1.有关刘备的诗词

其一 临江仙 登楼怀刘备

断了吴钩真可恨，哪堪壮志东流！

登临绝顶尚无羞.辞犹为景赋，独忘众生忧.

凭吊刘郎皆妄语，刘郎笑尔千秋：

求田问舍敢言愁？使吾升百尺，尔可卧低楼.

其二 登主楼怀刘备悼跳楼同门

求田问舍唯堪笑，报国忘家烈可闻.

不敢高声因百尺，虽居鄙地亦三分.

孤楼一跃埋轻骨，明月岂能照使君？

自诩艰难无匹敌，只缘身已过浮云.

忆史口占两首

其三 代许汜反讥刘备

少帝难升殿，陈留已入宫.庙堂扶孟德，湖海笑元龙.

未见凡枭隐，何嘲壮士慵？使君居百尺，我不在楼中.

其四 代刘备反驳许汜

子丹生豕犬，甘做富家翁.空负桓公意，枉交司马情.

挥师亡汉水，授首送高平.此辈求田者，敢如严子陵？

2.关于刘备的诗词有哪些

《杂咏一百首·刘备》 年代： 宋 作者： 刘克庄 华容芦荻里，一炬可无遗。

叹息刘玄德，平生见事迟。《公安县怀古》 年代： 唐 作者： 杜甫 野旷吕蒙营，江深刘备城。

寒天催日短，风浪与云平。洒落君臣契，飞腾战伐名。

维舟倚前浦，长啸一含情。《剔银灯 与欧阳公席上分题》 年代： 宋 作者： 范仲淹 昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。

用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？人世都无百岁。

少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？《李翰林》 年代： 唐 作者： 徐夤 谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。

吟开锁闼窥天近，醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。

遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。《对御歌》 年代： 宋 作者： 陈抟 臣爱睡，臣爱睡。

不卧库毡，不盖被。片石枕头，蓑庆铺地。

震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。闲思张良，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备。

三四君子只是争些闲气，争如臣向青山顶头，白云堆裹，展开眉头，解放肚皮，但一觉睡。管什玉免东升，红轮西坠。

《历代诗·三国》 年代： 宋 作者： 杨简 两汉四百载，分为魏蜀吴。曹操始居邺，刘备据成都。

孙权在金陵，鼎足互相图。《历代诗·三国》 年代： 宋 作者： 杨简 蜀从刘备传后主，四十余年为魏虏。

吴传孙亮至孙休，晋封孙皓归命侯。魏有文明俱称帝，齐王高贵还相继。

陈留王立共五君，大业卒传司马懿。《富乐山》 年代： 宋 作者： 雍有容 当时四海一刘备，至此已堪悲失脚。

出语翻为乐国想，是人止可偏方看。《秋暮书怀》 年代： 宋 作者： 张舜民 忆昔曾游处，俄经二十年。

重来人不识，独想事依然。北海知刘备，荆州小仲宣。

如何骑骏马，徼幸学开边。

3.描写“刘备”的诗句有哪些

旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。

—— 徐夤《李翰林》野旷吕蒙营，江深刘备城。—— 杜甫《公安县怀古》昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。

——范仲淹《剔银灯 与欧阳公席上分题》魏则曹丕吴孙权，蜀则先主称刘备。——陈普《历代传授歌》刘备孙宇岂可忘，南来举趾遽扬扬。

——陈普《咏史下·曹操七首》补充： 说甚孟德，休言刘备。——陈抟《对御歌》荆州昔号用武国，曹瞒落笔惊刘备。

——沈继祖《上章帅侍郎》曹操始居邺，刘备据成都。——杨简《历代诗·三国》当时四海一刘备，至此已堪悲失脚。

—— 雍有容《富乐山》北海知刘备，荆州小仲宣。——张舜民《秋暮书怀》与刘备相关的成语： 三顾茅庐：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

比喻真心诚意，一再邀请。放虎归山：把老虎放回山去。

比喻把坏人放回老巢，留下祸根。赤壁鏖兵 ：chì bì áo bīng，鏖：激战。

汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。

束手就缚：比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同"束身就缚"。

出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回："吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！"柔能克刚：指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”。

4.关于刘备的诗,和诗句表达的情感

其一 临江仙 登楼怀刘备 断了吴钩真可恨，哪堪壮志东流！登临绝顶尚无羞。

辞犹为景赋，独忘众生忧。凭吊刘郎皆妄语，刘郎笑尔千秋：求田问舍敢言愁？使吾升百尺，尔可卧低楼。

其二 登主楼怀刘备悼跳楼同门 求田问舍唯堪笑，报国忘家烈可闻。不敢高声因百尺，虽居鄙地亦三分。

孤楼一跃埋轻骨，明月岂能照使君？自诩艰难无匹敌，只缘身已过浮云。 忆史口占两首 其三 代许汜反讥刘备 少帝难升殿，陈留已入宫。

庙堂扶孟德，湖海笑元龙。未见凡枭隐，何嘲壮士慵？使君居百尺，我不在楼中。

其四 代刘备反驳许汜 子丹生豕犬，甘做富家翁。空负桓公意，枉交司马情。

挥师亡汉水，授首送高平。此辈求田者，敢如严子陵？。

5.刘备三顾茅庐诸葛亮说的那首诗是啥

是《隆中对》。

全文如下：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权。内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。

愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

译文：诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。

适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”

徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。

于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。

但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。

现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。

荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。

将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治。一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”

刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。

希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。

扩展资料：东汉末年，宦官专权，朝政腐败，政治黑暗，民不聊生，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾都极为尖锐，终于在公元184年爆发了全国规模的黄巾农民大起义。黄巾农民起义军失败后，地主阶级加重剥削农民，政治异常黑暗，地方豪强的武装割据一方，这就形成了长达十年之久的军阀混战。

在割据混战的初期，曹操占据兖州、豫州（山东南部、河南），袁绍占据冀、青、并、幽四州（河北省、辽宁省、山东省、山西省及河南省北部），刘表占据荆州（湖北、湖南省）。孙策占据江东（长江下游），刘焉、刘璋父子占据益州（四川）。

刘备先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍后来又到荆州投靠刘表，企图以“帝室之胄”的身份，用“恢复汉室”的名义，广揽。