1.关于“贸易”的古诗词有哪些

1.红毛毡 清代：蒲松龄

红毛国，旧许与中国相贸易，边帅见其众，不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。帅思一毡所容无几，许之。其人置毡岸上，但容二人，拉之容四五人。且拉且登，顷刻毡大亩许，已登百人矣。短刃并发，出于不意，被掠数里而去。

2.送王求 唐代：姚合

士有经世筹，自无活身策。求食道路间，劳困甚徒役。

我身与子同，日被饥寒迫。侧望卿相门，难入坚如石。

为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。

3.【正宫】端正好_上高监司众 元代：刘时中

天开地辟由盘古，人物才分下土。传之三代币方行，有刀圭泉布从初。九府圜法俱周制，三品堆金乃汉图，止不过作贸易通财物。这的是黎民命脉，朝世权术。

4.九思 两汉：王逸

管束缚兮桎梏，百贸易兮传卖。

遭桓缪兮识举，才德用兮列施。

5.

2.古人书信往来的诗句

1.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁

2.卓文君给司马相如的诗

马相如进京考取功名后，产生了休妻的念头，于是就写了封信给卓文君：一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一.意为我们从头开始到现在，可环境变了，我们应该从现在回到起初的样子.卓文君伤透了心，就以他的信的内容展开回了封信，可谓是经典之作.司马相如阅信后大为惭愧，打消了休妻的念头.

一别之后，两地相悬，

只说是三四月，又谁知是五六年.

七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，

十里长亭望眼欲穿.百思想，千系念，万般无奈把郎怨.

万言千语说不完，百无聊赖十倚栏.

重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆.

七月半烧香秉烛问苍天，

六月伏天人人摇扇我心寒.

五月石榴红胜火，偏遇阵阵冷雨浇花端；

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱.忽匆匆，

三月桃花随水转；飘零零，

二月风筝线儿断.

噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男.

3.

3.求有关商业的古诗文句

《梦梁录》卷13《夜市》。文中所提到的杭城即南宋的首都临安，可见临安城内的夜市已相当繁华，商业兴盛，买卖昼夜不绝。

“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓游人始稀，五更钟鸣，卖早市者又开店也。”

——引自《中国商业简史》

初命临安府印造会子，许于城内外与铜钱并行。至是，权户部侍郎兼知府事钱端礼乞令左藏库，应支见钱，并以会子分数品搭应副，从之。东南会子自此始。

——《建炎以来系年要录》卷187

绍兴三十年十二月乙已条

闻得商旅往来贸易，仅用会子，一为免商税，二为省脚乘，三为不复折阅，以此观之，会子可谓通流。

——（宋）吴泳《鹤林集》卷15《乾淳讲论会子五事》龚茂良答宋孝宗语

4.古人书信往来的诗句

1.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁2.卓文君给司马相如的诗马相如进京考取功名后，产生了休妻的念头，于是就写了封信给卓文君：一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一.意为我们从头开始到现在，可环境变了，我们应该从现在回到起初的样子.卓文君伤透了心，就以他的信的内容展开回了封信，可谓是经典之作.司马相如阅信后大为惭愧，打消了休妻的念头. 一别之后，两地相悬， 只说是三四月，又谁知是五六年. 七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断， 十里长亭望眼欲穿.百思想，千系念，万般无奈把郎怨. 万言千语说不完，百无聊赖十倚栏. 重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆. 七月半烧香秉烛问苍天， 六月伏天人人摇扇我心寒. 五月石榴红胜火，偏遇阵阵冷雨浇花端； 四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱.忽匆匆， 三月桃花随水转；飘零零， 二月风筝线儿断. 噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男.3。

5.求有关商业的古诗文句

《梦梁录》卷13《夜市》。

文中所提到的杭城即南宋的首都临安，可见临安城内的夜市已相当繁华，商业兴盛，买卖昼夜不绝。“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓游人始稀，五更钟鸣，卖早市者又开店也。”

——引自《中国商业简史》初命临安府印造会子，许于城内外与铜钱并行。至是，权户部侍郎兼知府事钱端礼乞令左藏库，应支见钱，并以会子分数品搭应副，从之。

东南会子自此始。——《建炎以来系年要录》卷187绍兴三十年十二月乙已条闻得商旅往来贸易，仅用会子，一为免商税，二为省脚乘，三为不复折阅，以此观之，会子可谓通流。

——（宋）吴泳《鹤林集》卷15《乾淳讲论会子五事》龚茂良答宋孝宗语。

6.关于古人信息来往的诗句10首

1，云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

——李清照《一剪梅》 【译文】那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

2，初闻征雁已蝉，百尺楼高水接。青素娥俱耐冷，月霜斗婵娟。

——李商隐《霜月》 【译文】刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。

3，雁尽书难寄，愁多梦不成。 愿随孤月影，流照伏波营。

——沈如筠《闺怨》 【译文】大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。

多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。 4， 《瑶瑟怨》温庭筠 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。 【译文】秋夜床席冰冷梦也难以做成，长空澄碧如水，夜里云絮轻轻地飘荡。

雁声凄厉远远地飞过潇湘去，十二楼中夜已深，唯有明月洒着寒光。 5， 《清平乐·红笺小字》[宋]晏殊 红笺小字。

说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。

惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼。

遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

【译文】精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。

在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。

6，《酬王二十舍人雪中见寄》 [唐]柳宗元 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。 今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。

【译文】柴门多日紧闭不开，门前石阶铺满了白雪皑皑。如今有人把琼玉般的积雪踏碎，是友人从京城给我寄了诗来。

7， 《寄令狐郎中》[唐]李商隐 嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

【译文】你是嵩山云我是秦川树，长久离居；千里迢迢，你寄来一封慰问的书信。请别问我这个梁园旧客生活的甘苦；我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。

8，《钟陵禁烟寄从弟》 [唐]李中 落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。 交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。

【译文】（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。寄给（近亲、好朋友）亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢 9， 《逢入京使》[唐]岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【译文】东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。 10， 《秋思》[唐]张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 【译文】洛阳城又开始刮秋风了，凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪，便想写封书信以表对家人思恋。

又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前有再次打开信封检查。 扩展资料： 古代交通不发达，书信往来往往是用鸿雁传书什么的，大雁是最具代表性的。

古人代表书信的还有很多： 鸿雁：古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。

鲤鱼：这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等。

而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。书简：书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。

后来书筒也成了书信的代称。 风筝：相传，中国古人曾利用风筝进行测量、传信。

青鸟：传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。