1.写诸葛亮的古诗词

杜甫——《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

【赏析】：

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

“功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经。邶风。柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。

当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。

这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

杜甫：蜀相

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

纪念孔明的

2.古代诗人用来形容诸葛亮的诗句有哪些

最佳答案五古·读诸葛武侯传书 唐·李白 汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。 赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。 鱼水三顾合，风云四海生。

武侯立岷蜀，壮志吞咸京。 何人先见许，但有崔州平。

余亦草间人，颇怀拯物情。 晚途值子玉，华发同衰荣。

托意在经济，结交为弟兄。 毋令管与鲍，千载独知名。

蜀相 唐·杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 八阵图 唐·杜甫 功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。 阁夜 唐·杜甫 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。 咏怀古迹 唐·杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。 八阵碛 北宋 苏辙 涨江吹八阵，江落阵如故。

我来苦寒后，平沙如匹素。 乘高望遗迹，磊磊六十四。

遥指如布棋，就视不知处。 世称诸葛公，用众有法度。

区区落褒斜，军旅无阔步。 中原竟不到，置阵狭无所。

茫茫平沙中，积石排队伍。 独使后世人，知我非莽卤。

奈何长蛇形，千古竟不悟。 惟余桓元子，久视不能去。

诸葛武侯 北宋 王安石 恸哭杨？为一言，余风今日更谁传。 区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。

诸葛武侯 北宋 王安石 汉日落西南，中原一星黄。 群盗伺昏黑，联翩各飞扬。

武侯当此时，龙卧独摧藏。 掉头梁甫吟，羞与众争光。

邂逅得所从，幅巾起南阳。 崎岖巴汉间，屡以弱攻强。

晖晖若长庚，孤出照一方。 势欲起六龙，东回出扶桑。

惜哉沦中路，怨者为悲伤。 竖子祖余策，犹能走强梁。

隆中 宋 苏轼 诸葛来西国，千年爱未衰。 今朝游故里，蜀客不胜悲。

谁言襄阳野，生此万乘师。 山中有遗貌，矫矫龙之姿。

龙蟠山水秀，龙去渊潭移。 空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。

七律·书愤 宋 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

谒汉昭烈惠陵及诸葛公 南宋 陆游 雨止风益豪，雪作云不动。 凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲。

画妓空笙竽，土马阙羁？。 壤沃黄犊耕，柏密幽鸟？U。

尚想忠武公，身任社稷重。 整整渭上营，气已无岐雍。

少须天意定，破贼宁患众。 兴亡信有数，星陨事可痛。

陵边四五家，茆竹居接栋。 手皲纸上箔，醅熟酒鸣瓮。

虽嗟生理微，亦足逭饥冻。 刘葛固雄杰，阅世均一梦。

论高常近迂，才大本难用。 九原不可作，再拜临风恸。

谒诸葛丞相庙 南宋 陆游 汉中四百天所命，老贼方持太阿柄。 区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓。

遗民亦知王室在，闰位那干天统正。 公虽已没有神灵，犹假贼手诛锺邓。

前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸。 洁斋请作送迎诗，精忠大义神其听！ 游诸葛武侯书台 南宋 陆游 沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠。

当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。 定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。

松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾。 出师一表千载无，远比管乐盖有余。

世上俗锦宁办此，高台当日读何书？ 邓州西轩书事十首 宋 陈与义 诸葛经行有夕风，千秋天地几英雄。 吊古不须多感慨，人生半梦半醒中。

有感 南宋 文天祥 平生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。 故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。

绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。 一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。

七律·秋晚即事 元 王冕 十年湖海挟飞仙，今日凭高思？然。 关北又添三尺雪，江南别是一般天。

紫髯老将悬清梦，白面儿郎减少年。 说与南阳诸葛道，草庐虽好莫贪眠。

五律·渭河道中 其二 元 王冕 披雾青天近，梳头白发明。 山河千古恨，风雨五更情。

塞北浮云惨，关中王气清。 草庐诸葛在，未得话平生。

词·满江红 宋 吴潜 岳后湘灵，曾孕个、擎天人物。 临古岘、纶巾羽扇，笑驱胡羯。

护塞十年高叔子，出师一表侪诸葛。 有孤忠、分付与佳儿，真衣钵。

刘家骥，驰空阔。 薛家凤，飞横绝。

比君家兄弟，可能豪杰。 草木声名如电扫，毡裘心胆闻风折。

待安排、江汉一篇诗，归来说。 词·满江红 送李正 南宋 辛弃疾 蜀道登天，一杯送、绣衣行客。

还自叹、中年多病，豢袄氡稹，东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。 把攻名、收拾付君侯，如椽笔。

儿女泪，君休滴。 荆楚路，吾能说。

要新诗准备，庐山山色。 赤壁矶头千古浪，铜〔革是〕陌上三更月。

正梅花、万里雪深时，须相忆。 沔县谒武侯祠 近代 老舍 淡泊于今尚若斯，清流疏柏武侯祠。

三分未竟贤臣志，一表应怜庸主师！ 大汉衣冠余百劫，中原烽火似当时； 死而后已同肝胆，海内飞传荡寇旗！ 。

3.写诸葛亮的诗句越多越好

五古·读诸葛武侯传书 唐 李白 汉道昔云季，群雄方战争.霸图各未立，割据资豪英.赤伏起颓运，卧龙得孔明.当其南阳时，陇亩躬自耕.鱼水三顾合，风云四海生.武侯立岷蜀，壮志吞咸京.何人先见许，但有崔州平.余亦草间人，颇怀拯物情.晚途值子玉，华发同衰荣.托意在经济，结交为弟兄.毋令管与鲍，千载独知名.五绝·八阵图 唐 杜甫 功盖三分国，名高八阵图.江流石不转，遗恨失吞吴.五排·诸葛庙 唐 杜甫 久游巴子国，屡入武侯祠.竹日斜虚寝，溪风满薄帷.君臣当共济，贤圣亦同时.翊戴归先主，并吞更出师.虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝.欻忆吟梁父，躬耕也未迟.五古·先主武侯庙 唐 岑参 先主与武侯，相逢云雷际.感通君臣分，义激鱼水契.遗庙空萧然，英灵贯千岁.五绝·武侯庙 唐 杜甫 遗庙丹青落，空山草木长.犹闻辞后主，不复卧南阳.七律·咏怀古迹五首 （后二首） 唐 杜甫 蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫.翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中.古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁.武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同.诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高.三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹.福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳.五律·哭吕衡州六首 （前三首） 唐 元稹 气敌三人杰，交深一纸书.我投冰莹眼，君报水怜鱼.髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除.伤心死诸葛，忧道不忧余.望有经纶钓，虔收宰相刀.江文驾风远，云貌接天高.国待球琳器，家藏虎豹韬.尽将千载宝，埋入五原蒿.白马双旌队，青山八阵图.请缨期系虏，枕草誓捐躯.势激三千壮，年应四十无.遥闻不瞑目，非是不怜吴.七绝·上卿翁请修武侯 唐 杜甫 大贤为政即多闻，刺史真符不必分.尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆.五排·武侯庙古柏 唐 李商隐 蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫.阴成外江畔，老向惠陵东.大树思冯异，甘棠忆召公.叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风.玉垒经纶远，金刀历数终.谁将出师表，一为问昭融.是日至下马碛憩于北山 宋 苏轼 南望斜谷口，三山如犬牙.西观五丈原，郁屈如长蛇.有怀诸葛公，万骑出汉巴.吏士寂如水，萧萧闻马楇.公才与曹丕，岂止十倍加.顾瞻三辅间，势若风卷沙.一朝长星坠，竟使蜀妇髽.山僧岂知此，一室老烟霞.往事逐云散，故山依渭斜.客来空吊古，清泪落悲笳.题定力院壁 北宋 王安石 溪北溪南水暗通，隔溪遥见夕阳舂.思量诸葛成何事，只合终身作卧龙.八阵碛 北宋 苏辙 涨江吹八阵，江落阵如故.我来苦寒后，平沙如匹素.乘高望遗迹，磊磊六十四.遥指如布棋，就视不知处.世称诸葛公，用众有法度.区区落褒斜，军旅无阔步.中原竟不到，置阵狭无所.茫茫平沙中，积石排队伍.独使后世人，知我非莽卤.奈何长蛇形，千古竟不悟.惟余桓元子，久视不能去.诸葛武侯 北宋 王安石 恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传.区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤.诸葛武侯 北宋 王安石 汉日落西南，中原一星黄.群盗伺昏黑，联翩各飞扬.武侯当此时，龙卧独摧藏.掉头梁甫吟，羞与众争光.邂逅得所从，幅巾起南阳.崎岖巴汉间，屡以弱攻强.晖晖若长庚，孤出照一方.势欲起六龙，东回出扶桑.惜哉沦中路，怨者为悲伤.竖子祖余策，犹能走强梁.隆中 宋 苏轼 诸葛来西国，千年爱未衰.今朝游故里，蜀客不胜悲.谁言襄阳野，生此万乘师.山中有遗貌，矫矫龙之姿.龙蟠山水秀，龙去渊潭移.空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂.七律·书愤 宋 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山.楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间.谒汉昭烈惠陵及诸葛公 南宋 陆游 雨止风益豪，雪作云不动.凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲.画妓空笙竽，土马阙羁鞚.壤沃黄犊耕，柏密幽鸟哢.尚想忠武公，身任社稷重.整整渭上营，气已无岐雍.少须天意定，破贼宁患众.兴亡信有数，星陨事可痛.陵边四五家，茆竹居接栋.手皲纸上箔，醅熟酒鸣瓮.虽嗟生理微，亦足逭饥冻.。

4.描写诸葛亮的诗词

1、《隆中对》魏晋：陈寿 原文节选 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”

羽、飞乃止。译文 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。

关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”

关羽、张飞于是不再说什么了。2、《项脊轩志》明代：归有光 原文节选 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？” 译文 项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。

刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。

如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！3、《与山巨源绝交书》魏晋：嵇康 原文节选 夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。

足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。

不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。

纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。

自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。

译文 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。

您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。

不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。

即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。

我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。

4、《阁夜》唐代：杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

译文 冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。

战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论是贤还是愚都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。

5、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》唐代：李白 原诗 汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。

赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。

鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

何人先见许，但有崔州平。余亦草间人，颇怀拯物情。

晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。

毋令管与鲍，千载独知名。译文 东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。

争王图霸之业未立，各自割据称雄。刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。

诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。

诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。

我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。

我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。

5.关于描写诸葛亮的诗句

襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；

势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；

叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。

庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。

大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：

6.有关诸葛亮的古诗

八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴。

咏怀古迹五首之四

蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

咏怀古迹五首之五

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

登楼

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

蜀相

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

书愤

陆游

早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

7.写关于诸葛亮的诗句

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓； 势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁； 叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。 庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。 大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰。

8.关于诸葛亮的古诗

提起诸葛亮，中国人没有不知道的，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其不凡的业绩。

过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神。也是历来神化了的观点。

当时的上联出来后，很久无人对出，几成“绝对”，过了很长时间才有人对出下联。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。 早年游三峡的时候逛白帝城，那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像，描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床上，用手指着跪在地上的两个小儿子，床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。

当时的背景是刘备兵败东吴，蜀国元气大伤，行将就木的他担心蜀国的未来和儿子们的安危，也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话，丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是光明磊落的。

诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当： 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。

这首诗前两句极言诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴，遂成千古遗恨。此时，三国的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为。

只能修养生息，以待天时。 看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉得沉闷和伤感，特别是以弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强而为。

蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑，我虽然不懂兵法，可也觉得如果老是兵败的话，应该考虑变换另一种策略。 再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华 七纵七擒强压弱，六征六败将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人。 初看此诗有点别扭，细细思考一下，才发现它很新颖，历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的象征，其实里面有很多的历史原因，过去的汉家正统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向？！不用说三国是一个英雄辈出的时代！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提出的观点让我们眼睛一亮。

其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念，可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。 真正怜惜诸葛亮的是杜甫，他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高。

蜀相： 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 咏怀古迹五首之五 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 南宋大诗人陆游也有诗句： 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 让后人留下多少叹息！假如诸葛亮跟从曹操，历史又会是怎样的呢？也许那时的中国早就统一了！ 《诸葛庙》——唐·杜甫 久游巴子国，屡入武侯祠。

竹日斜虚寝，溪风满薄帷。君臣当共济，贤圣亦同时。

翊戴归先主，并吞更出师。虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。

欻忆吟梁父，躬耕也未迟。《诸葛武侯庙》——唐·章孝标 木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。

七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。《诸葛武侯》——宋·王安石 汉日落西南，中原一星黄。

群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。

掉头梁甫吟，羞与众争光。邂逅得所从，幅巾起南阳。

崎岖巴汉间，屡以弱攻强。晖晖若长庚，孤出照一方。

势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。

竖子祖余策，犹能走强梁。《诸葛武侯》——宋·王安石 恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。

区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。《游诸葛武侯书台》——宋·陆游 沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠。

当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。

松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾。出师一表千载无，远比管乐盖有余。

世上俗锦宁办此，高台当日读何书？《谒诸葛丞相庙》——宋·陆游 汉中四百天所命，老贼方持太阿柄。区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓。

遗民亦知王室在，闰位那干天统正。公虽已没有神灵，犹假贼手诛锺邓。

前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸。洁斋请作送迎诗，精忠大义神其听！《诸葛丞相庙》——唐·武少仪 执简焚香入庙门，武侯神象俨如存。

因机定蜀延衰汉，以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。

宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。《八阵碛》——宋·苏轼 平沙何茫茫，仿佛见石蕝。

纵横满江上，岁岁沙水啮。孔明死已久，谁复辨行列。

神兵非学到，自古不留诀。至人已心悟，后世徒妄说。

自従汉道衰，蜂起尽奸杰。英雄不相下，祸难久连结。

驱民市无烟，战野江流血。万人赌一掷，杀尽如沃雪。

不为久远计，草草常无法。孔明最后起，意欲扫群孽。

崎岖事节制，隐忍久不决。志大遂成迂，岁月去如瞥。

六师纷未整，一旦英气折。惟余八阵图，千古壮夔峡。