1.形容北斗的诗词

哥舒歌 作者：西鄙人

北斗七星高，

哥舒夜带刀。

至今窥牧马，

不敢过临洮。

教儿识北斗 作者：不详

烛影摇红夜色冥，共儿纸上画瓢形。

复移小凳扶窗立，教识中天北斗星。

菩萨蛮·【作者】佚名 【朝代】五代

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。

水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

白日参辰现，北斗回南面。

休即未能休，且待三更见日头。

长门怨 李白

天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。

月夜 刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

2.形容北斗星的诗词有哪些

1.《哥舒歌》 （唐）西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。 2.《寄韩谏议注》 （唐）杜甫 今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。

美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。

玉京群帝集北斗，或骑骐驎翳凤凰。 芙蓉旌旗烟雾乐，影动倒景摇潇湘。

星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。 似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。

昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。 国家成败吾岂敢，色难腥腐餐风香。

周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。 美人胡为隔秋水？焉得置之贡玉堂。

3.《凉思》 （唐）李商隐 客去波平槛，蝉休露满枝。 永怀当此节，倚立自移时。

北斗兼春远，南陵寓使迟。 天涯占梦数，疑误有新知。

4.《天津桥》 （唐）白居易 津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。 眉月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤。

柳丝袅袅风缲出，草缕葺葺雨剪齐。 报道前驱少呼喝，恐惊黄鸟不成啼。

5.《月夜》 （唐）刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

3.形容北斗星的诗词

《醉歌》年代： 宋 作者： 陆游三十六策醉特奇，竹林诸公端可师。

秋风萧萧吹鬓丝，蟹螯正可左手持。醉倒村路儿扶归，瞠儿不识问是谁。

浩歌起舞夜何其，北斗磊落明河移。贵人惜醉渠自痴，黄金络马夸市儿。

一朝祸来莫支持，新州如山不可移。《喜雨》年代： 宋 作者： 陆游楚巫奔走畏天悭，变化宁知转盼间？初夜电光摇北斗，平明云气冒南山。

坐令沃野新秧遍，已觉丰年旧观还。白首老农愁破处，梦回高枕听潺潺。

《满庭芳·北斗璇魁》年代： 宋 作者： 无名氏北斗璇魁，南闽元帅，西清真地行仙。东林白社，依约认前缘。

霞洞天台万叠，记当时、秀减山川。三生梦，岩公宝刻，云锁石桥边。

时度御炉吹雾，宫烛传烟。望图中家庆，朱紫蝉联。

入见辕门佳节，到新春、长是开筵。明年看，五云深处，黄发映貂蝉。

4.关于“北斗”的诗句有哪些

1、唐·李白 《长门怨二首》 原文选段： 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。 释义： 北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。

月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。 2、唐·杜甫 《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》 原文选段： 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。

玉京群帝集北斗，或骑骐驎翳凤凰。 释义： 鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。

玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。 3、唐·西鄙人 《哥舒歌》 原文选段： 北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。 释义： 黑夜里北斗七星挂得很高；哥舒翰夜带宝刀勇猛守边。

至今吐蕃族的牧马只敢远望；他们再不敢南来越过临洮。 4、唐·刘方平 《》 原文选段： 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 释义： 夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。

北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

5、唐·刘方平《月夜》 原文选段： 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

释义： 夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。今夜我忽然感到春天的温暖气息，还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。

5.形容北斗星的诗词

《醉歌》

年代： 宋 作者： 陆游

三十六策醉特奇，竹林诸公端可师。

秋风萧萧吹鬓丝，蟹螯正可左手持。

醉倒村路儿扶归，瞠儿不识问是谁。

浩歌起舞夜何其，北斗磊落明河移。

贵人惜醉渠自痴，黄金络马夸市儿。

一朝祸来莫支持，新州如山不可移。

《喜雨》

年代： 宋 作者： 陆游

楚巫奔走畏天悭，变化宁知转盼间？

初夜电光摇北斗，平明云气冒南山。

坐令沃野新秧遍，已觉丰年旧观还。

白首老农愁破处，梦回高枕听潺潺。

《满庭芳·北斗璇魁》

年代： 宋 作者： 无名氏

北斗璇魁，南闽元帅，西清真地行仙。东林白社，依约认前缘。霞洞天台万叠，记当时、秀减山川。三生梦，岩公宝刻，云锁石桥边。时度御炉吹雾，宫烛传烟。望图中家庆，朱紫蝉联。入见辕门佳节，到新春、长是开筵。明年看，五云深处，黄发映貂蝉。

6.诗句赏析

月 夜

[刘方平]

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

[注释] （1）诗题一作《夜月》。（2）更深：深夜。半人家：指深夜月光西斜，只照着半个庭院。（3）北斗：指北斗七星。阑干：横斜的样子。雨斗：二十八宿之一，有六颗星。（4）偏知：出于意外地感到。（5）新：初。

夜半更深，朦胧的斜月映照着家家户户，庭院一半沉浸在月光下，另一半则笼罩在夜的暗影中。天上的星斗，北斗和南斗都已横斜。

[简要评析] 《月夜》一诗，诗人写得极其细腻，将季节的瞬时微妙变化表现出来。这一首描写月夜春色的小诗，它犹如一首小夜曲，可以让人听得似痴如醉；又好像是一幅水彩画，可以让人看得似乎要沉浸于画意之中而又不能自拔。诗作写得有声有色，恬静雅淡，令人过目不忘，久久回味。首句的“半人家”是诗中的佳笔，它写出了庄户人家的农舍一半为银白色月晖所包围，而另一半却依然坐落在黑暗中。而组合村庄的大片农舍都是这样一边有光，一边阴暗。如此着色，便使黑者更黑，白者更白，在用光上便能更加突出主体（村落）。这要比让描写的景物全都搽上一层亮色更醒目，也更有艺术美。有不少注本谓“半人家”是指一半人家，倒也能说得通，但诗句却无一点灵气了。二句应该以互文手法解释，即北斗和南斗都发生了倾斜变化，这样就可看出时间的推移，已从入夜而接近更深了。三四句运用了典型示范的笔法来加强春色迷人的主题，其运用的主要意象便是虫声。又有“新透绿窗纱”补加，更给人以清新右爱的感觉。因为这虫声本来已是够清脆悦耳的了，再让它通过“绿窗纱”，似乎将它过滤了一遍，将那些不规整的杂首全都清除掉，剩下的当然全是乐音了。然后再为这乐音加上点“绿色”，这样弄得这虫声似乎又好听，又好看，岂不美哉？因此末句中还暗用了通感手法，其目的是在声音美之上再饰以色彩美，于是便美不胜收了。本诗由于形象声音色彩俱佳，所以对后人便产生了一定的影响。一般说来，春虫的鸣声并不过于吸引人的注意，倒是唧唧的秋虫成为众多诗人笔下的常见之物。再说秋季降临时北斗、南斗的斗柄也会发生横斜变化。又，三四句也能解释成：因秋色初降，虫声悦耳，景色宜人，所以反过来对春色之温暖才有更深的体会。这样描写月夜，诗人对季节、时间、空间感受非常敏锐，因此不落俗套，富于创新。由虫声而知春暖春意春至春景，让人的喜悦之情油然而生，诗句构思和艺术表现都见新巧，一感一听，生了一喜，颇具新意。

[诗人简介] 刘方平洛阳（今属河南）人。天宝时人。生平未出仕，故《唐才子传》以刘先生称之。也善画山水。其诗今存二十余首，本书中却占了两首。

7.诗词与赏析急求30首诗词,越短越好,加上赏析,简要赏析,越短越好

1月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 这首诗的前两句就颇有画意。

夜半更深，朦胧的斜月映照着家家户户，庭院一半沉浸在月光下，另一半则宠罩在夜的暗影中。 这明暗的对比越发衬出了月夜的静谧，空庭的阒寂。

天上，北斗星和南斗星都已横斜。这不仅进一步从视觉上点出了“更深”，而且把读者的视野由“人家”引向寥廓的天宇，让人感到那碧海青天之中也笼罩着一片夜的静寂，只有一轮斜月和横斜的北斗南斗在默默无言地暗示着时间的流逝。

这两句在描绘月夜的静谧方面是成功的，但它所显示的只是月夜的一般特点。如果诗人的笔仅仅停留在这一点上，诗的意境、手法便不见得有多少新鲜感。

诗的高妙之处，就在于作者另辟蹊径，在三、四句展示出了一个独特的、很少为人写过的境界。 “今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”

夜半更深，正是一天当中气温最低的时刻，然而，就在这夜寒袭人、万籁俱寂之际，响起了清脆、欢快的虫鸣声。初春的虫声，可能比较稀疏，也许刚开始还显得很微弱，但诗人不但敏感地注意到了，而且从中听到了春天的信息。

在静谧的月夜中，虫声显得分外引人注意。它标志着生命的萌动，万物的复苏，所以它在敏感的诗人心中所引起的，便是春回大地的美好联想。

三、四两句写的自然还是月夜的一角，但它实际上所蕴含的却是月夜中透露的春意。这构思非常新颖别致，不落俗套。

春天是生命的象征，它总是充满了缤纷的色彩、喧闹的声响、生命的活力。如果以“春来了”为题，人们总是选择在艳阳之下呈现出活力的事物来加以表现，而诗人却撇开花开鸟鸣、冰消雪融等一切习见的春的标志，独独选取静谧而散发着寒意的月夜为背景，从静谧中写出生命的萌动与欢乐，从料峭夜寒中写出春天的暖意，谱写出一支独特的回春曲。

这不仅表现出诗人艺术上的独创精神，而且显示了敏锐、细腻的感受能力。 “今夜偏知春气暖”，是谁“偏知”呢？看来应该是正在试鸣新声的虫儿。

尽管夜寒料峭，敏感的虫儿却首先感到在夜气中散发着的春的信息，从而情不自禁地鸣叫起来。而诗人则又在“新透绿窗纱”的“虫声”中感觉到春天的来临。

前者实写，后者则意寓言外，而又都用“偏知”一语加以绾结，使读者简直分不清什么是生命的欢乐，什么是发现生命的欢乐之欢乐。“虫声新透绿窗纱”，“新”字不仅蕴含着久盼寒去春来的人听到第一个报春信息时那种新鲜感、欢愉感，而且和上句的“今夜”、“偏知”紧相呼应。

“绿”字则进一步衬出“春气暖”，让人从这与生命联结在一起的“绿”色上也感受到春的气息。这些地方，都可见诗人用笔的细腻。

2商山早行 温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。

这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。

作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。 首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。

清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。

“在家千日好，出外一时难”。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。

“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。 三、四两句，历来脍炙人口。

李东阳在《怀麓堂诗话》中分析说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。 若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。

李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。

这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。

例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。 古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。

诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。

“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路等许多内容，都有声有色地表现出来了。 同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。

作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“。

8.春节的诗词欣赏,赏析,思想感情

田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 【注释】 田家——农家。

斗回北——斗，指北斗。也叫“北斗七星”，在北天排列成斗（或杓）形的七颗亮星。

《诗.小雅.大东》：“虽有北斗，不可以挹（yì舀）酒浆。”北斗七星，各有其名，四星像斗，三星像杓。

杓即柄。斗回北，即北斗星的柄指向北。

《国语.周》下：“日在折木之津，辰在斗杓。”《注》：“斗柄，斗前也。”

《鹖冠子》《环流》：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。” 岁起——新的一年开始了。

东——指北斗星的斗柄在东方，即春天来到了。 强仕——《礼记.曲礼》上：“四十曰强，而仕。”

孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则力气强也。”旧时因称四十岁为强仕之年。

谓男子年四十，智虑气力皆强盛，可以出仕。后以“强仕”为四十岁之代称。

无禄——即无官职。 桑野——犹桑田。

北魏至北周行均田制时，分给男子种植树木的田。北魏于男子初受田时，给桑田二十亩，规定至少种桑五十株，枣五株，榆三株，非桑区只给一亩，作为世业。

隋、唐桑田改为永业田。后，泛指田畴。

就耕父——和农民一起耕耘田地。就，接近；归于。

耕父，犹农夫，田父，谓老农。 荷锄——肩扛着锄头。

占气候——预测气候的好坏。占，卜问；预测。

《说文.卜部》：“占，视兆问也。”在中国古代，“占”是观察的意思；“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶祸福。

赏析：全诗四联，首联写昨夜斗回北，即谓昨天夜晚北斗星的斗柄在北，还是冬天。下句今朝岁起东，即意谓今天早晨起来，北斗星的斗柄就在东方了，就是春天了，新的一年又开始了，点明题目；颔联写诗人虽年届强仕而尚存忧农之心；颈联写诗人与耕父、牧童的亲密关系；尾联写农家元日“共说此年丰”的喜庆情怀，祈盼新的一年农事丰裕的心愿。

全诗感情真挚，表现了诗人对农村生活的喜爱和对农家深厚的感情。 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 【赏析】此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。

这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。

《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。

无论时光怎样改变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

赏析：春节是中华民族最盛大的传统节日，一般从正月初一持续到正月初五，有的地方要过到正月十五，甚至到正月底。春节的节庆活动各民族各地域都非常丰富，普遍有做新衣、备菜肴、扫房舍、贴春联等。

春节文化，两千余年来，盛传不衰，已经成为中华民族传统文化的一束艺术奇葩。 这首七绝，热情咏唱了春节这一天一派除旧布新，欢欣鼓舞的迎春景象。

首二句写：在毕毕剥剥的鞭炮声中，人们送走了旧的一年；春风把温暖吹进屠苏酒里，一家人团聚一起，饮过屠苏酒，暖洋洋的感觉到春天来到了。末二句写：旭日的光辉普照千家万户，人们忙着除旧布新，取下旧桃符，换上新桃符，庆贺新春佳节。

全诗洋溢着清新吉庆的浓郁的节日气氛；语言古朴厚重，文情并茂，为古今传唱不衰的佳作。 诗言志。

诗人是北宋时代的政治大家，官初拜宰相。全诗字里行间洋溢着破旧立新的大无畏气概和必胜信念，给人鼓舞，催人奋进。

已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。 梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

【注释】徲 tí 久。久待。

迟到。徲chí 〔徲徲〕往来的样子。

赏析：这是一首写喜庆春节的五律诗。第一、二句，从气候角度写春节期间的祥和：无风无霜，春意盎然。

第三、四句，日历上又多了一岁，新春代替了旧年。第五、六句，从树木的角度写春的到来，梅花、柳树展现了新姿，显得冬天不雕的松树有了些老态。

最后两句，写春节中的人，因为高兴饮了过多的屠苏酒，欢笑的声音响彻了云霄。 青 玉 案 元 夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。赏析：此词极力渲染元宵节观灯的盛况。

先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树， 星如雨，玉壶转，鱼龙舞。

满。