1.关于家教的诗句有哪些

1. 《师说》

唐代：韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

2. 《远师》

唐代：白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

3. 《林琴南敬师》

清代：佚名

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

4. 《赠孟浩然》

唐代：李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

5. 《问说》

清代：刘开

孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

2.关于家教的诗词

送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军（节选）

【唐】孟浩然

饰装辞故里，谋策赴边庭。

壮志吞鸿鹄，遥心伴。

所从文且武，不战自应宁。

孟浩然的外甥即将投笔从戎，看着外甥等人马上就要出发，诗人写下了这首诗以寄托自己的期望，教导他们胸怀大志，在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力，并祝愿他早传捷报，得胜归来。

五更读书示子（节选）

【宋】陆游

吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。

万钟一品不足论，时来出手苏元元。

陆游在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。

赴戍登程口占示家人（节选）

【清】林则徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

这首教子诗，是林则徐因禁烟而被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所作。

教子惜时，勤奋读书

责子（节选）

【东晋】陶渊明

虽有五男儿，总不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。

诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。

符读书城南（节选）

【唐】韩愈

木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。

这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。

3.关于家教的诗词

送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军（节选） 【唐】孟浩然 饰装辞故里，谋策赴边庭。

壮志吞鸿鹄，遥心伴。 所从文且武，不战自应宁。

<释义>孟浩然的外甥即将投笔从戎，看着外甥等人马上就要出发，诗人写下了这首诗以寄托自己的期望，教导他们胸怀大志，在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力，并祝愿他早传捷报，得胜归来。 五更读书示子（节选） 【宋】陆游 吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。

万钟一品不足论，时来出手苏元元。 <释义>陆游在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。

赴戍登程口占示家人（节选） 【清】林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

<释义>这首教子诗，是林则徐因禁烟而被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所作。 教子惜时，勤奋读书 责子（节选） 【东晋】陶渊明 虽有五男儿，总不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。

<释义>诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。 符读书城南（节选） 【唐】韩愈 木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。 诗书勤乃有，不勤腹空虚。

<释义>这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。

4.关于老师诗句古诗

1.落红不是无情物，化作春泥更护花《己亥杂诗》

2.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干《无题》

3.随风潜入夜，润物细无声《春夜喜雨》

4.桃李不言，下自成蹊《史记·李将军列传》

5.一日为师，终身为父《鸣沙石室佚书》

6.令公桃李满天下，何用堂前更种花《奉和令公》

7.鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花《对联》

8.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持《新竹》

名言：

1、师者，所以传道授业解惑也.——唐.韩愈《师说》

2、一日之师，终身为父.——元.关汉卿

3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4、君子隆师而亲友.——《荀子·修身》

5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋·劝学》

6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋·劝学》

7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋·劝学》

8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之.（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教.隆礼：尊崇礼义）——《荀子·劝学》

9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》

10、国将兴，心贵师而重傅.——《荀子·大略》

11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》

12、片言之赐，皆事师也.——梁启超《中国历史研究法·自序》

13、师道既尊，学风自善.——康有为《政论集·在浙之演说》

14、善之本在教，教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》

5.描写“家教、家风”的诗有哪些

1.诉衷情（渔父家风、醉中赠韦道士）

宋代：苏庠

杖头挑得布囊行。活计有谁争。不肯侯家五鼎，碧涧一杯羹。

溪上月，岭头云。不劳耕。瓮中春色，枕上华胥，便是长生。

2.渔父家风

宋代：张元干

八年不见荔枝红。肠断故园东。风枝露叶新采，怅望冷香浓。

冰透骨，玉开容。想筠笼。今宵归去，满颊天浆，更御冷风。

3.阮郎归

宋代：俞紫芝

钓鱼船上谢三郎。双鬓已苍苍。蓑衣未必清贵，不肯换金章。

汀草畔，浦花旁。静鸣榔。自来好个，渔父家风，一片潇湘。

4.诉衷情

宋代：黄庭坚

家风如何？为拟金华道人作此章

一波才动万波随。蓑笠一钩丝。锦鳞正在深处，千尺也须垂。

吞又吐，信还疑。上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。

5.南乡子

宋代：陈师道

世所谓英英、盼盼者。盼卒，英嫁，而盼之子莹，颇有家风，而曹妓未有显者，黄楼不可胜也。作南乡子以歌之。

风絮落东邻。点缀繁枝旋化尘。关锁玉楼巢燕子，冥冥。桃李摧残不见春。

流转到如今。翡翠生儿翠作衿。花样腰身官样立，婷婷。困倚阑干一欠伸。

6.描写“家教、家风”的诗有哪些

1.诉衷情（渔父家风、醉中赠韦道士） 宋代：苏庠 杖头挑得布囊行。

活计有谁争。不肯侯家五鼎，碧涧一杯羹。

溪上月，岭头云。不劳耕。

瓮中春色，枕上华胥，便是长生。 2.渔父家风 宋代：张元干 八年不见荔枝红。

肠断故园东。风枝露叶新采，怅望冷香浓。

冰透骨，玉开容。想筠笼。

今宵归去，满颊天浆，更御冷风。 3.阮郎归 宋代：俞紫芝 钓鱼船上谢三郎。

双鬓已苍苍。蓑衣未必清贵，不肯换金章。

汀草畔，浦花旁。静鸣榔。

自来好个，渔父家风，一片潇湘。 4.诉衷情 宋代：黄庭坚 家风如何？为拟金华道人作此章 一波才动万波随。

蓑笠一钩丝。锦鳞正在深处，千尺也须垂。

吞又吐，信还疑。上钩迟。

水寒江静，满目青山，载月明归。 5.南乡子 宋代：陈师道 世所谓英英、盼盼者。

盼卒，英嫁，而盼之子莹，颇有家风，而曹妓未有显者，黄楼不可胜也。作南乡子以歌之。

风絮落东邻。点缀繁枝旋化尘。

关锁玉楼巢燕子，冥冥。桃李摧残不见春。

流转到如今。翡翠生儿翠作衿。

花样腰身官样立，婷婷。困倚阑干一欠伸。