1.关于品德的诗句

短歌行》曹操

山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.

《咏蝉》唐.虞世南

居高声自远，非是借秋风.

《史记.李将军列传》

桃李不言，下自成蹊.

《论语.里仁》

德不孤，必有邻.

《陋室铭》刘禹锡

山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”

《求通亲亲友》曹植

天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.

《淮南子.修务训》

公正无私，一言而万民齐.

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！---诸葛亮

2.关于品德的古诗

短歌行》曹操 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。

《咏蝉》唐。虞世南 居高声自远，非是借秋风。

《史记。李将军列传》 桃李不言，下自成蹊。

《论语。里仁》 德不孤，必有邻。

《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？” 《求通亲亲友》曹植 天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载。 《淮南子。

修务训》 公正无私，一言而万民齐。静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！ ---诸葛亮。

3.有关品德修养的诗句

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐杜甫）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.

4.有关十二种品格的诗词谁有啊帮帮忙

（更新）一朝结社人人赞 五载辉煌岁岁新 （顺服）大肚能容，容天下难容之事； 笑口常开，笑天下可笑之人.（佛寺） （仁爱）仲尼仁爱传千古 秦桧狡诈臭万年 （接纳）只眼观天下 独脚跳龙门 （北平燕京大学） （尽职） 尽心尽力未能十分尽职；任劳任怨不敢半点任功. 育才人人敬；知识代代传. 事在人为休言万般都是命；境由心造退后一步自然宽. 教书当存凌云志；育人须怀咏絮才 育才必有法中法；教书须攀山外山 （ 诚实） 诚实守信乃做人之本 团结协作是成事之根 （ 坚韧） 磐石蒲苇坚韧不变 丝帛纨素无欲则刚 （公正） 义胆忠肝，六经以来二表； 托孤寄命，三代而后一人. （谦卑） 九州 本州 四国 北海道 满脸谦卑礼让 胸怀狼子野心 炎黄休谈中日再友好 丰田 本田 三菱 马自达 貌似华丽省油，实则皮薄事多 国人莫拿生命开玩笑 横批：以史为鉴 （ 节制） 养心莫善寡欲 至乐无如读书 （郑成功） 种十里名花何如种德 修万间广厦不若修身 （郑板桥） （感恩） 园丁辛苦一堂秀 桃李成材四海春 横批：甘做人梯 （苦尽甘来） 千教万教教人求真 千学万学学做真人 （信心） 沉着镇静 满怀信心赴考场 — 挥洒自如 满腹经纶展学识。

5.关于道德的古诗

1.《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。

这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。

表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。

2.《赠孟浩然》唐. 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。

6.关于道德的诗句

1.《列女操》唐. 孟郊

梧桐相待老，鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心古井水。

这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。

2.《赠孟浩然》唐. 李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。