1.有关“回报”的名句、诗句

1、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。

2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。

3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

4、教师的春风，日日沐我心。

5、一位好老师，胜过万卷书。

6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。

7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。

8、一日为师，终身为父。

9、片言之赐，皆我师也。

10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。

11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。

12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。

13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。

15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

16、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

17、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

18、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

19、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

21、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

22、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

23、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）

24、我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

2.形容报答的诗句

1、滴水之恩，当以涌泉相报。

2、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

3、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

4、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

5、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

6、投木报琼

《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也， 永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

7、投桃报李

《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报 李”比喻相互赠答，礼尚往来。

3.形容报答的诗句

1、滴水之恩，当以涌泉相报。

2、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安3、十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》4、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》5、哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 6、投木报琼 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也， 永以为好也。”

原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

7、投桃报李 《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报 李”比喻相互赠答，礼尚往来。

4.形容“回报”的诗句有哪些

1. 回报隐居山，莫忧山兴阑。

2. 凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。3. 璇玑回斡见天心，姬氏骑龙班岁朔。

4. 有人问道学谁家，待我寻思却回报。5. 益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。

原诗如下：1.《无题》年代： 唐 作者： 李商隐 万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引，黄鹤沙边亦少留。

益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。

2.《图成戏作此自庆》年代： 明 作者： 王履 昌黎曾到不能画，摩诘能画不曾到。万秀千奇不出山，秘作深深鬼神奥。

海滨野客一何幸，直抵峰尖问苍昊。笑呼二子看我盘礴于其间，石剑泉绅，积翠连天，无乃未了此山之真妙。

何如野客负匮揭箧担囊趋，一任山英指为盗。贫儿暴富喜难说，时借长歌写幽抱。

不求沈，不用皇甫谧序，草阁蓬窗且结忘形好。有人问道学谁家，待我寻思却回报。

3.《十二月乐章》年代： 作者： 李德 正月东方日出香茸茸，长条短条花眼红。柔云弱雨暗填空，茫茫蝴蝶破春风。

鸾帕抹烟山梦浓，萧飒愁思开暝容。江头溘溘水声动，微和着柳黄金重。

二月燕梁玄玉湿，蜂蜜花房晓。铜龙啮水微，翡翠含波小。

石间苔蚀菖蒲根，古魂啾啾啼晓昏。红芳碧蕊乱殷殷，蛮女剪烟插翠云。

游丝萦春悬锦绮，渚闲沙白鸳鸯喜。三月花敛容，柳刷翠。

扇薄欲裁纨，佩香思剪蕙。桐英寂寂沈寒波，纷绿猗猗日影多。

六街烟花净如扫，千年古血生青草。四月碧云屯午风熏熏，五丝曲奏玄霜纹。

湘皋野龙拔新玉，摧鳞健角萧萧绿。蕙香小妓扇轻罗，半掩樱唇试新縠。

金丸落落弦红脂，石池青钿溢碧漪。五月沙上短蒲绿，赤菱紫茨离披熟。

越奴青发艾悬香，踏踏采莲塘上曲。游龙撇波海水飞，黄头伐鼓吹参差，少年摇曳澹忘归。

六月皇天高，厚地裂，白日河庭泣鱼鳖。湘神抱瑟愁波涛，颓阳毕化稚阴结。

焉知海上黄金阙，万丈丹梯到寥泬，乔松相携弄《白雪》。七月桐风刮帐无春温，赤精解绶佩金神。

银浦桥成鹊济津，遥遥帝子度长云。野芳萋萋日杲杲，十万蛾眉镜中老。

锦楼折竹夜迎仙，越秀吴都巧不眠。八月玉露漙清虚，银云拥明月。

空濛白夜凉，远近商声发。桂子落秋香，寒娥能孤洁。

谁家理素琴，调急弦应绝。九月清飙激素商，远客生归梦。

茱萸委匣香，玉腕胜金重。幽芳垂晚径，汲绠霜华冻。

洞庭木叶空，临水悲相送。十月沈寒凝海霜斑斑，芦鸿叫叫苍梧间。

仙鸡警晓蟠桃干，天鼓无声泽龙闲。十一月轩辕玉管还初气，彩线纡回报长至。

瑶花散落满寥天，万户千门夜明媚。南山幽翠净如削，内屋红炉春自若。

璇玑回斡见天心，姬氏骑龙班岁朔。十二月北斗璇光射幽土，四气缘环若朝暮。

壑底惊蛇挽不留，官街力兽驮寒去。4.《送王总下第归丹阳》年代： 唐 作者： 许浑 秦楼心断楚江湄，系马春风酒一卮。

汴水月明东下疾，练塘花发北来迟。青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。

凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。5.《贻隐者》年代： 唐 作者： 杜牧 回报隐居山，莫忧山兴阑。

求人颜色尽，知道性情宽。信谱弹琴误，缘崖劚药难。

东皋亦自给，殊愧远相安。

5.关于回报的诗句

1老师，您像红烛，燃烧了自己，照亮了别人。

2.老师，您像春蚕，吐着智慧的细丝，编织着知识。 3.一日为师，终生为父。

4.老师，您像园丁，栽培着祖国的花朵。 5.如果您是水，我们就是鱼儿，我们无法离开您。

6春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.德高望重 7为人师表 8鞠躬尽瘁 耳提面命 有教无类 因材施教 良师益友 言传身教 10十年树木 百年树人 诲人不倦 良师益友 桃11李满天下 12恪尽职守 赞美老师的诗 13曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 赞美老师的格言 14春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.德高望重 为人师表 鞠躬尽瘁 耳提面命 有教无类 因材施教 良师益友 言传身教 十年树木 百年树人 诲人不倦 良师益友 桃李满天下 恪尽职守 赞美老师的诗 曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 赞美老师诗歌 九月，献给老师 九月，如期而至。 世界因此灿烂。

我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。

九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。 九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们 面容很憔悴 一脸旧社会 春蚕 唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。

人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。

“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”

春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。 蜡烛——最温馨动人的称谓 蜡烛 源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。

人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。

孺子牛 现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。

我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。

“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。

因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。 十年树木 百年树人 教诲如春风，师恩似海深 回答者： 陈洁鸿 - 门吏 二级 9-11 13:00 老师是一碗新茶， 在我们枯燥的时候 为我们服务。

老师是夜晚的新星， 造我们迷失方向的时候 为我们照亮前方的路。 老师更是一把伞， 在倾盆大雨的时候 为我们挡住风雨的洗礼。

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6.形容报答的诗句有哪些

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！——《忆母》倪瑞璿 释义：自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀！母爱无边，爱如涛海。

释义：母亲的爱就像是海洋一样没有边际。父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

——《诗经》 释义：父母生我养我，拉扯我长大，呵护备至。我想好好报答，但父母的恩情如天一般，大而无穷，怎么报答得完呢！没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

——（英国） 释义：如果没有母亲的无私自我牺牲的精神，那么孩子的心灵就是荒漠。慈母爱子，非为报也。

——〖汉〗刘安 释义：母亲爱自己的孩子，并不是为了让孩子来报达自己。母称儿干卧，儿屎母湿眠。

——《劝孝歌》 释义：母亲称心如意，儿子可以什么都不想的躺着=。儿子混得很差，母亲就日夜以泪洗面。

父母德高；子女良教。——《格言对联》 解释：有很高的品德，良教是指有良好的教养，要是感恩父母给的一切。

慈乌失其母，哑哑吐哀音。 释义：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——《别老母》【清】黄仲则 释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 释义：满头白发的老母亲掩门而啼。

拉断了衣袖也留不住。

7.有哪些关于“回报”的诗句

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——舆恭《思母》有子且勿喜，无子固勿叹。

——韩愈《孟东野失子》哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》释义：可怜我的父母啊，如此劳苦地养育我。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》释义：满头白发的老母亲掩门而啼。

拉断了衣袖也留不住。尊前慈母在，浪子不觉寒。

——《劝孝歌》释义：有慈母在堂，在外流浪的儿子不会担心过冬的衣服，因有母亲临行前密密细缝。当时父母念，今日尔应知。

——白居易《燕诗示刘叟》释义：还记得你小时候的模样，转眼在母亲看不到的地方展翅高飞。当时父母心中的思念之情，今天已经长大成人的你应该已经明白。

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

——曹植《七步诗》搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

——黄景仁《别老母》慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图》释义：慈母倚靠在门旁目送自己的孩子远离的背影，想到远行的游子在旅途中的辛苦，不禁潸然泪下。

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

——蒋士铨《岁暮到家》母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

——颜之推《礼记·礼运》释义：，父亲不能慈爱， 则儿子不能孝顺； 兄长不能友爱， 则弟弟不能恭敬； 丈夫不讲情义，则媳妇不能顺从。一尺三寸婴，十又八载功。

——徐熙 《劝孝歌》释义：母亲忍受十月怀胎之苦生下了只有一尺三寸长的你我，我们用多长时间都来报答母亲都不够， 表达了对母亲的感恩之情。为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

——山阴金《格言联璧》释义：世上最善良的是父母，最孝顺的是子女。将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》释义：月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。