1.有关雷震子在京剧百子图中的介绍谁知道

姬昌——周文王有很多的儿子，而且不是一般的多，等到路边捡个雷震子的时候，他已经有九十九个儿子了，加上雷震子这个雷公嘴，正好一百个，所以说文王百子。

在古代民间还盛传有一种称作麒麟的神兽，它能给人们送一儿子，这种“麒麟送子”的传说十分盛行，中国古人的观念是生得越多越好，“子孙满堂”被认为是家族兴旺的最主要的表现，“周文王生百子”被认为是祥瑞之兆，所以古代有许多“百子图”流传至今。百子的典故最早出于《诗经》，是歌颂周文王子孙众多的。

画面常用谐音谐意，寓意多福多寿，多子多孙，子孙昌盛，万代延续。 文王百子的传说，实际上是对一段诗经的误读. <思齐>云： 太姒嗣徽音，则百斯男. 本意是说太姒即文王妻使得周室人口昌盛， 百在这里是一个概数. 但是有人就说给生了一百个儿子. 实际上在10个左右. 另外文王还应该有若干庶出儿子. 长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰冉季载、太保召公（前11世纪）名奭、周文王第十五子毕公名高 大殿正面是周文王像，背面塑有文王妻太姒像，俗称百子娘娘，传说周文王有99个儿子，后收雷震子，共为百子。

百子娘娘的周围塑有12个立、坐、跑、抱等姿态不一的男孩像，这便象征着十二生肖 百子图，我们也叫它百字迎福图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。

由于它含有大或者无穷的意思，因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之帮的中国，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都愿意在喜庆、甚至平时用上它，因为大家相信，愿望好的结果一定会好。

百子图，真如寺原址犹存，百子坊上大书“百子图”三字，如今里面是一家敬老院，“文王百子图”已经迁到泸州博物馆 百子图原名真如寺。初建于唐，清康熙七年（1668年）重修，乾隆五十三年（1788年）培修。

因寺壁塑有“文王百子图”，寺门砌有“百子图”坊，故渐易其名。 《泸县志》载：“名胜志云：在州西一里真如寺，有泉自岩石中流出，味甚甘。

黄山谷大书‘滴乳岩’三字于石。”后剥蚀。

清光绪十七年（1891年），泸州巡道黄云鹄重书。 因缅怀黄山谷曾流连于此，黄云鹄在滴乳岩左侧建“云谷洞”，竖碑刊《云谷洞记》，《石枕铭》和“涪翁小像”，石刻字迹苍劲多姿，石刻画像神采飘逸。

此外，尚有“飞泉”， “出自幽谷”，“百子图”坊和“云谷洞”内外楹联等石刻 题记多处，皆各具风致，亦属佳品。 百子图依山旁溪，林木葱茏，景色清幽，建筑平面呈工字形，一泓瀑布流经廊下，蜿蜒注入沱江，历来均为游览胜地。

护国讨袁之役后，朱德同志驻节泸州，曾与友人在“百子图”吟诗唱和，“三官寺外炊烟澹，百子图中曙色浓”的著名诗句， 即出之于此。

2.请帮我搜集有关秦淮河的诗句,像“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家

登金陵凤凰台（李 白 登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。长干行（李白） 长 干 行 妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来；双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。

石头城（刘禹锡） 石 头 城 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

乌衣巷（刘禹锡） 乌 衣 巷 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

金陵五题·台城 台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。 万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

金陵五题·江令宅 南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。 池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。

金陵五题·生公讲堂 生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。 高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。

泊秦淮（杜 牧） 泊 秦 淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

赏心亭（张 耒） 赏 心 亭 楫迎桃叶家何处，桨送莫愁人已非。 独立东风今古恨，春江无语又斜晖。

凤凰台次李太白韵 凤凰台次李太白韵 高台不见凤凰游，浩浩长江入海流。 舞罢青娥同去国，战残白骨尚盈丘。

风摇落日催行棹，湖拥新沙换故洲。 结绮临春无处觅，年年荒草向人愁。

郭祥正，字功父，北宋，时人称其诗颇似李白。南京是六朝故都，李白在《登金陵凤凰台》诗中用吴国、晋朝之典，而郭祥正用南北朝陈朝亡国之典，颇有现实意义。

登赏心亭（陆 游） 登 赏 心 亭 蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。 全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。

黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋。 孤臣老抱忧时意，欲请迁都涕已流。

陆游（1125~1210），南宋大诗人。字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。

生当北宋灭亡之 际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。

孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。

乾道八 年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。

赏心亭再题（范成大） 赏心亭再题 天险东南重，兵雄百二尊。 拂云千雉绕，截水万崖奔。

赤日吴波动，苍烟楚树昏。 向无形胜地，何以控乾坤。

范成大，字致能，平江吴郡（今江苏苏州）人人。他晚年居住在苏州石湖别墅之地，自号石湖居士，人称范石湖。

他一生创作诗歌数量很多，现还留存于世的有一千九百多首。他对诗歌的艺术追求也很执著，总体风格呈清新自然，而且富于变化。

入朝曲（谢 眺） 入 朝 曲 江南佳丽地，金陵帝王洲。 逶迤带绿水，迢递起朱楼。

飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。 凝笳翼高盖，叠鼓送华舟。

献纳云台表，功名良可收。 长干曲四首（崔颢） 其 一 君家何处住？妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。 其 二 家临九江水，来去九江侧。

同是长干人，自小不相识。 其 三 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。

那能不相待？独自逆潮归。 其 四 三江潮水急，五湖风浪涌。

由来花性轻，莫畏莲舟重。登凤凰台（杨万里） 登 凤 凰 台 千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。

白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。 龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。

只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤。 游赏心亭（王 圭） 游 赏 心 亭 六朝遗迹此空存，城压沧波到海门。

万里江山来醉眼，九秋天地入吟魂。 于今玉树悲歌起，当日黄旗王气昏。

人事不同风物在，怅然犹得对芳樽。 此诗意境苍凉，寓意隐曲，描写了诗人登赏心亭所见，内心感慨，同时对前代历史教训的深深思索。

作者王圭的资料一时没有查到，哪位朋友若是清楚，请帮助补充。金陵晚眺（傅若金） 金 陵 晚 眺 金陵古形胜，晚望思迢遥。

白日余孤塔，青山见六朝。 燕迷花底巷，鸦散柳阴桥。

城下秦淮水，平平自落潮。 登金陵雨花台望大江（高启） 登金陵雨花台望大江 大江来从万山中，山势尽与江流东。

钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。 江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。 我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台； 坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！ 石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？ 黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。

前三国，后六朝，草生官阙何萧萧。 英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。 从今四海永为家，不用长江限南北。

雨 花 台 雨 花 台 雨花台上无花雨，此日登临踏古苔。 清梵不闻重说法，乱山依旧对衔怀。

六朝蔓草天边去，万里长江席下来。 回首长干笳鼓动，城南灯火映楼台。

--------------------------- 桃叶渡（朱孟震） 桃 叶 渡 桃叶渡前芳草迷，绿槐高柳暗东西。停舟日暮行人尽，流水一湾莺乱啼。

此主题相关图片如下： 秣陵竹枝词（文震亨） 秣陵竹枝词 秦淮冬尽不堪观，桃叶官船搁浅滩。 一夜渡头春。

3.含有"佑,成"两个字的诗词

已破龙华梦，复成鸿佑行。——《初至鸿佑成二百字》（宋·王之望）

久佑坏冶成天巧，岂与人间共一陶。——《次韵酬宋妃六首 其三》（宋·王安石）

昊穹垂佑福群生，凉德惟知监守成。——《九月二十二日晚秋曲宴》（宋·宋孝宗）

对越伊何，厥惟一纯。佑我熙事，以迄于成。——《孝宗明堂前朝献景灵宫八首》（宋·真宗）

元佑开皇极，功归用老成。惟深万物表，不令四时行。——《司马文正公挽词四首 其四》（宋·黄庭坚）

佐佑有玉女，婉娈成姻娅。——《拟古诗七十首 其四 郭弘农璞游仙》（明·盛时泰）

云团广佑尽愁城，未必心肝铁打成。——《送焦山淇上人见广佑》（宋·释智朋）

玉龙老子访仙鹤，冲佑散人归瑞乌。俗事只今长刺促，可人自昔费招呼。

忧时恨不百子骏，背我宁堪二大夫。舣棹黄昏不成别，画成江上送行图。——《与刘左史同别杨少卿于南郊舟中用宋兵部韵》（宋·魏了翁）

素志幸已酬，忘言目相瞩。幽显若相佑，成就在忽倏。——《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》（宋·郏亶）

4.优美的诗词大全

1.一身水绿色的印花锦缎旗袍，围着红狐围脖，脚上蹬着同色的皮靴，外罩件银白色的兔毛风衣，头上简单的挽了个发髻，簪着支八宝翡翠菊钗，犹如朵浮云冉冉飘现。

通明的灯火勾勒出她精致的脸廓，散发着淡淡的柔光，巧笑倩兮间，只觉玉面芙蓉，明眸生辉。 2.她今日隆装盛饰了一番，浅粉色的百子刻丝旗袍，走起路来摇曳生姿，像是支在冬日里绽放的桃花，娇艳动人。

旗髻上插着玫瑰紫的宫花，更映衬出肤若凝脂。她转过脸看到自己，嘴角梨窝隐现，旗头上栗红的蕙穗随着她的盈然一笑乘风飘扬。

3.素日里她不喜奢华，皆是素衣淡容。今天却浓妆艳抹了番，烟眉秋目，凝脂猩唇，一扫适才的憔悴。

一身玫瑰色银鹊穿花旗袍，外边搭了件水红色菱缎背心，两只金蝶耳坠挂在脸颊边灿烂耀目，唯有簪在髻边的白色茉莉，星星点点的透露出那一份清雅。此刻的她明丽动人，艳惊四座。

4.她身穿浅粉色的修身旗装，凸现出她修长匀称的身姿；那粉色极淡已经接近白色，但是却很妩媚，就似少女脸颊上最自然却最诱人的红晕；衣袖、襟前、袍角却用素金色镶了宽宽的边儿，更衬出高贵之气；衣上精细构图绣了绽放的红梅，繁复层叠，开得热烈，看得让人心里也觉得热乎；足上一双同色的花盆底儿，缎子面儿上用珊瑚珠配着金线也是绣的红梅，厚厚的鞋底里做着镂空的小抽屉，盛着梅花香粉，走一步，地上就留一个盛开的红梅花印记；头发只盘了简单的髻，后面一半仍是垂顺的披散在腰后，右边从头顶到耳边压着用珍珠和红色宝石穿的红梅金丝镂空珠花，蜿蜒盛开，更有几朵开到了或是额边、或是眼角、或是耳畔，那乌黑的头发从间隙处露出来，更衬得“梅花”红艳，而左侧是那梅花琉璃钗，玲珑剔透，浑然天成的红色正好雕成了梅花瓣儿，下面坠着三股水晶珠和红玉珠间隔的珠串，最下头汇合在一起，悬着一颗东珠，竟有龙眼大小，更难得的是，那东珠的色泽竟泛出粉红光晕；最外面罩着石榴红织锦面的披风，一双纤纤玉手大方的露在外头，并不似旁的小姐夫人般藏在手窝窝里，左手上用打磨得圆润的红玉珠串，过中指交叉经手背到手腕装饰着，衬得肌肤胜雪；领子是火红的狐狸皮，衬着那娇艳如春花的脸蛋儿；脸上还是不施粉黛，但却用胭脂染了红唇，显得红艳欲滴就如那头上身上的红梅；最吸引人的是眉心竟也有一朵怒放的红梅！这些达官贵人见的女人多了，这梅花妆也见过不少，但却还是第一次见到这样的。原来纵横眉心的红梅竟是用真的梅花瓣贴成的，雅意悠然、大气婉约，远比那些用胭脂花上去的来得娇艳。

而纵横就似一支傲雪红梅，瞬间使得在场所有的诰命夫人、亲贵小姐们黯然失色了。 5.珠木花走在市集上，头围的鎏金花座上缀嵌着血瑙珊瑚，映衬着她艳丽娇嫩的容颜，两侧镂空的蝴蝶饰连接着流穗，下接着各色松石珠穿编成的网帘，帘长及肩，火红的牡丹嵌花掐腰织锦长袍，勾勒出她年轻丰满的身形。

6.礼服是正红色的，绣了九只金凤，看起来虽不及黑色礼服庄重，却是华丽异常，凤冠上是六龙三凤冠，龙是金丝掐制，凤凰是翠鸟羽毛制成，龙嘴里垂下许多珍珠宝石，龙凤之间还有一些翠蓝花叶。凤冠的下部有两排以红、蓝宝石为中心，用珍珠围成的小圆圈。

凤冠后面垂着六条叶状的装饰物，上面满是珍珠和宝石。凤冠上的翠蓝部分均使用翠鸟的羽毛制成，看起来能把人的眼睛晃花了。

7.俏丽若三春之桃，清素如九秋之菊，且看她约莫四十来岁，身着素衣，双目湛湛有神，修眉端鼻，颊边梨涡微现，直是秀美绝伦，蓝天、白云、绿叶的映衬下，更显得她肤色晶莹，柔美如玉，但见她肤色奇白，鼻子较常女为高，眼中却隐隐有海水之蓝意。 攘袖见素手，皎腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。

罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰 2.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮 3.其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。

芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。

丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。

壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 4.她秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。

5. 她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，又让人不能不魂牵蒙绕。

6.她独倚长椅，火光映照之下，容色晶莹如玉，如新月生晕，如花树堆雪，环姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、娇柔婉转之际，美艳不可方物。 7.听她吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听之极，。

5.关于风筝的诗句和历史,3分钟,

春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。

何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。--清骆绮兰《春闺》

结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清 孔尚任

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清高鼎《村居》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

有关于风筝的词语：

断线风筝

扶摇直上

随风转舵

风筝简史

中国风筝有悠久的历史，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。

从唐朝开始，风筝逐渐变成玩具。到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上面装竹笛开始。

到了宋朝，风筝已有很大发展，品种增加，性能提高与人民生活发生了密切的联系。如“武林；日事”中记有/少年郎竞放纸鸯，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负/北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中也都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力，带将儿辈上春天。”又如：“我亦曾经放鹞喜，今年不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”到了清朝，玩风筝之风更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老骑仙鹤”风筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。

曹雪芹在“红楼梦”70回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。可以说，中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。

从唐宋开始，中国风筝向世界流传，先是朝鲜、日本、马来亚等东南亚国家，然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下，中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展，经过英国的凯利，澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人，最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。

因此，在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”

中国风筝有悠久的历史，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信，取得了成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。