1.古诗中与酒有关的诗句

1、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》

2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》

3、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

4、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》

6、明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》

7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

8、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。——曹操《短歌行》

9、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春绝句》

10、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——杜甫《登高》

11、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

12、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——晏殊《浣溪沙》

13、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

14、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

15、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

16、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州曲》

17、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

18、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

19、悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。——王实甫

20、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》

21、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》

22、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

24、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

25、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

26、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

27、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

28、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》

29、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢发曹韵》

30、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》

31、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》

32、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

33、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》

34、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。——晏几道《醉落魄》

35、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》

2.写出两句带"酒"字的连续的古诗句

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙.唐代诗人王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

对酒当歌，人生几何君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。【行路难三首】李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草，谁人更扫黄金台。

行路难，归去来。有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名。【客中行】李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。古诗中的酒文化中国是一个酿酒、饮酒的国度，也是一个赋诗、吟诗的国家，很久以前，诗与酒便结下了不解之缘。

中国的酒，起源于远古时期的农耕社会；中国最初的诗，大约也产生于这一时期。中国第一部诗歌总集《诗经》中有44首涉及到酒比如："为此春酒，以介眉寿"，"以御宾客，且以酌醴"，"君子有酒，酌言献之"，"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"。

可见，酒是社交宴会中的"天使"，觥筹交错之际，举觞称贺之时，美酒堪称传递心意的佳媒。"嘤其鸣矣，求其友声"，"呦呦鹿鸣，食野之苹"， "君子有酒，旨且多"。

东晋诗人陶渊明之前，酒中虽然已经积淀了若干情感因子，仍然只是作为创作素材之一种被吟咏入诗。荆轲谋刺秦王，酒酣辞行而歌《易水》；刘邦甫定天下，宴饮既醉而唱《大风》；曹操鏖兵赤壁，把酒横槊而赋《歌行》，秦汉时期，酒只是激发情绪而已。

直至魏晋时代阮籍、嵇康，“也还是酒是酒，诗自诗”，两者之间并没有显示出必然的内在联系。陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”，并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人，“忘忧物”的指称，便是他的发明。

陶渊明（365~427），一名潜，字元亮，中古清高自洁的大诗人。在其现存174篇诗文中，有56篇写到饮酒，约占40%！诗酒联袂，寄意遣怀，既是文学史上的千秋佳话，更是酒文化窥测的不变传统。

这个传统，是从陶渊明“寄酒为迹”开始的，对后世追求人性自由的文人们的心灵感受以及他们的社会生活与吟酒诗作产生过极为深远的潜在影响。饮酒诗（之十四）陶渊明故人赏我趣，挈壶相与至。

班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。

不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味！他的饮酒诗主要表现自己远离污浊官场，归隐田园的乐趣，称颂从酒中品到的“深味”。

这个“深味”，就是“渐近自然”的人性自由。所谓“寄酒为迹”，即借诗酒寄意遣怀，抗衡浊世，求得自身人格的清高与自为。

他的咏酒诗，首开风气，为后人树立了酒徒、隐士、诗人“三位一体”的风范，对后世文人的饮酒生活和吟酒诗作产生了极为深远的影响。魏晋之后的隋唐，史称“盛世之治”，既是中国酒文化的全盛时期，也是中国诗文学的全盛时期。

唐代诗人以其开阔的胸襟，宏伟的气魄，借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵，转而讴歌“盛唐气象”。既有心神的澄静，复具人性的高扬，活泼欢畅，饱满健举，创造出一种唐人特有的诗酒浪漫情调，使酒文化在这座古代诗歌的颠峰上，流溢出醉人的馨香。

著名的饮酒诗人李白与杜甫，是中国诗坛盛极一时的“双子星”。据统计，李白现存诗文1050首，与酒有关的有170首，占总数16%左右；杜甫现存诗文1400多首，与酒有关的约300首，占21%；而在《唐诗三百首》选本中，明确提到酒的诗有46首，占15%。

山中与幽人对酌李白两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

李白是一位浪漫主义诗人，他一生曾多次隐居学道，野山深林之中，“倾？事幽酌，顾影还独尽”，这时他往往乐于独斟自饮，飘然来去。如要寻酒友，凡夫俗子是不得入座的。

“幽人”，想必是一位与之气味相投，仙风道气的高士。从这种独特的饮酒方式看，李白确实得到了陶渊明“任真”的嫡传。

谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶杜甫山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。呜鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。

杜甫是一位现实主义诗人，他在“安史之乱”中颠沛流离，后寓居四川近十年。他的咏酒诗写实的成分居多。

蜀中酿酒素有传统，青城山道士秘酿尤为著名，今日还留传其名酿“洞天乳酒”。杜甫受酒后，即与邻翁、渔。