1.有关青铜器诗句

《戏郑曾二老》 宋 王洋

两编千片白雪茧，六百二斗青铜钱。

不辞破费十日产，要向几上追前贤。

前贤已死不可慕，世上流传只佳句。

不寻断简赏心符，定自前贤无觅处。

郑翁知我用意诚，云有甲乙分馀明。

卢仝书到孟郊富，李老被酒张翁醒。

当时储馆典雠校，今日取送传芳馨。

分多析少每如此，翁甑百金杯千羹。

北邻老子苦好客，悬箪过午须宾食。

昨朝唤客啖鹅炙，十字浮光汤饼滑。

须臾碾畔百尘飞，语是奴音破珪璧。

此翁香串数百枚，一一啖客当千回。

啜香饱炙勘诗谱，但度流年无所苦。

《秋怀二首寄圣俞》 宋 欧阳修

孤管叫秋月，清砧韵霜风。

天涯远梦归，惊断山千重。

群物动已息，百忧感从中。

日月矢双流，四时环无穷。

降阴夷老物，摧折壮士胸。

壮士亦何为，素丝悲青铜。

《白发吟》 宋 五迈

明发览青铜，寸白坠华簪。

悬知不能免，岂意遽见侵。

忆昔随群儿，总角混青衿。

纵弱不好弄，既冠知惜阴。

时开磊块胸，浇之以古今。

二十偕计书，进士路欹嵌。

迟迟十四年，一第酬苦心。

今年已六六，暮景来侵侵。

一发照我眸，众发立森森。

忽然一失笑，政要渠相寻。

有田愿种玉，有腰愿重金。

富贵岂不好，劳鹿那能禁。

何如一床书，侑之绿绮琴。

远参兰茝香，清玩山水音。

高歌月满架，醉卧斗横参。

待教头半白，挂冠老山林。

饮犊青草浦，盟鸥白沙浔。

凭虚唤张陆，听我白发吟。

《与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之》 宋 梅尧臣

我今五十二，常苦离别煎。

屈指数离别，正去一半年。

三君异出处，相见有后先。

蒋最会遇早，罗倍晚於田。

仕宦比我迟，官资居我前。

此亦漫轻量，无限归荒埏。

所喜笑语同，各惊颜貌迁。

发有霜华侵，目有蜘蛛悬。

有酒易以醉，有奚徒用妍。

醒来念功名，病螾希蜿蜒。

安得有园庐，宽闲近林泉。

养鱼数千头，种薤三四廛。

余蔬皆称此，嘉果植亦然。

既无俗造请，穷冬事高眠。

囷贮白粳稻，酒沽青铜钱。

饭过引数杯，令儿诵嘉篇。

仰首看赤日，区区随天旋。

朝见出沧海，暮见入虞渊。

毕竟将何穷，磨灭愚与贤。

亿亿万万载，筋骨非玉坚。

桐棺三寸厚，在昔谁免焉。

去去欲及时，嗟嗟无由缘。

2.关于青铜器的诗句

青铜器中的乐器，属于乐器中的打击乐器，有钟（编钟）铃、钲、铙、镈、句鑃、錞于、铜鼓这几种分别解释一下

最早出现的是青铜铃，在二里头夏代墓葬中已有出土，现存最早的是山西襄汾陶寺遗址出土了一例我国迄今考古发现最早的红铜铸就的铜铃，盛行于商到西周中期，西周以后逐渐演变为马具的一部分。

其次出现的就是铜铙，他与其后出现的钲有前后相继的关系，也就是说商代出现的铙到西周时期演变为钲，铜铙是原始乐器木铙的金属化，中国最早的现存文物是商代中期（武丁时期）妇好墓中的随葬品，通常以3枚一组的方式出现，形制为合瓦状，有点像口朝上的钟，演奏方式为手执敲击（下部安装木柄）这种乐器流行于商代晚期，是当时商代宫廷主力乐器，西周时期逐渐被钲取代。

钲 可视为铙的进一步发展，出现时间不会晚于西周中期，但出土实物年代较晚为三门峡虢国墓地中出土，属于军乐两用器，古书上说鸣金收兵，这里的鸣金就是敲击铜钲，钲中国南北流行的时间有差别，北方在西周到春秋中期比较流行，南方楚系地区则延续到战国末期。

镈、钟这两者相近，具体介绍也比较多，不详细介绍了，商代末期出现，流行于周代，极盛期为春秋到战国早期。西汉以后基本衰落。

青铜句鑃：一种手持的打击乐器，其形狭长，使用时口朝上，手持铎柄， 以槌敲击。存世句鑃铭文中有“择其吉金铸句鑃，以享以孝”的内容，可知它是宴享和祭祀用的乐器，属于铜铙的又一种变体主要盛行于春秋时期的吴越地区。

青铜錞于：军中乐器，《国语·晋语》：“战以錞于、丁宁，敬其民也。”又《周礼·他官·鼓人》：“以金錞和鼓。”郑玄注：“錞，錞于也，圆如碓头，大上小下，乐作鸣之，与鼓相和。”所见实物形如圆筒，上大下小，与文献记载一致。錞于顶上有钮，且以虎钮为多，西周中期出现，主要流行于春秋至西汉时期的长江流域地区。

铜鼓：《周礼·地官·鼓人》：“掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军旅，以正田役。”可知鼓常用于乐舞、宴会及战争中。商周时期鼓多木质。目前发现的铜鼓属于商代，仅有两面：一面流落日本；另一面是1977年在湖北崇阳新出土的。两鼓的主要特征是横置的两面鼓，有四足或矩形足。现在见到的大量铜鼓出于我国西南广西、云南少数民族地区，鼓呈圆形，均为单面鼓，由鼓面、鼓胴、鼓腰、鼓足等部分构成，在鼓腰常附有环耳，鼓面常装饰浮雕人和动物，鼓身和鼓面还饰有各种图案的纹饰，主要盛行于战国至汉代。

3.有关青铜器的诗句

《白发吟》

年代： 宋 作者： 五迈

明发览青铜，寸白坠华簪。

悬知不能免，岂意遽见侵。

忆昔随群儿，总角混青衿。

纵弱不好弄，既冠知惜阴。

时开磊块胸，浇之以古今。

二十偕计书，进士路欹嵌。

迟迟十四年，一第酬苦心。

今年已六六，暮景来侵侵。

一发照我眸，众发立森森。

忽然一失笑，政要渠相寻。

有田愿种玉，有腰愿重金。

富贵岂不好，劳鹿那能禁。

何如一床书，侑之绿绮琴。

远参兰茝香，清玩山水音。

高歌月满架，醉卧斗横参。

待教头半白，挂冠老山林。

饮犊青草浦，盟鸥白沙浔。

凭虚唤张陆，听我白发吟。

4.有关青铜器诗句

《戏郑曾二老》 宋 王洋两编千片白雪茧，六百二斗青铜钱。

不辞破费十日产，要向几上追前贤。前贤已死不可慕，世上流传只佳句。

不寻断简赏心符，定自前贤无觅处。郑翁知我用意诚，云有甲乙分馀明。

卢仝书到孟郊富，李老被酒张翁醒。当时储馆典雠校，今日取送传芳馨。

分多析少每如此，翁甑百金杯千羹。北邻老子苦好客，悬箪过午须宾食。

昨朝唤客啖鹅炙，十字浮光汤饼滑。须臾碾畔百尘飞，语是奴音破珪璧。

此翁香串数百枚，一一啖客当千回。啜香饱炙勘诗谱，但度流年无所苦。

《秋怀二首寄圣俞》 宋 欧阳修孤管叫秋月，清砧韵霜风。天涯远梦归，惊断山千重。

群物动已息，百忧感从中。日月矢双流，四时环无穷。

降阴夷老物，摧折壮士胸。壮士亦何为，素丝悲青铜。

《白发吟》 宋 五迈明发览青铜，寸白坠华簪。悬知不能免，岂意遽见侵。

忆昔随群儿，总角混青衿。纵弱不好弄，既冠知惜阴。

时开磊块胸，浇之以古今。二十偕计书，进士路欹嵌。

迟迟十四年，一第酬苦心。今年已六六，暮景来侵侵。

一发照我眸，众发立森森。忽然一失笑，政要渠相寻。

有田愿种玉，有腰愿重金。富贵岂不好，劳鹿那能禁。

何如一床书，侑之绿绮琴。远参兰茝香，清玩山水音。

高歌月满架，醉卧斗横参。待教头半白，挂冠老山林。

饮犊青草浦，盟鸥白沙浔。凭虚唤张陆，听我白发吟。

《与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之》 宋 梅尧臣我今五十二，常苦离别煎。屈指数离别，正去一半年。

三君异出处，相见有后先。蒋最会遇早，罗倍晚於田。

仕宦比我迟，官资居我前。此亦漫轻量，无限归荒埏。

所喜笑语同，各惊颜貌迁。发有霜华侵，目有蜘蛛悬。

有酒易以醉，有奚徒用妍。醒来念功名，病螾希蜿蜒。

安得有园庐，宽闲近林泉。养鱼数千头，种薤三四廛。

余蔬皆称此，嘉果植亦然。既无俗造请，穷冬事高眠。

囷贮白粳稻，酒沽青铜钱。饭过引数杯，令儿诵嘉篇。

仰首看赤日，区区随天旋。朝见出沧海，暮见入虞渊。

毕竟将何穷，磨灭愚与贤。亿亿万万载，筋骨非玉坚。

桐棺三寸厚，在昔谁免焉。去去欲及时，嗟嗟无由缘。

5.关于殷墟的诗句

甲骨文，

中国发现的最古老文字，

点燃了华夏五千年的文明，

承载着祖先勤劳智慧的言行。

假借、会意、形声，

创制了汉语的字正腔圆，

塑造了国人品格的正大光明。

于是，你总会看到

——中国人的腰板挺得最直最正！

司母戊大方鼎，

世界最大最重最古老的青铜器，

镌刻着古人精湛超前的技能，

见证了华人智勇双全的光荣。

烈火、洹河、汗水，

冶炼了青铜的高大宽厚，

铸就了国人信念的坚定钢硬。

于是，你总能感受到

——中国人的心凝聚得最近最紧！

所以，

殷墟，

不是一片废墟，

因为它荟萃了中国伟大的发明；

殷墟，

不是消逝之梦，

因为它寄托着明日更绚烂的文明！

6.求古青铜器的有关资料

青铜器的名称及种类 鼎 相当于现在的锅，煮或盛放鱼肉用。

大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。 鬲（li，音历） 煮饭用：一般为侈口、三空足。

甗（yan，音演） 相当于现在的蒸锅。全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。

甑与鬲之间有一铜片，叫做箄。上有通蒸气的十字孔或直线孔。

角 饮酒器。形似爵，前后都有尾，无两柱。

有的有盖。 ？？jia，音甲） 温酒器。

形状像爵，有三足，两柱，一？。 觚（gu，音姑） 饮酒器。

长身、侈口、口和底均呈喇叭状。 觯（zhi，音志） 饮酒器。

圆腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多数有盖。 兕觥（sigong，音四公） 盛酒或饮酒器。

椭圆形腹或方形腹， 圈足或四足，有流和？，盖作成兽头或象头形。 尊 盛酒器。

形似觚，中部较粗，口径较小，也有方形的。 卣（you，音有） 盛酒器（是盛酒器中的主要一种）。

一般形状为椭圆口、深腹、圈足，有盖和提梁，腹或圆或椭或方，也有作圆筒形、鸱鴞形或虎食人形。 盉（he，音和） 盛酒器，或古人调和酒水的器具。

一般是深圆口、有盖、前有流、后有？，下有三足或四足，盖与？之间有链相连接。 方彝 盛酒器。

高方身，有盖，盖形似屋顶，且有钮。有的方彝上还带有觚棱。

腹有曲的，有直的，有的在腹旁还有两耳。 勺 取酒器。

一般作短圆筒形，旁有柄。 ？ 盛酒或盛水器。

有方形和圆形两种形式。 方形？宽肩、两耳，有盖；圆形？大腹、圈足、两耳。

两种形状的？一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。 壶 盛酒或盛水器。

如《诗经》上说：“清酒百壶”，《孟子》上说：“簟食壶浆”。壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状。

盘 盛水或承接水。 多是圆形、浅腹，有圈足或三足，有的还有流。

？F(yi，音仪) 《左传》有“奉？F沃盥”，沃的意思是浇水， 盥的意思是洗手洗脸，说明是古代盥洗时浇水的用具。形椭圆，三足或四足，前有流，后有？，有的带盖。

盂 盛水或盛饭的器皿。 侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋大。

簋（gui，音轨） 铜器铭文作“毁”，相当于现在的大碗，盛饭用。一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。

？（fu， 音甫） 古书里写作“胡”或“瑚”。盛食物用。

长方形，口外侈，四短足，有盖。 盨（xu， 音须） 盛黍，稷，稻，粱用。

椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。 敦（dui，音对） 盛黍、稷、稻、粱用。

三短足、圆腹、二环耳、有盖。也有球形的敦。

豆 盛肉酱一类食物用的。上有盘，下有长握，有圈足，多有盖。

爵（jiu， 音决） 饮酒器。相当于后世的酒杯。

圆腹前有倾酒用的流，后有尾，旁有？（把手 更多： 。

7.有关青铜器的典故,故事,趣味讲解方面的词

[钟鸣鼎食] 此成语的详细解释是：钟：古代乐器。

鼎：古代炊具。指吃饭时敲钟奏乐，列鼎。

形容富贵人家奢侈豪华的生活。 [言重九鼎] 此成语的详细解释是：鼎：古代煮东西用的三足两耳式的器物。

九鼎：比喻力量重。说话的分量，有如九鼎之重。

形容说话极有份量。 [笙歌鼎沸] 此成语的详细解释是：形容乐声歌声热闹非常。

[幕燕鼎鱼] 此成语的详细解释是：在帐幕上筑巢的燕子，在炊器中游动的鱼。比喻处境极其危险。

[三分鼎足] 此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮器具，多用青铜制成，一般圆形三足。比喻像鼎的三只脚一样，三者各立一方，并立对峙。

也形容三分天下，鼎足而立。亦作“分三鼎立”、“鼎足三分”。

[举鼎拔山] 此成语的详细解释是：鼎：古代的青铜炊器，大且重。能将大鼎举起，能将高山拔动。

比喻力大气壮。 [击钟鼎食] 此成语的详细解释是：钟：金属制打击乐器。

鼎：古代烹煮用的器物。古代高官显贵用食时，打着乐器，列着鼎器。

形容生活优裕，奢侈豪华。亦作“击钟陈鼎”、“钟鸣鼎食”、“鸣钟列鼎”、“鼎食钟鸣”。

[鼎足之势] 此成语的详细解释是：势：局势。局势像鼎的三个足一样。

比喻势均力敌的三方面对立的局势。亦作“鼎足而居”，“鼎足而立”，“鼎峙而立”，“鼎足三分”，“鼎足而三”，“三分鼎足”。

[鼎镬刀锯] 此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的青铜器物，三足两耳。镬：大锅。

鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，因用指称最残酷的刑罚。

[春秋鼎盛] 此成语的详细解释是：春秋：年龄。人年龄正处在旺盛、强壮之际。

旧时比喻人正当壮年，精力充沛。 [一言九鼎] 此成语的详细解释是：九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。

比喻份量重。一句话抵得上九鼎之重。

形容言语极有份量，能起决定性作用。亦作“一语九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言。”

[问鼎中原] 此成语的详细解释是：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。

中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

[人声鼎沸] 此成语的详细解释是：鼎：古代煮食的器物，有三足两耳。沸：沸腾。

人声嘈杂，就像水在鼎里沸腾一样。 [三足鼎立] 此成语的详细解释是：鼎：古代青铜制的炊具，一般是三只脚。

像三只脚的鼎那样立着。比喻三种势力的并立对峙。

亦作“三分鼎足”。 [力能扛鼎] 此成语的详细解释是：扛：用双手举起沉重的东西。

鼎：三足两耳的青铜器。①形容气力特别大。

②亦比喻笔力雄健。 [九鼎大吕] 此成语的详细解释是：九鼎：传说夏禹曾铸九鼎，代表九州，象征着国家政权，是夏、商、周三代的传国之宝。

大吕：周朝大钟。比喻非常贵重的事物。

多指地位、作用非常重要。 [革故鼎新] 此成语的详细解释是：革：除掉。

故：旧的。鼎：更换。

去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大改革。

亦作“鼎新革故”。 [鼎鱼幕燕] 此成语的详细解释是：幕：帐篷。

在鼎中的鱼，在帐篷上筑巢的燕子。比喻处境非常危险而自己不知道。

[大名鼎鼎] 此成语的详细解释是：鼎鼎：盛大，显赫。形容人的名气很大。

亦作“鼎鼎大名”。 [尝鼎一脔] 此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的器物。

脔：切成小块的肉。品尝鼎中一块肉的味道（可以知道整个鼎中食物的味道）。

常比喻由部分可以推知全体，由小见大。亦作“鼎中一脔”、“一脔知鼎”。

[拔山扛鼎] 此成语的详细解释是：拔：拔起来。扛：两手举起。

鼎：古代用以烹煮的器皿，多为青铜铸造而成，是非常重的器物。圆形的三足两耳，方形的四足两耳。

拔起大山，举起鼎。形容力大无比。

亦作“拔山举鼎”。 拔山扛鼎 拔山举鼎 尝鼎一脔 春秋鼎盛 重裀列鼎 鼎成龙去 鼎成龙升 鼎铛有耳 鼎铛玉石 鼎鼎大名 鼎鼎有名 鼎分三足 鼎镬刀锯 鼎湖龙去 鼎镬如饴 刀锯鼎镬 大名鼎鼎 鼎鼐调和 鼎折覆餗 鼎食鸣钟 鼎食鸣锺 鼎折餗覆 鼎食钟鸣 鼎新革故 鼎玉龟符 鼎鱼幕燕 鼎足而居 鼎足而立 鼎足而三 鼎足三分 鼎足之势 负衡据鼎 扛鼎拔山 瓜分鼎峙 革故鼎新 革旧鼎新 海内鼎沸 举鼎拔山 九鼎不足为重 九鼎大吕 举鼎绝膑 禁鼎一脔 九鼎一丝 击钟陈鼎 击钟鼎食 扛鼎抃牛 匡鼎解颐 列鼎而食 力能扛鼎 龙去鼎湖 幕燕鼎鱼 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 牛鼎烹鸡 群情鼎沸 人声鼎沸 染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 四海鼎沸 三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立 调和鼎鼐 问鼎轻重 五鼎万钟 问鼎中原 夏鼎商彝 彝鼎圭璋 鱼游沸鼎 一言九鼎 一代鼎臣 言重九鼎 折鼎覆餗 钟鼎人家 钟鼎山林 钟鼎之家 钟鸣鼎列 钟鸣鼎食 钟鸣鼎重扛鼎抃牛 匡鼎解颐 列鼎而食 力能扛鼎 龙去鼎湖 幕燕鼎鱼 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 牛鼎烹鸡 群情鼎沸 人声鼎沸 染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 四海鼎沸 三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立 调和鼎鼐 问鼎轻重 五鼎万钟 问鼎中原 相传夏初元年，禹皇（也就是大禹）将天下九分，分为九州，并设州牧，铸九个鼎，分派天下工匠采取九个州的具有代表性的山水图画刻在上面，每个鼎代表一个州，每个鼎都掌握一个州的气运，后来，鼎就成了帝王权力。

8.古代炼制青铜器的铜来自哪里

当然是从铜矿中开采出来的。

以下是资料： 古代人根据经验寻找铜矿。孔雀石的出现是铜矿最直接的找矿标志，铜草等植物成为间接的找矿标志。

因无机械破碎技术与设备，为地表开采和近地表开采， 以氧化矿石为主，自然铜和孔雀石是主要含铜矿物，且易冶炼。 古代采矿者采取了竖井、斜井、斜巷、平巷相结合，及多种中段的开拓方式， 初步有效地解决了井下的通风、排水、提升、照明和巷道支护等一系列复杂的技术问题。

采矿工具有铜斧、铜锛、木锤、木铲、船形木斗、竹篓等简易工具。从狭窄的竖井、盲井和平巷来看， 古代人采矿环境极为恶劣， 用绳子将人系住，放入竖井底，人在巷道中匍匐前进，用木铲铲矿泥、矿土倒入竹篓中，通过竖井将矿泥、矿土提至地表， 供冶炼之用。

用坩埚、熔炉等炼铜设备火法炼铜。 宋《太平寰宇记》记载：“大冶县白雉山， 山高一百十五丈， 其山有芙蓉峰，前有狮子岭，后有金鸡石，西南出铜矿，自晋宋以来俱置炉烹炼”。

当时铜矿采掘业，相当发达。 。