1.与济南有关的古诗词

《趵突泉诗》

（元）赵孟頫

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。

云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。

《趵突泉》

（宋）曾巩

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

《登千佛山寺》

（明）边贡

窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。

《泛湖次暮春佛寺韵》

（明）边贡

湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。

《观珍珠泉》

（清）爱·玄烨

一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。

《济南二首》

（清） 顾炎武

落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

《济南杂诗》

（金）元好问

白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。

《鹊山亭》

（宋） 曾 巩

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

《题珍珠泉》

（清）爱·弘历

济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。

《咏趵突泉》

（明） 胡缵宗

王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。

《游历下亭》

（清） 黄景仁

城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。

《珍珠泉》

（清）蒲松龄

稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。

《白云湖夜泛》

（明）李开先

夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。

《北渚亭》

（宋）苏辙

西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。

《登汇波楼》

（元）张养浩

何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。

《陪段侍御登灵岩绝顶》

（明） 王世贞

径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。

《五龙潭七十三泉》

（清）郝植恭

潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。

《北珍珠泉》

（明）晏 譬

白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。

《登历下古城》

（唐）杜甫

新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。

《赋得秋柳》

（清）顾炎武

昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。

《华不注》

（清）黄景仁

卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！

《灵岩寺》

（宋）苏辙

青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。

《客有询济南风景者》

（清）王苹

湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。

《千佛山》

（清）翁方纲

山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。

《送道光法师住持灵岩》

（宋）王安石

灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。

《昔我游齐都》

（唐）李白

昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉

2.与济南有关的古诗词有哪些

1、《鹊山亭》

年代： 宋 作者： 曾巩

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。

泺水飞绡来野岸，鹊山浮黛入晴天。

少陵骚雅今谁和，东海风流世谩传。

太守自吟还自笑，归来乘月尚留连。

2、《趵突泉》

年代： 宋 作者： 曾巩

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。

滋荣冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜少际涌如轮。

曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

3、《陪李北海宴历下亭》

年代： 唐 作者： 杜甫

东藩驻皂盖，北渚临清河。

海右此亭古，济南名士多。

云山已发兴，玉佩仍当歌。

修竹不受暑，交流空涌波。

蕴真惬所遇，落日将如何？

贵贱惧物役，从公难重过！

4、《北渚亭》

年代： 宋 作者： 曾巩

四楹虚彻地无邻，断送孤高与使君。

午夜坐临沧海日，半天吟泰山云。

青徐气接川原秀，常碣风连草本薰。

莫笑一樽留恋久，下阶尘土便纷纷。

5、《游灵岩寺》

年代： 宋 作者： 虞刚简

八年前识兹山面，今日幽盟许重寻。

乱石悬崖僧易少，疏林浅薄寺难深。

流泉药得何人病，绝壁灵通古佛心。

老我泊然元会得，俯空一笑晚风临。

3.有关济南的诗词文赋

济南最早的诗人，并不属于三千年前的入选《诗经》的谭国大夫，而应是四千年前，龙山文化时代的人民领袖大舜。

新石器晚期，国家形成之初，泰山周围的齐鲁大地是古东夷人的聚居地，生于诸冯（今诸城）的大舜在历山（今济南千佛山）下耕田务农，然后他逐渐西迁，曾在雷泽（今菏泽）捕鱼，河滨（今豫西北黄河故道）制陶，终于在逄泽之阳（今河南开封市北）被尧帝选拔，又禅帝位于他。史传载舜母早亡，曾受继母的虐待，但仍然孝顺不改。

后来，他回到历山上扫墓，弹奏出一曲《思亲操》。“陟彼历山兮崔嵬……父母远兮吾将安归？”这首歌词，当记录在汉代的《琴操》一书中时，经琴师传习已有二千年了，因此其文词或许有传讹失真之处。

著名的《南风歌》也传说是大舜作的：“南风之薰兮，可以解我民之愠兮。……”它虽然记录的时间比《思亲》约晚五百年，但是其风格也沾染了战国作品的影响。

但是儒家和墨家共同传习的《书经·皋陶谟》（后世区分成《皋陶谟》《益稷》两篇）内部记载了大舜和大臣们唱和的诗句，记录的时间最早，虽然只是两三句子，当是接近真实的情况的。大舜不仅是位诗人，还是我国最早的诗论的奠基者，在《书经·尧曲》中记载大舜对其典乐的大臣夔说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”

从此“诗言志”三字被后世文学论著皆奉为圭臬，影响巨大。大舜的影响，在济南更有其众多的遗迹佳话。

“七十二名泉”最有名、最古老的当数舜泉，也就是传说他浚井时留下的舜井。古代地理名著《水经注》记载历山有舜祠，下有舜泉；到了唐代则明确定在今舜井街内；唐宋以来，许多诗人都题咏过舜泉，其中最有名的为欧阳修、苏辙等。

《水经注》还记载了趵突泉畔建有舜妃娥皇女英祠，泉水形成的渠溪名为娥英河。《水经注》是北魏时代的著作，距今一千五百年以前，其所载的祠庙而命名的河名，起始当在秦汉时代或更早。

另外济南西关还有处“双女泉”，也是纪念大舜二妃的（晚清以后湮没）。关于历山，又名舜山，也是历史文人题咏的对象，最早当属北朝著名学者，《魏书》的著者魏收作的《舜山诗》。

上面提到的《琴操》，其著录者为东汉著名文人蔡邕。蔡氏外祖是泰山羊氏，他曾在泰山一带居留，因此此书多载济南泰山一带的歌词，可以代表济南诗风。

尤其是曹操曾任济南王，其子诗人曹植曾为东阿王（其墓地东阿）。而当时的东阿，其王宫所在部，现已划入平阴县。

曹植在此处的鱼山上得以接触印度文化，创制了新的诗体《鱼山明》（又名《鱼山梵》），这是中国诗歌史上注重平仄律的开始。以曹氏父子为主导的“建安七子”，大部分人也出生于济南周围一带。

到了唐代，安史之乱之前的济南，更是诗人荟萃之地，除了本地出生的崔融外，伟大的诗人李白和杜甫——中国诗坛上辉煌的双星，都曾为济南的山水陶醉。李白游了鹊山湖、华不注，写下了神采飞扬的名篇；杜甫则与大书法家李邕在历下亭饮酒赋诗，写出“海右此亭古，济南名士多”的传颂千古的佳句。

宋代以后，济南更是诗人辈出，如“诗歌女皇”李清照，相传她的故居在柳絮泉边，曾在《如梦令》一词中表现了溪亭泉的风光；那因抗金而投奔南宋的辛弃疾，相传他的故居则在历城甸柳一带。金元时期济南诞育了杜仁杰（长清人）、刘敏中（章丘）、张养浩（历城）这几位杰出的散曲家。

明代的成就更为辉煌，当时全国诗坛出现的“前七子”，济南的边贡，是其中的骨干人物。而成就更大的“后七子”，其领袖则是济南的李攀龙。

另外剧曲作家李开先（章丘）和诗文名家于慎行（东阿，今划归平阴）等也都以其或慷爽、或秀丽的诗篇写下了歌咏名泉的诗篇。 在清代，历城的王苹在诗坛以“王黄叶”闻名。

而一代诗坛领袖、神韵派大师王士谤（济南府新城人，其地今划归淄博市）在大明湖天心水面亭邀请海内的才子佳人雅会赋诗，他以《秋柳》四首七律为首唱。不久即传遍大江南北，一时期和作者包括顾炎武在内的学界泰斗等各地名流纷纷不绝。

与王氏同时的小说大家蒲松龄（济南府淄川县人，其地今划淄博市）也写下了著名的《趵突泉赋》。 泉城诞育了诗人，诗人也热爱名泉，他们不仅以生花妙笔题写了它，而且把自己的诗集也以泉水为名，李清照的诗集就叫《漱玉集》、边贡的诗文集则名为《华泉集》，而王苹的诗集则以《二十四泉草堂》寄托了他的情愫。

旅居济南的诗人，李杜以后，如宋代欧阳修写了《舜泉诗》；曾巩不仅建筑了历山堂以怀念大舜，更写了《金线泉》等诗；苏轼唱出了“济南春好雪初晴”的名句；苏辙则写下了《试茶泉》等吟咏济南风光的诗篇。尤其是杰出画家赵孟埃，他不仅给出了名垂千古的《鹊华秋色图》表现济南山水的传神大作，而且以“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的名句形容趵突泉的壮丽景观。

泉城之美，不仅得到本地诗人的热爱，而且更使外地诗人恋眷。 选自2002-7-30期《济南时报》 ············· 再来： 《济南七十二泉诗》（历史版）明代晏璧《济南七十二泉诗》《济南七十二泉诗》序晏 璧有此天地，即有此山川。

山为地之形势，水为地之脉络，皆扶舆清淑之气所钟，。

4.描写山东的诗句

1、张养浩《登泰山》 风云一举到天关，快意平生有此观。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。 向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。

笑拍红崖咏新作，满空笙鹤下高寒。 译文： 伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。

终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。 以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。

笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。 2、杜甫《望岳》 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割分晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当陵绝顶，一览众山小。 译文： 泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。

大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。 冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。

一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。 3、杜甫《望岳》 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。 译文： 西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。

怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？ 可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。 稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。

4、李东阳《望岳》 紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓。 长原随迤逦，高树助蒙茸。

译文： 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。 谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

5、陈沂《南天门》 望入天门十二重，然飞舞半虚空。 千寻不假钩梯上，一窍惟容箭栝通。

译文： 雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。 蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。

5.关于山东的古诗

刘凤浩《咏大明湖》三面荷花四面柳 一城山色半城湖杜甫《望岳》岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割分晓.荡胸生层云，决眦入归鸟，会当陵绝顶，一览众山小.登岱行 蒲松龄（清）兜舆迢迢入翠微，往来白云荡胸飞.白云直上接天界，山巅又出白云外.黄河泡影摇天门，千峰万峰列儿孙.放眼忽看天欲尽，直疑星河扪.瑶席借寄高岩宿，鸡鸣海东红一簇.俄延五更黍半炊，漾明霞射秋谷.吴门白马望依稀，沧溟一掬椎琉璃.七月晨寒胜秋暮，晓月露冷天风吹.顷刻朝暾上山觜，山头翠碧连山尾.及到山下雨新晴，归途半踏蹄涔水.回首青嶂倚天开，始知适自日边来.登岳 王守仁（明）晓登泰山道，行行入烟霏.阳光散岩壑，秋容淡相辉.云梯挂青壁，仰见蛛丝微.长风吹海色，飘摇送天衣.峰顶动笙乐，青童两相依.振衣将往从，凌云勿高飞.挥手若相待，丹霞闪余辉.凡躯无健羽，怅然不能归.望岳 李东阳（明）偶上奎文阁，来观泰岳峰.半空翻碧浪，平陆走苍龙.紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓.长原随迤逦，高树助蒙茸.幢节迎还送，戈矛击更冲.烟霞变明晦，云雨验丰凶.混沌天初辟，精灵地所钟.分疆书禹贡，肇域纪尧封.挹浅临沧？，凭虚揖华嵩.行尊宜作丈，名重合称宗.南天门 陈沂（明）望入天门十二重，然飞舞半虚空.千寻不假钩梯上，一窍惟容箭栝通.风气荡摩鹏翮外，日光摇漾海波中.欲求阊阖无人问，但拟彤云是帝宫.偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌（元）今日清凉地，明朝洙泗心.酒堪消客况，泉可洗尘衿.佛古荒苔藓，林深繁绿阴.樵歌山路晚，余兴付归禽。