1.关于诗词歌赋

无题 李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

无题 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

锦瑟 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

生查子 欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫透。

2.关于月亮和太阳的诗词歌赋求关于太阳和月亮的诗词歌赋,不用整

明月皎夜光，促织鸣东壁。

听月楼头接太清，依楼听月最分明。 明月何皎皎，照我罗床帏。

裁为合欢扇，团团似明月。 今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

明月出天山，苍茫云海间。 举杯邀明月，对影成三人。

举头望明月，低头思故乡。 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

露从今夜白，月是故乡明。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

海上生明月，天涯共此时。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 月下飞天镜，云生结海楼。

古人不见今时月，今月曾经照古人。 秋空明月悬，光彩露沾湿。

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

此生此夜不长好，明月明年何处看。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 山中夜来月，到晓不曾看。

明月几时有？把酒问青天。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。 若得长圆如此夜，人情未必看承别。

风月夜，几处前踪旧迹。 明月明月明月。

争奈乍圆还缺。 吹破残烟入夜风。

一轩明月上帘栊。 晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。

那堪永夜，明月空床。 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 山高月小，水落石出。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 野旷天低树，江清月近人。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 无言独上西楼，月如钩。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。

梨花院落融融月，柳絮池塘淡淡风。 明月松间照，清泉石上流。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。 小时不识月，呼作白玉盘。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。 鸟宿池边树，僧敲月下门。

深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》） 月出惊山鸟，时鸣春涧中；（王维《鸟鸣涧》） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

床前明月光，疑是地上霜。（《静夜思》李白） 烽火连三月，家书抵万金。

（《春望》杜甫） 可怜闺里月，长在汉家营。（沈全期《杂诗》） 月黑见渔灯，孤光一点萤。

（查慎行《舟夜书所见》） 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。（白居易《暮江吟》） 及时当勉励，岁月不待人。

（陶潜《杂诗》） ￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥。

3.谁能告诉我含有“和”字跟“合”字的诗词歌赋有哪些

三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳 飞

只因误识林和靖，惹得诗人说到今。 王慕漪

若到江南赶上春，千万和春住！ 王观

杨柳散和风，青山澹吾虑。 韦应物：东郊

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。 韩愈：石鼓歌

金星妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 白居易：长恨歌

君王掩面救不得，回看血泪相和流。 白居易：长恨歌

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。 岑参：奉和中书舍人贾至早朝大明宫

阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。 钱起：赠阙下裴舍人

醉和金甲舞，雷鼓动山川。 卢纶：塞下曲四首之四

玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。 顾况：宫词

人人尽说江南好，游人只合江南老。 韦 庄

人生只合扬州老，祥智山光好墓田 张 祜

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 苏 轼

杯通大道，一斗合自然。 李 白

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 蒋捷

绿树村边合，青山郭外斜。 孟浩然

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 杜甫：佳人

空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。 李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 白居易：长恨歌

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 白居易：长恨歌

白云回望合，青霭入看无。 王维：终南山

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 张泌：寄人

不知道够不够，不够请补充说明，或者Hi我也行。

4.求优美的诗词歌赋

南歌子相思

君寄温情语， 奴有爱意萌。 缘来你我谢鸳盟， 一片相思解语慰今生。

天涯生遗憾， 心书久未成。 孤星落寞叹三更， 凝露心音拟对月初晴。

267阮郎归秋痴

阴云九月问西风， 雨陪秋绪衷。 闲听闲看憩园东， 忘情悲落红。

天恹恹， 地从容， 痴心托寂鸿。 千般萧瑟境疏同， 觅缘缘已空。

浪淘沙情缘

无语累风弦， 四季孤单。 行将错路叹从前。 负重人生增一叹， 破镜重圆。

背向竟重逢， 聚散随缘。 风花雪月忆昨年。 欲喜欲悲服命运， 左右相牵。

谒金门秋劫

秋雨泪， 缕缕菊香虚伪。 两次三番回首累， 憩园心未睡。

问坎坷多少次， 苦难亦无从避。 不信一生春不至， 试将劫数记。

270一斛珠秋心

叹今秋事， 连三接二忧烦至。 西风问菊千千次， 菊绽芳颜， 借雨终无肆。

眸底沉思托梦寄， 而今笑取扎人刺。 重叠万绪幽幽累， 诉予行云， 怎可酣然睡？

雨霖铃秋颜

流云参谒， 醉吟杨柳， 夜来香歇。 芳心菊韵何在？ 红尘暖语， 前因未卜， 寒词击笏。 欲寄相思， 暗递却无顺情发。 跺脚恨、从此心笺， 碎梦青湖忘情殁。

回首再觅光阴， 且相依、引就西江月。 轻盈浅语留驻， 盟誓老、旧音悄悖。永远风中， 背影清晰坎坷猖獗。 亦罢了， 眉攒千愁， 寂对秋词发。

天仙子无言

纵使人生千万叹， 一笑红尘随风漫。 春秋冬夏四时来， 云烟绊， 听谁唤， 喜怒悲欢皆未断。

明媚秋光凭我观， 锦绣河山凭我看。 清风卷起梦中诗， 杨柳岸， 听几段， 此曲何曾知夜弹？

一行杯时来运转

月借西风增媚， 凭寂寞、夜夜填词。 观菊清秋听水调， 云烟半绕。 望平安， 悄问， 旧患， 多少， 惊恐谁知？

潇湘夜雨 华韶 欲吐心声， 悄凭春梦， 鹅黄浅粉轻盈。 风携绿雨， 暗赠半身青。 云眸醉、枯枝正醒。 拟探看， 是否多情。 似无意， 借来几树， 引玉抛砖相承。 谢樱花最懂， 何时排遣， 此季孤伶。 琳琅溪水， 漫咏谁聆？ 桃姑笑、杏花零落， 便是我、锦绣娉婷。 方知晓、世间万物， 渐次澄明。 误佳期 思绪 又是一年新绿， 谁把芳菲笑续？ 花开几树恁多情， 偏被多情误。 羡慕纸鸢儿， 暂借青云路。 自从瞩意伴红尘， 为爱凭拘束。 苏幕遮 春雨 绿风吹， 谁人醉， 问雨扶春、点点相思泪。 是否因缘终不悔， 前世今生、梦醒空相对。 笑痴心， 成疲累， 参破红尘、长叹千番味。 哪怕明知虚点缀， 毓秀钟灵、恍悟情如水。 130相见欢 驿路 春来春去无言， 怕人怜， 借雨掩伤、思绪怎相瞒。 几多怨， 风君劝， 忆从前。 感叹忧伤， 蓄泪黯然观。 鹊桥仙 近况偶感 轻轻浅浅， 幽幽暗暗， 不解红尘恩怨。 是非总似梦中悬， 纵追忆、奈何从前。 欲说疲惫， 休言羁旅， 今日谁人牵绊。 春风多少寂然意， 怕只怕、因缘未断。 忆王孙 轻吟 问君是否晓春心， 满眼温情份外殷。 无悔人间游弋身。 假还真， 一步一趋梦里因。 浪淘沙 三月清晨 我最爱红颜， 一笑随缘。 听说花事未堪怜。 几度春秋陪日月， 爱意休瞒。 往事忆当年， 摇曳犹寒。 谁解人世万千难。 轻问此时朝云梦， 寂寞孤单。 闲笔赋春 殷联络， 东君此刻翩然诺。 翩然诺， 潇潇洒洒， 谁心开阔？ 梨花带雨多情错， 凄惶写下相思作。 相思作， 醉邀红尘， 一波三折。

5.求古代诗词歌赋 唯美的

无题

作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

无题

作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】

八岁偷照镜，长眉已能画。

十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

十二学弹筝，银甲不曾卸。

十四藏六亲，悬知犹未嫁。

十五泣春风，背面秋千下。

无题二首

作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

无题二首

作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

无题

作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬

无题四首

作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【未知】

（其一）

来是空言去绝踪，

月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，

书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，

麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，

更隔蓬山一万重。

（其二）

飒飒东风细雨来，

芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，

玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，

宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，

一寸相思一寸灰。

（其四）

何处哀筝随急管，

樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售，

白日当天三月半。

溧阳公主年十四，

清明暖后同墙看。

归来展转到五更，

梁间燕子闻长叹。

王十二兄与畏之员外相访，见招小饮，时予以悼亡日近，

不去，因寄。

谢傅门庭旧末行，

今朝歌管属檀郎。

更无人处帘垂地，

欲拂尘时簟竟床。

嵇氏幼男犹可悯，

左家娇女岂能望？

愁霖腹疾俱难遣，

万里西风夜正长

「锦瑟」李商隐

锦瑟无端五十弦，

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，

只是当时已惘然。

6.有关诗词歌赋的资料

■【词曲诗赋联 相关知识】 赋，中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。

但在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称，从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”可窥端倪。 那么，何为赋呢？赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。

在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。

《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。

“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。

在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。

于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。

而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。

而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。 赋是介于诗、文之间的边缘文体。

在两者之间，赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期，赋近于诗而远于文，从主题上看，楚辞体作品主题较为单一，多为“悲士不遇”。

而其形式也比较固定，都是仿效屈原作品体式，象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰，对汉大赋的影响不言而喻。

赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息，这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋，多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法，也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。

赋与诗的盘根错节，互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。

但诗与赋必竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主。

清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。” 汉赋的体式上大致有三种，即骚体赋、四言诗体赋和散体赋（或称大赋）。

从赋的结构、语言方面看，散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。

赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。

排偶和藻饰是汉赋的一大特征。 6 ■【词曲诗赋联 相关知识】 五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，全篇由五字句构成。

汉代以前，偶有五言的诗句，但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。

据《汉书.五行志》和《尹赏传》索引西汉成帝时歌谣，已为完整的五言形式；东汉时五言歌谣继续产生，并被采入乐府，其中如《陌上桑》、《江南可采莲》等，已是比较成熟的五言作品。 文人五言诗始于何时，前人的看法颇不一致。

旧传西汉枚乘、李陵、苏武、班婕妤等人的五言作品，实际上不可靠。今存最早的文人的五言诗当为东汉班固的《咏史》∶ 咏史 三王德弥薄。

惟后用肉刑。太苍令有罪。

就递长安城。自恨身无子。

困急独茕茕。小女痛父言。

死者不可生。上书诣阙下。

思古歌鸡鸣。忧心摧折裂。

晨风扬激声。圣汉孝文帝。

恻然感至情。百男何愦愦。

不如一缇萦。 钟嵘《诗品》说他「质木无文」，这说明文人初学五言诗体，技巧还很不熟练. 继作者有张衡《同声歌》、秦嘉《赠妇诗》和赵壹《疾邪歌》等，表现技巧日趋成熟。

东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现，标志着五言古诗已经达到成熟阶段。至建安和魏晋南北朝时期，五言诗已「居文辞之要」，成为最盛行的诗体，出现了大批名作。

五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够灵活细致地书行和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。

因此，它更为适应汉以后发展的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。

唐代以后的五言诗便通称为「五言古诗」或「五古」。 每一件事情，都有它的起源、始末的。

诗歌并不例外。如所周知，诗是一种可以歌咏的 韵文。

诗和其他艺术形式一样，起源于劳动。它是为协调劳动节奏而产生的。

最初的诗 歌，是人类的集体口头创作。旧诗起初也是如此。

在文学史上，一般提到旧诗，都把它分为两种体裁，即"古体诗"和"近体诗"。 这所谓古体诗和近体诗，并不完全是以时代而划分的，那只是一种体裁的叫法。

大家不 要在字义上引起误会。至于新诗，即白话文的自由诗，不在旧诗之列，也不要误会它是 近体诗。

所谓近体诗（又称近体诗，那是古人的叫法），这是与古体诗相对而言的。它们由齐、梁时代的"新体诗"开始由不大讲究规律的诗格，转入极度讲究的了。

诗人沈约在这一方 面，建立了一套音的理论，首先就奠定了律诗的基础。初时只限于五言，七言是由唐代 人所创造的。

律诗和绝句是近体。

7.有关诗词歌赋方面的好书

《人生若只初见》

《当时只道是寻常》

《思无邪》

安意如这个系列的书都比较成功，市面上很好买到。她擅长用一种比较唯美比较易懂比较感性的方式来品诗词，你看了会很有收获的。

《人间词话》

这个就不用说了，简直是鼻祖之作，但如果你的诗词底蕴不是很好，建议买他的品析本，因为人间词话也很多文言文，比较难懂，我买的就是《导读》。

《开到荼蘼》系列

这个系列的书个人认为比安意如勒个系列更深刻，更精彩，可是现在市面上很难买到的样子，不是很出名，我1年前买的，现在去书店都没有看到。

其实曹雪芹借《红楼梦》也表达了很多自己独到而深刻的见解，看看红楼梦里的诗词和人物对诗歌的品析也大有裨益。

品人的书嘛，

不晓得你是说的一类人还是某一个人。

《明朝那些事儿》第一本就是讲的朱元璋那群人，分析很透彻，而且读着很有趣，这是一套很好的书，建议对历史感兴趣的话可以去看看。

《品人录》

易中天先生的书，很不错，也是历史上比较有名的人物。

《杨澜访谈录》

现代比较有名的人基本都是杨澜访谈的，也都很有深度，可以去图书馆或者书店花一些时间看一看，值得一阅，可我觉得没有什么必要买，没有珍藏的必要。

我现在能想到的精品就只有这些了，希望对你有所帮助o（∩_∩）o。