1.与信息有关的诗句最好3句

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.

雁尽书难寄，愁多梦不成.

愿随孤月影，流照伏波营.

---------沈如筠（闺怨）

1亲朋无一字，老病有孤舟.

2乡书何处达，归雁洛阳边.

3烽火连三月，家书抵万金.

4客从远方来.遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书.

5欲寄彩笺无尺素，天长水阔知何处？

6马上相逢无纸笔，凭君传语报平安.

7江水三千里，家书十五行

2.关于信息的诗句

中国古代邮驿，历代均由国家官办，为统治者服务，而民间通信异常艰难。唐代诗人杜甫曾在《春望》中这样描绘过：“烽火连三月，家书抵万金。”说明在那战火连天的岁月，偶得一封家书，比得万金还贵。在漫长的年代中，很多古诗都有关于传递信息的记载。笔者撷取几则如下。

一、鼓角催晓。击鼓是传递紧急警报的一种方法。从商代卜辞中可以看出，它是“声光”通信中最早的一种。周《礼记·夏官·大司马》中就有用击鼓传递信号的规定：“中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓”。鼓者，击鼓可传号令，鼓士气，壮军威，同仇敌忾，勇往直前，以鼓角相闻，声声不绝。唐诗人岑参《武威送别刘判官赴碛石西行军》诗中曰：“火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。”

二、烽火报警。西周主要发展的是烽燧大鼓，用以传递紧急军情。为了防止犬戎从西、北方入侵，曾在丰镐东部的骊山上设置了烽火台和大鼓，与周围的诸候约定，如烽火起，则是敌人入侵，各路诸候都要前来勤王。《汉书》载：“有寇即火然举以相告”，前烽举火，后烽呼应。《史记》有“边郡之士，闻烽举燧，皆摄弓而驰，荷兵而走”。唐末诗人卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》曰：“朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。”一有火警，将士不畏艰险，一齐上阵，保卫祖国边疆。

三、檄牌通信。金牌是一种通信檄牌。“牌长尺余”，木制。“朱漆刻以金书”，上刻“御前文字，不得入铺”，传递时“过如飞电，望者无不避路”。南宋绍兴十一年（1141年）间，秦桧以宋高宗名义，一天内连发十二道金牌传达命令，勒令岳飞退兵。同年十二月以“莫须有”罪名，将岳飞害死于临安（今杭州市）大理寺狱中。明李东阳在《金字牌》诗中写道：“金字牌，从天来，将军恸哭班师回，士气郁怒声如雷。声如雷，震边陲，幽蓟已覆无江淮。仇虏和，壮士死，天下事，安有此，国之亡，嗟晚矣！”

四、虎符调兵。符有两种：一为铜虎符，一为竹虎符。铜虎符用途有二：一为郡守符，作为中央委任太守的证明；二为发兵符。《史记》中记载有信陵君窃符救赵的故事：信陵君拿上如姬从王室盗来的兵符，赶往边境，撤换了魏将，率兵解除赵国之危，深得民心，表现出信陵君能急人之困的义勇精神。唐人韩翃有诗云：“怀君乐事不可见，鬃马翩翩新虎符”；罗珦也有“三十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归”的诗句。可见，虎符是古代传达命令，调兵遣将的信物。

3.含有信息和传递信息的诗

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜 努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 ——苏武 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 。 ——李商隐 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永 两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮 。 ——秦观 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——李清照 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟 。 ——苏轼 长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺

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4.有关好消息的诗句有哪些

秋风日日望归装，忽报来期喜欲狂。——陆游

正恨故人无上寿，喜闻良宰有高情。——白居

即从巴峡穿巫峡。便下襄阳向洛阳。——杜甫

闻官军收河南河北 唐 · 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

译文：

剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。

回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起书，全家欣喜若狂。

老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。

我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。