只是很单纯的想到太空上探索一下宇宙的奥秘；当歌星，那只是很纯洁的想要让自己好听的声音让

46、岁月如水，成长为岸：左岸是童真，右岸是成熟；左岸是简单，右岸是丰满；左岸是快乐，右岸是生活；左岸住着七彩的梦，右岸住着不尽的欲望。对你的祝福，在左岸，愿你的幸福，在右岸。不是因为有希望才去努力，而是努力了，才能看到希望。

47、细细的雨水像飞絮、像雪花，悄悄的飘下来，落在了我的头发上、脸上和衣服上，像一粒粒小水钻缀满了我的全身。一股发自内心的喜悦自心底慢慢升起逐渐的充满了我的全身，我觉得自己变成了一个雨世界里的精灵，想放声的歌唱，想欢快的舞蹈。

48、第三个需要宽恕的对象，是你自己！不管你过去做过什么不好的事，请先真诚地忏悔并保证不再犯，然后——请宽恕自己。疚这一沉重的精神枷锁不会让你有所作为，相反会阻碍你成为面貌焕然一新的人。前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。

49、花容不复，然而，就是那阵花瓣雨，却让我回到春天，回到那个年代，那个盛开着桃花的岁月，自己就是那簇簇拥拥中盛开的一朵，抑或是纷纷扬扬里飞洒的一瓣，开得如殷似霞，洒得漫天飞舞，与情无关，与爱亦无关，只静静释放满怀的温暖，如春。

50、不麻烦别人，自己一个人死撑，总想把所有事做好，这辈子从来就没坚强过，大小坎都是自己死撑过去的，同时又玻璃心和自卑，生怕做错事说错话，特别在意别人的眼光和看法，还有一点，别人稍稍对你好一些，就恨不得把自己所有最好的东西都给对方。

51、《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”意思是与人交往当有往有来，对方不来与自己不往都是失礼。一段感情，只有在相互交往中才能够产生深刻的交情。所谓“投桃报李”，只有有往有来，与人的交情才能够长久深刻。

52、与人相处，真诚一点；与人误解，宽容一点。把尘事看轻些；把人际看浅些；把得失看淡些；把成败看开些。不和别人比较，不和自己计较，下心去做人，埋头去做事，脚踏实地的走，顺其自然的活，做人如饮酒，半醉半醒最适宜；做事如执笔，半松半紧最自然。

53、看完此剧后，心许久不能平静，似乎把我带进了剧情里，也为我们更好的诠释了爱情，爱情的城堡里，有彼此的思念与牵挂，有彼此的位置，这个位置无人能代替。在这部剧里我能体会到建新与静秋不见面时的那种内心揪结，那个时代的爱情不能随着自己的意志而转移。

54、艺术是存在的。如果把艺术当作目标，其主要的目的，是为了表现出入类灵魂真实的一面，并诉说无法用简单文字来表示的秘密。只有如此，才能成就艺术。艺术就如同显微镜。艺术家把自己灵魂的秘密放在显微镜下，让世人知道人类共通的秘密。《日记》——托尔斯泰

55、听着你说，生活的苦恼和压力，听着你对前途的未知和迷茫，我深深理解，因为我也一样，我无法给予安慰和鼓励，只能附和着，一起浮浮沉沉。你在我面前我依然感到温暖，忆起往日种种，我依然感到开怀。人是需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。

56、大多数人童年都会有被“吓”经验,如“再吵就把你的嘴缝起来”，这类话似乎效果不错，能让孩子乖乖就范。孩子屈从的不是大人的意愿，而是自己心头的恐惧。了遏制孩子的创造力,“吓大”的孩子也很容易出现一些心理创伤和障碍，如说谎、固执、孤僻、懦弱、缺乏独立性。

57、怕等待的人出事，会担心，烦躁，会有很多的猜测，想各种他(她)迟迟不来的原因，还会很矛盾很挣扎，想自己还要不要等。反正不确定等待就是一个很痛苦的过程。而能确定的等待就不我呢，也只好把要说的话深深地埋在心底。这使我这颗痛苦得几乎要流血的心更加压抑和沉痛。

58、作为私有企业来说，即使能够准确预测出那些对于公司存亡至关重要的产品和服务具有重大影响的科技革新时间．决定自己未来的权力依然不能完全掌握在自己手里……有赖于许多在自己控制范围之外的因素，包括政治、社会、竞争性的以及广义上的经济因素，等等。——西蒙·拉莫

59、去靠近一个给你正能量的人，因为未来不一定是属于有钱人，更不属于没钱人，是属于正能量的人！负能量的人只会消耗你的人生，不断把你带入阴暗的境地。爱一个能给你正能量的人，多跟ta在一起，你的人生必将一天天的阳光！真正的好朋友之间，应该形成正面的积极的相互影响。

60、吸取你的前辈所做的一切一个诗人，如果不加上自己的天才，却并非勤劳所能造成。因此这是一句老谚语：演说家是造成的，诗人是天生的。但是我一向承认，犹如最肥沃的田地也必须耕耘，所以飞翔得最高的才智也有个代达罗斯①来指导他。[苏]锡德尼引自《西方今古文论选》第59页。

61、有人常说：“不求回报地付出，是很傻的做法。其实不然，当你心甘情愿地为某人某事付出时，即使得不到任何物质上的回报，你的内心也是快乐的，因为当一个人全心全意地、发自内心地做一件事情的时候，他的内心是快乐的、幸福的。这种幸福本身就是对他的一种最为宝贵的精神回报。

62、那一天，你为天涯，我为海角，两两相望，不能相依的绝望；那一世，你为明月，我为清泉，形影相错，不能交织的缘错；那一生，你在清水河畔，我在奈何桥旁；你浅浅的眉间，深深的呼唤，我淡淡的眼神，浓浓的情深。人生常在繁华中等待，只不过是每个人都在等待一个自己想要的未来。

63、读的人与写的人，未必于当时明白这话深意，也就是说，被书写与阅读感动时，我们未必诚实。不诚实的理由是，还没有真的明白。不明白世界，不明白他人，不明白自己，不明白生命与感情，不明白那时隐约看见的风景，要走上那么长的岁月才能勉强靠近。——沈熹微《在人群中消失的日子》

64、大胆的人不是生成的，须要你经由良多的锤炼。然而在磨炼的进程中你能不能变得英勇，那就取决于你的信心了。无论做什么事件都不能粗心，必定要把事情斟酌周到当前能力做。凭借财大气粗来转变自己在大众中的丑恶形象是不理智的，所有的成功都是靠自己的尽力得来的，并不是靠攀高结贵。

65、运动会联想之三选择正确就是赢。如果你是运动员，你肯定选择自己最擅长的项目比赛。但在社会竞技场上却未必是这样。最常见的是善长跑的与人比短跑，善跳远的与人比跳高，善打乒乓球的与人赛篮球。本来，在人生的运动场上只有参与者，没有失败者，因为有错误的选择，才有黯淡的旅程。

66、刻意地抬高自己，可以拉开与他人的距离，但并不能提升自己的高度。骄傲是魔鬼，它会慢慢腐蚀你的灵魂。骄傲之人必是爱慕虚荣之人。过分卖弄自我，只会让自己更加可怜。做人应当像花朵一样，你看或不看，它都开在那里，不悲不喜。只有保持谦虚，不骄傲不自负才能让一个人从平凡走向辉煌。

67、平静，随缘，客观，欢喜，坚强与启迪，这就是佛法对生命的意义。人就是这样的吧。有时会闷闷不乐，有时会钻牛角尖，胡思乱想地感觉自己很悲惨。有时还会觉得自己心情特别好，无所不能，什么事情都能做。这两种心情都会有的。两者出现的概率差不多。时间就是在这样的反反复复当中过去的。

68、提起火车头，人们总是赞语不绝地称赞它：跑得快，拉得多。但是，火车头的威力只有在轨道上才能发挥出来；一旦越轨，非但寸步难行，还要“粉身碎骨”哩。一个人的才能本来有限，即便天才高超，也要依靠人民群众；只有把自己的天才和群众的力量结合起来，才能创造奇迹。否则，将一事无成。

69、勤奋指坚持不懈地、高频率地做自己认为有意义的事。勤奋是成功的基础之一，是传统的美德。勤奋分两种：一是脑勤，二是体勤。勤，就是要珍惜时间，勤学习，勤思考，勤探究，勤实践。最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋，勤奋靠的是毅力。学精于勤，业精于勤——天道酬勤。

70、或许，我们可以这样来理解生活的伤痛，它并不是对生命的伤害，恰恰需要的是自我的一种反思，需要客观地看待自己的那些成见和执着，更需要自己能够去突破那些自我偏见的禁锢，能够不断更新自我的心态，转化那些生活里的消极和晦暗，那些伤痛最后也就在自我的超越中，成为一种人生厚重的积淀。

71、爱情往往不是一时好感，而是明明知道没结果，还想要坚持下去的冲动。人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。很多时候，可以没心没肺的去追求，即使遭遇拒绝，也悲伤几日，便精神饱满从头再来。如果恰逢一个时间，有些心绪漂泊，便不会再轻易言爱，恨别离，宁可是不知道。

72、若你要取得一点成就，你就必须尝试。①知道自己想要什么；②成为行业专家；③谦虚而风趣；④尽力帮忙别人；⑤一定要记住别人的名字；⑥坦诚说真心话；⑦永远不要玩消失；⑧决不一个人吃饭；⑨了解对方的兴趣并有所准备；⑩充分尊重每个人；⑩交成功的朋友并时常联系；⑥经济交往一定是互利的。

73、糊涂，不是玩世不恭的生活态度，不是麻木颓废、糊里糊涂的处事方式，否则只会失去生活的激情，失去奋斗的力量，失去乐观的心态，冷漠厌世，终日将自己囚禁在狭隘的心灵之中。每个人都有自己的处事方式，在自己原则的范围之内，有的事情可以用模糊的态度处理，但心一定要如明镜般透亮，绝不糊涂。

74、满足是我们最好的财产。人的孽根性就在于不知足，不是有句话就欲壑难填吧。我理解应该是知足常乐吧。正确认识自己，合理把握度和分寸。个人的能力毕竟有限，我们只能尽力干好力所能及的事。人的欲望永远无法满足，凡事要适可而止。不是自己的或不该碰得东西不要去碰，碰了一定烫手灼伤的还是自己。

75、人生之路绝非坦途，我们会遇上顺境，也会遇上逆境，要学会在面对挫折时，把它当成一种让自己克服挫折的磨练，这种磨练会让你成长、茁壮。要感谢欺骗你的人，是他增长了你的智慧；要感谢伤害你的人，是他磨炼了你的心志；要感谢藐视你的人，是他觉醒了你的自尊；要感谢遗弃你的人，是他锻炼了你的独立。

76、别等到不堪回首，才知道时光的脆弱，它充其量就是几次选择，几回折腾，几番辜负，几许叹息。人生路再长，亦会有终点，心灵的强大，就是在最惨淡处，敢于惨烈地审视拷问自己，让精神永不坍塌。唯有顺不妄喜，逆不言弃，安不奢享，危不惶遁，才能于出发时坚定不移，于路途上勇往不惧，于到达后坦然不悔。

77、在十年“文革”期间，我确实见过一些人大言不惭地颠倒是非、指鹿为马，后来他们又把那些话赖得干干净净，在人前也不脸红。但甚至这种人，他们背着人的时候，在没有灯光什么也看不见的时候，想起过去的事，知道自己说了谎骗了人，他们是不是也会受到良心的谴责，是不是也会红脸。——《卖真货》——巴金

78、为了形成科学世界观的因素，很重要的一点，就是要逐步使学龄初期儿童形成一种自己去弄懂他所不懂的问题的内心需要。如果不去满足学生的这种需要，那就不仅错过了帮助他更好地理解周围世界的大好时机，而且会使儿童对学校的爱好态度发生动摇。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第66-67页。

79、有些人在做事的时候，只知道一味地低着脑袋干活，从来不想自己怎样能做得更好，怎样可以有新的突破，怎样才能让自己做的事产生更大的效益。做一件事有很多种不同的方式，善于思考，善于发现的人，总能找到最合适、最省力的方式，这样做既节省了成本，又提高了效益，让自己成为最大的收获者，何乐而不为呢？

80、心地善良是每个人天生的秉性，无须矫揉造作、故弄玄虚。心善之人，因为内心清净，幸福感就强，烦恼也少，他们有自己做人处事的原则，不会坐井观天的摆出一副“事不关己，高高挂起”的姿态，他们经常心甘情愿的付出自己的爱心，那是一种自觉的真心付出，是一种自然的真情流露，是一种真挚施舍。——恒愚法师:

81、我们在工作中也是如此，即便你有很大的能力，也不可能面面俱到。个人的能量永远是有限的，这不仅仅是巨商胡雪岩的问题，也是我们每个人的问题，所以，我们要善于与人合作，取人之长，补己之短，如此才能互惠互利，从而提高自己的竞争资本。作永远是竞争的基础，没有了合作，所谓的竞争只能是真正的钩心斗角。

82、我爱柳树，不仅是因为她体态轻盈，阿娜多姿，是那么地美丽，她虽不用绚丽的花朵装扮自己，招蜂引蝶。可她那绿绿的柳条儿闪烁着宝石般的光彩，得那么清新大方、自然。那柳条儿就像少女的长发，在风中起舞，更因为她具有外表柔弱而坚强向上的精神，正因为如此，当寒冬一过，她就迫不及待的发芽，吐绿，展现自己坚强向上的一面。

83、每一个人的生命中，都有太多愿望和太多的憧憬。然而，那一些想法总在脑中盘旋，因为担心失去现状无法自控而下不了决心。虽然，很多想法并不值得不顾一切的去争取打拼，但如果真的有迫不及待想去做的事，那么完全可以大胆一试。毕竟人生有太多东西，并非固守就不会失去。大胆的去试一试，毕竟人生中有太多东西，不是固守着就不会失去的。

84、等待在课堂上是经常需要的。这是一份源自博爱的宽容。宽容让学生感到课堂的温暖，宽容让学生敢于展示真实的自我，宽容让学生勇于正视自己的不足，宽容让学生的智慧充分涌流。一个教师之所以博大，就在于他告别了强迫学生认同的习惯，学会了等待，学会了宽容。刘然：《唤醒教育的诗情——追踪吴正宪的课堂》，载《人民教育》，2004年17期。

85、人生在世，要有一颗善良的心，要懂得感恩与付出，这样才能使自己过得更快乐。实上，无论付出还是接受，都是世界上最难处理的难题。为人难免存有私心，付出太多，无论有形无形，总渴望有所回报。这种渴望回报的情绪会令接受者很不舒服，如果没有给予施予之人所期待的感谢，结果会不欢而散，所以付出和接受都是一种智慧，需要我们认真思考。

86、人人都愿自己问心无愧，然而我觉得愧疚之心是人类不可少的一种心情。如若没有愧疚心我们的人生将会没有责任感；如若没有愧疚心，我们可能会轻易的忘记昨天；如若没有愧疚心，我们便不会自我反省进而导致更为严重的后果。所以说当你犯了错误以后，连起码的愧疚之心都没有，一切都尚可泰然处之或是强词夺理不知悔改，那么你的人生将晦暗无比。

87、爱人吧！对人的爱是你的道德核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中所接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。苏霍姆林斯基：《青少年心灵美的培养》，湖南教育出版社1983年版，第40页。

88、佛家说：“大慈大悲，功德无量。”佛教是关心人的宗教，佛教要人重视人生之难得，佛家视芸芸众生如己身，要人去善待一切生命和事物，以“我不入地狱，谁人地狱”的大无畏精神，广度众生。佛教是讲善的宗教，主张“诸恶莫做，众善奉行”，一切利国利民、利于他人的事情都称为善。众生要广事利他、从善如流，将自己的恶念转化成慈悲心怀，才会获得圆满。

89、成功地做好你的—切工作，人类的幸福在于能自主发挥各种天赋才能直至极限，能够有力而又成功地从事你的一切工作，那才是幸福。所谓有力，就是“精通”任何事情。人类天生就有与周围困难作斗争的力量，一旦困难消失了，搏斗也便就此停止，从此，这些力量无用武之地，力量反而变成了生命的一种负担；此时，为了免受厌倦带来的痛苦，人还需再次发动自己的力量，同时运用这些力量。

90、在人类文明发展的今天，高科技的发展迅速超乎了人的想象，人们之间的沟通与交流变得越来越容易，不论是国与国之间、团队与团队之间，抑或是具体的个人之间，同事之间的竞争与合作已经成为了不可逆转的大趋势。际上，任何一个人，任何一个民族、国家都不可能独自拥有人类最优秀的物质与精神财富，随着人们相互依赖程度的进一步加深，那种闭关自锁不参与竞争的进步，将不再可能实现。

91、记得那时候，我们的心灵是干净的，没有一点污物，落日的斜阳总是洒在我们身上，让我们感受一天中最后的温暖，我们总是奢望时间可以停滞在这一刻，永远永远。然而事与愿违，在不经意的时间我们已经遗失了彼此，永久的消失在各自的视线中，无处寻觅，只剩下对往事的惦记和眷念。我知道在岁月的长河中，我们都极不情愿的扮演了凡夫俗子的角色，在惊涛骇浪中随波逐流，迷去方向，无法掌控自己。

92、启示：人的一生，其实就是个不断地做出各种选择的过程。这个过程中，听取他人意见，是必不可少的一个环节。只听取他人意见却没有主见的人，不能根据众人的意见做出真正有效的判断。想克服韦奇定理的消极作用，就得有自己的主见，这不是盲目自信，而是准确把握客观情况，用自己的观念和思维方式来选择什么是自己想要做的，什么是自己认为做好的办法，才能做到“自信而不自大，听从而不盲从”。

93、常常有人觉得很委屈，能力强、做事稳、功劳大，可大家却偏偏好像看不到一样，对此没有给出什么特别的关注。其实，一个人的能力、功劳，大家并不是看不到，只是都放在心里不说而已。如果一个人的能耐确实高于别人，而他自己又过分表现自己的话，就会让别人产生逆反心理，别人或许会因此说：“有什么大不了的。”相反，如果一个人保持低姿态，那么别人不仅会觉得他有能耐，还会觉得他为人谦逊。

94、管理者在授权时犹豫不决，不能当机立断地在最佳时机将权力授予优秀的员工，使得优秀的员工因为觉得自己怀才不遇而离去。关键的时机与授权本身同样重要。管理者如果对被授权的员工的能力还有所怀疑，担心在授权之后，该员工不能够胜任，那么可以在授权之后加大考查力度，及时监督审查被授权者的工作。若是一直默默地考查员工，没有给员工传递自己欣赏他的才能的信息，员工很可能会觉得你不重视他，从而选择离开。

95、宁静．拓展了生命的广度，加深了生命的内涵。我们只有在宁静心灵的滋养下才可以找回自我，提升自我。宁静中，我们问一问自己：最近一段日子可曾过得充实?有没有迷失自己?掌声和鲜花满足了我们的虚荣．激情和冲动丰沛了我们的感情．但是我们忽略了，盛筵过后，空虚落寞的感觉袭来，依然需要宁静给予我们从容广阔的世界。只有在内心里做到像隐士一样宁静．才能拯救我们那颗越来越浮躁的心。我们依然可以不麻木．不随波逐流。

96、有些时候我们会在人生的十字路口迷茫，不知所往，这个时候或许停下来歇歇，好好想想清楚是很有必要的，当然我们也可以什么都不想只管跟着感觉走或者跟着理智走。明天是未知的，前方的道路也是未知的，就算你想得在好、考虑得再清楚你也绝对预估不到走下去会怎样，会经历些什么，结果如何，一切都要等你走了才知道，所以有时在某个路口徘徊太久反而会错失很多很多，走吧！或许一切不会像你想象的那么完美，但或许一切也并不像你想象的那么糟糕。

97、真正的信仰吸引我们并不在于信的人必定获得幸福，‘而在于它预言了信的人从不幸与死亡中得救的唯一方法。心里只有“利益”这一念头的人，除了所谓利害关系的道德，再无其他道德；除了“物质上的幸福”这个宗教，再无其他宗教。这样的人，当自己的肉体残废或生病的时候，会卖力高喊：“哦，请把我的身体治好吧！只要身体强壮、丰满，灵魂也必然回到肉体中来。”但我却认为，必须先治疗灵魂才完全根治肉体；病根是存在于灵魂中的，肉体疾病只不过是灵魂疾病的表面化罢了。

98、在我们的生活中，总有这样一些人——经过自己脚踏实地的悉心打拼后，仍然停留在看不到曙光的黑暗中，于是就垂头丧气，或者妄自菲薄，甚至怨天尤人。其实，这个时候，你离成功只有一步之遥。这一步需要一改往日处理问题的方法，大胆尝试他人没有走过的道路——激发你智慧的火花，点燃你追寻理想的火把，照亮你前行的方向。当你迈出这智慧的一步时，你会发现，先前阻挡你前进的障碍只不过是上帝设置的一道虚掩的门而已。程大国：《寻找智慧的支点》，载《教育文摘周报》，2005年11月9日。

99、经历错误、感知错误、体验错误也是一种学习，一种进步，一笔人生成长不可或缺的财富。经历“错误”才能汲取成长的营养，才能学会经受挫折并最终走向成功。缺少了承受挫折、体验错误的能力，孩子的成长是不全面的。曾宪波：《从“错误”开始教起》，载《德育报》，2005年11月7a。每个孩子都有自己的思考、发现每个孩子都有自己的思考、发现，无论他们的想法是多么的“离题”、“荒唐”和出人意料，我们都应该给予真诚的理解和鼓励，给予真诚的爱。左晓苏：《班主任心语》，载《德育报》，2005年12月5日。