1.有关宝鸡金台观对联

玉皇大帝

三界之王，万神之主，垂手以调阴阳造化

山河其寿，金玉其身，无为而治天地自然

玉皇阁

碧宇流霞，早已春风通帝座

金台映日，纷然紫气破雄阁

财神殿

一、

仁者关怀，用大悲之手播福天下

神灵济世，以博爱之心赐禄人间

二

生财有道，利己利人利社会

掘禄无门，怕天怕地怕神灵

药王殿

妙手已通神，不仕数朝，乐祛百病，千古懿德人共仰

高怀永泽后，披经辑古，著述研方，万年龟寿世无及

2.作文金台观游记

小的时候，跟着父亲去过金台观，但是因为时间太久，且对一些知识知道得太少，只记住那是张三丰曾经的修道地，加之爷爷经常说的“宝鸡有个金台观，离天只有一拃半”，除此，便没有别的记忆了。

其实每次去北坡都会经过这里，但是却没有机会下来走走。今天，难得的休息日，索性出来走走，看看这个已经几百年的道观是如何的。

午后的时空里，光阴似乎放慢了脚步，阳光肆意洒播，让许久以来的雾霾都隐匿于尘世之外，昨日里还对天气的寒冷畏惧不已，今天却带着想要去赴约的欢喜，不忍让流年这样浪费，所以一路内心如兔。清亮的蓝天下飘洒着几见朵白云，如若银丝，让人眼目神怡。

那轮太阳在不远处以柔和温馨的姿态悬挂，这样宁静美丽的时刻，谁又忍心将她辜负。走在青色的台阶上，觉得天地间的距离也好象缩短，手一伸，便可以采撷到自己的愿望，又似乎验证了金台观离天很近的说法。

顺着坡底往上走，老远就看见在整个山坡之间，金台观静守矗立。整个建筑的南边，一座较大的牌楼，红柱金瓦，颜色亮丽，绘有龙的图腾，“金台观”三字遒劲有力，厚重的金色将它镶裹。

牌楼的左右两侧，是长达30米左右的道德经，并刻有老子讲经的壁画，画里的老子额宽须长，众学生在下恭敬作揖，正是古时风气的展示。右边的墙壁之上，是张三丰的塑像，一股道骨仙风之气。

金台观的正门位于整个建筑的西侧，顺着大门进入，只见花草树木错落有致，因是周内的原因吧，里面游客甚少，于是我有幸在这种清静里，感受一份肃穆和凝重之气。 据史料记载，金台观创建于元朝末年，公元1433年和1550年分别重修，后为明代道士张三丰修道处。

观内分中院和东、西偏院三部分。 我由西院而入，顺着幽静的小路前往中院。

中院的台阶之中，有一面青砖砌成的墙，墙壁上有太极图案。一阵微风吹过，只听见观内的风铃声层叠四起。

观内建筑总体布局依山就势，主要建筑沿中轴线排列，左右对称，沿着院内建筑，依次看到观内许多殿，玉皇阁、吕祖殿、圣母殿、三清殿、三丰洞等，各位道仙依次而住，门口的牌子简单的记叙着他们的故事，道观在一片寂静中更加障显了他的神秘。我闭口缄默，生怕自己的粗心和鲁莽打扰这份清静。

想观中每年的农历三月三和十月初十的庙会时刻，香客们从四面八方来到这里，带着希望和虔诚，来此烧香求卦，以此让自己对生活充满期许，这观里萦绕的香火，想是被托付了多少重任，所以香烟袅袅，香火不断。每月的初一十五，就近居住的人也都会来此，祈求生命无恙，凡事皆顺。

观中的龙爪愧上系了许多红符，在微风中起伏，象是一个个已经完成的愿望在欢喜雀跃。登临观中，远望对面秦岭深处，只见山峰叠嶂，壮观如画，俯视又见渭水萦绕，如丝如带，市区高楼林立，万千景象，一览无余。

眼前好像闪过一道岁月长卷，站在这寂静的观中，想想人的缈小与无知，只觉古人才清澈如水，远去的近来的，都在这空旷深远中留下些许墨迹。 相传多年以前，张三丰居住在此。

附近乡民偶遇张，深知三丰善长丹青，不料没备笔墨，张就用一瓜皮沾着锅灰在白布上给乡民写诗，诗曰：“泉引藕花束洞口，月将松影过溪东；求名心在闲难遣，明日马蹄尘土中。”字体笔走龙蛇，遒劲飘逸，游转飞动，奇异独特。

另一则是这样的故事：张三丰在金台观居住时，常帮助乡民干活，亲如一家，有天有位姑娘送饭至张，三丰吃完，见罐内还有米粒，便双手捏罐耳，边捏别舔，瓦罐便象皮囊一样，被捏个里朝外，如今这个翻耳瓦罐还存于三丰殿，与其人一起供人上香瞻仰。 人说字里见乾坤，书中见岁月，这简单的故事却形象的把张三丰的才华品行展露。

我们想象道士张三丰通儒学、善书画，工诗词，余生里和众弟子一起在金台观里诵经文、习武艺，帮乡邻，渡众生，为后人留下许多思想之宝。观内一面墙壁，专门写有古代人的孝贤故事，跨年代之久远，故事之理深，让人于感动中惭愧不已，我想这也就是修观人的初衷吧，将张三丰的“仁慈悲悯，忠孝信诚”的思想传承，让中国古文化在民众的身边流淌。

“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”这样伟大的才思，放在哪个朝代也不会过时。

时间淹没了岁月，但历史却不会漏掉其中的精彩。内容广泛的道教是中国唯一土生土长的宗教，内容包罗万象，以道学、仙学为主旨，融入医学、文学、数理、阴阳五行等学问，讲求半空度世救人，长生成仙，并与其他宗教一起，受岁月浸染，为人类思想中保持和发扬了许多美好。

阳光依然明媚，只是已在这观中浅浅的走过一遍，有些东西依然还是一知半解。我从仰望中走进，从敬畏中走出，走出这一院的凝重。

看庭院深深，放眼长空，一阵轻风走过，几片叶子沙沙作响，想这院内的树木花草真是幸运，不仅得日月清辉之照料，同时也因了这样思想的熏陶长的苍翠挺拔。百年的古槐，在蓝天的照映下，沐浴着盛世和风，它该是吸取了多少岁月的精华，直到茁壮，叫人对它也充满了好奇与敬意。

那老去的枝，粗糙的杆，是否可以了悟人世的代谢；那似乎触手可及的太阳，是否能读懂诸多信众的心。“天地合一， 顺其自然，”我也愿我和所有人。

3.有关遮阳山的诗句或传说

传说

相传，明代著名道士、武当山疲乏教瑟道拳创始人张三丰在宝鸡金台观“失踪”以后，云游至“小崆峒”遮阳山，在此专心修道，亦传播佛道合一的教义思想，最后跃入龙潭，或曰在山内玉笋峰羽化成仙。三丰羽化遮阳山的故事又为这里增添了几分神秘的色彩。

景点之一·——神女峰

相传，北宋侍中张舜民在京为官时，因对朝庭出师西夏持反对意见被贬职。张舜民被贬后终日闷闷不乐，一个偶然的机会他来到了遮阳山，遮阳山秀丽的景色，清新宜人的空气使他惆怅的心境渐渐有了好转。有一位叫红杏的姑娘常借采药为名，给他送水送饭，照顾得非常周到。久而久之，两个人有了感情。有一天，皇帝下旨召张舜民进京商量平息与西夏战争的事情。走时他告诉红杏一定早日回山，但由于种种缘故，张舜民在京城逗留了整整七年。后来，当他返回遮阳山，急匆匆赶到与红杏当年相识的地方，翘首远眺京城方向的红杏已变成了石峰。

现在去遮阳山游玩的人们，尤其是青年男女都要在神女峰前留影，以示爱情天长地久。据说张舜民看到红杏变成了石峰，不禁悲痛欲绝，从此再也没离开过遮阳山，他日夜守在神女峰前，最后忧郁成疾，含恨而终。他死后也变成了一座石峰，与神女峰终日相伴。

4.作文游览金台观

到金台观是下午了，天气非常好，湛蓝湛蓝的天空像水洗过一样，北京已经很久见不到这样的蓝天了。号称是“离天五尺半”的金台观看上去金碧辉煌、气宇轩昂。虽然看着不是很高，但这层层叠叠的台阶要一口气爬上去还是有些气喘吁吁的。

虽然下面的市区人来人往、热闹非凡，但观里几乎没有游人，很清静。观内大约有十多位道长，各自忙着自己的事情，有的在清扫院子，有的在清理香炉，有的在低头写着什么。我买了门票径直走到最里面的三丰殿，把背包放在大殿门口的台阶上请值殿道长帮忙照看，就拿了相机四处拍照。三丰祖师很会选地方，果然是个修生养性的好地方，我已经喜欢上这里了。因为不用赶时间，或在观内闲庭信步，或找一处石凳静坐片刻，或登高台眺望繁华市，看夕阳西下将一切景物染上金色，这感觉真好啊！其实金台观并不大，转一圈下来也用不了半小时，我把每一处都看的很仔细。

评论2014-12-24 16:29:00 此条点评来自游记《十月金秋问道陕西（华山-户县重阳宫-成道宫活死人墓-。》

落发须弥山

虽不太大，却立于高台之上，登上去要耗些体力的，一切都值得。道家圣地，任法融去过的。

评论2016-01-22 20:28:24

浅浅

建筑比较有特色，可能是冬天去的吧，人很少

5.宝鸡开元,写诗歌,散文,感悟

宝鸡赋 作者：惠雨 古谓陈仓，仓储天下霸气、九域雄魂；气贯日月，魂统六合1。

今名宝鸡，鸡鸣神州赤县、曙光升腾；天下破晓，晓白四方2。 洪荒针泉，人文牙根3。

华夏之母，女娲之孙4。启母系氏族之源，陈遗迹北首之岭5；领仰韶文化之先，开石器文明之河6。

芸芸先祖，漫漫其衍；泠泠一脉，浩浩九州；五千年华林修茂，深植故土；十万亿族孙勤淳，裔传有序7。 炎帝生姜水，制耒耜（ lěisi）以耕稼8；神农难天台，尝百草而疗民。

耕德医泽，火恩布惠9；蛮荒桥渡文明，兽体嬗变人身10。族之大者，莫过炎黄；史之远者，翘楚神州11。

周公发于斯而东征，立国分封诸侯12；秦伯养于斯而西战，力拔著戎称霸13；建国统域，缺补金瓯14，远交近攻，炎黄翼丰15。立国不止一朝，统天每由此出16。

雄王而雌霸，帝王之社柄17。扼甘陕而镇西域，接南岭而提北疆18。

望京之锁钥，祖庙之门户19。取天下则必攻，守基业则必戍20。

明修暗度，高祖之神谋，英君建业之奇途21。散关难进，孔明之鬼策，智星折戟之雄关22。

斯于宝地，王师流连23。英杰星列，俊才云陈24；横刀立马，诗书金风25；即便农夫平民，亦尚耕读传家26。

依终南而揽秦川，挎北塬而带渭水。壁立千仞，昂首柱天，耸龙脊以高瞻，腾飞有时27；叠岭屏翠，峰峻雾紫，围福泽于宗族，兴旺绵延28。

风牧瑞云，时得佳雨润田畴；雪被沃野，长护稼穑越苦寒29。秦川八百里，流翠生金，宽胸怀之博达，盛五谷之丰登，千代粮仓30；渭水九千漩，生土育灵，延浩淼之柔情，结秦晋之良缘，百世其昌31。

凤翔东北，百鸟来朝之仪32；璜孕东南，太公辅天之象33。仰鸡峰，参昊天魁斗34；听渭水，闻金戈铁马。

大散关万夫莫开，枕戈以待旦35；金台观独留玄机，真人多隐修36。法门寺德馨，佛塔颂来祥云霭霭，善普人间37；五丈原情苦，两表诉尽忠心拳拳，鞠躬尽瘁38。

张载祠前，训留万世开太平，天地立心39；东湖柳下，喜雨亭记苏子士，文心雕龙40。 石鼓山起石鼓阁，南依鸡峰，北锁渭水。

石鼓不敲而声震寰宇，刻词难解魅惑后世41；铜镜型塑青铜馆，曦映朝霞，辉瑞故里。钟鼎有铭而名享内外，铸文铿锵首命“中国”42。

望石鼓，常鼓国风民气，面铜镜，对镜自鉴臧否43。 渭水流金以迎阳，峻岭藏黛以养阴。

蒙蒙兮烟阁千树，油油兮日光万畴44。太白皓首以俯视，闲看翻云覆雨，藐群峰而轻圣贤45。

起兵君王，树为民请命之帜，江山得手，榨百姓黎民之膏46；渭塬横亘以阵列，嘘叹更朝换代，厚庶民而藏朝骸。黄土千里，岁奉麦黍以养生，陵丘似山，穴葬帝王之淫奢47。

偎水黄沙，尽掩东征西战之血气48；遮雾苍岭，轻浮春种秋收之汗腥49。桃李红颜之甜笑，谷黍金灿之欢心。

社火喧天鼓震日颤，秦腔搏命嗓惊云飞50。北西凤玉液千池，帝王贪杯误早朝，江山醉倒51；南太白琼浆万斛，诗仙闻香急出手，醺吟蜀道52。

春醉佳节舞升平，秋醉圆月祥万家。 春步无痕拾阶绿，堤嫩水活。

渭湖映画天赐印，水底日红53。百卉盛彩，千芽蓬勃54；春宜景泰，色润熙和55。

夏云鼓雷庆年丰56，川金塬黄。时雨梳柳娇村景，犬吠炊烟57。

五风十雨，荷艳榴赤；热气炽盛，象生繁荣58。秋讯无意惊红叶，凉随雨落，龄草有诗傲白霜，菊篱陶醉59。

荞粉芦雪，谷金枫红60；气爽月圆，稔丰归仓61。冬隆四野雪梅竞美，廊桥独步62。

冷透三山星月凝辉，栈道寻古63。霜被旧踪，溪瘦林清。

冰悬瀑凝，柳牵飞雪；冬至阳生，四廓皆欢。普天同庆，风畅气和64。

晨睇故里，心神静穆。群峰朝贺拜新日，万木礼赞颂朝阳，千物得华，大地泽惠。

光被四野，鸟语鸣乐65。感新天之催振，奋精神而图强；思飞朗玛之巅，意夺北斗之宫66。

自奋精神，身体力行。有志勿寄后人，努力全在自身。

六旬出手未晚，全力以赴尽功，但愿历程辉煌，未达虽败犹荣。事可不成，标立师范67。

看天地，阴阳显赫，仁心纯直方得一天新景；思曲直，明暗清晰，是非明朗当是正义世风68。楼宇村舍似剪影；水波微澜，皆生金光。

嫩绿浅红润光华；彩点心态，激情四溢。 夕阳闲步，红日衔岭。

直观身影，自量材栋69；水浮金云，惑辨本色70。云飘银裾丹青仙画，剑光扇辉神笔鬼描71。

霞托雁阵，字翔云端。雁展人格大似天，鸿唳清高荡天风72。

观鸿途而神醒，品雁语而自悟；鉴当天之善恶，戒品行之曲直；问良心之消涨，规后事之行止。梦窜云天，却要脚踏实地；瞬间辉煌，慎鉴自发之光73。

万物有序必然勤奋发展，百灵无忌自当奔赴前程。日偃月行，河汉清虚。

一镰银月割云碎；天景奇丽，清风无价。几点清辉撒幽径，松筛月影，蛩鸣书窗74。

江山如画，故里最美。思天地之悠悠，憾孤心之茕茕75。

平生无大为，行止有小仁。念一生利民即安，苟余岁无为巨汗。

拟挥缺墨之秃笔，试画乡土之荣茂。文字即成，忝展世人慧眼，赞之讽之，余皆诚恳笑纳。

心惕惕而抛砖，目灼灼以待玉。励我同乡，尽展其才，添砖加瓦，聚沙成岭76。

写颂词以歌生地，扬秦风以敬社稷！ 注释：1、陈仓，古称西虢，是周秦文化的发祥地。秦孝公（公元前361年）设陈仓县。

九域六合，指中国地域的天地四方。比喻中华民族的霸气和雄风，。

6.关于玄武门的诗句

1、《玄武门侍射》 唐 张说

射观通玄阙，兵栏辟御筵。雕弧月半上，画的晕重圆。

羿后神幽赞，灵王法暗传。贯心精四返，饮羽妙三联。

雪鹤来衔箭，星麟下集弦。一逢军宴洽，万庆武功宣。

2、《玄武门》

大义重泰岱，贞烈贵瑁玳。

无道揖莫逆，棣华纷纷来。

3、白首横草埋，振瓦见尸骸。

旄钺向所指，三军望险隘。

4、赤羽扫烽霾，虎变出雄才。

谁识尧与跖，猰貐不可逮。

5、貔虎何雄哉，城门訇然开。

玉雕栏犹在，悠悠泣春黛。

7.跟桂有关的诗词

1、雾密前山桂。

2、沛吾乘兮桂舟。

3、奠桂酒兮椒浆。

4、山云漠漠桂花湿。

5、桂子月中落，天香云外飘。

6、桂香多露裛，石响细泉回。

7、雪下桂花稀，啼乌被弹归。

8、人闲桂花落，夜静春山空。

9、昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。

10、芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻。

11、江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

12、问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

13、可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

14、线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。

15、何须浅碧深红色，自是花中第一流。

16、别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。

17、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

18、遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

19、月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

20、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。