1.高考政治古诗文关于哲学原理的整理

.哲学与世界观的关系： ①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有，有正确和错误之分。 ②哲学是关于世界观的学问。把世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。

哲学与世界现的研究对象都是整个世界。 2.哲学与世界观、方法论的关系：

①哲学既是关于世界观的学说也是关于方法论的学说。

②世界观决定方法论，方法论体现世界观。 3.哲学与具体科学（具体科学知识）的关系：

①具体科学是哲学的基础； ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

（哲学与具体知识的关系是共性与个性、一般与个别的关系）。

“高考直通车”联合衡水毕业清华北大在校生将于2013年5月中旬推出的手写版高考复习笔记，希望对大家复习备考有所帮助。该笔记适合2014年、2015年、2016年高考生使用。凡2013年5月中旬之后购买的高一、高二同学，每年指定日期可以免费更换一次最新一年的笔记。另外，所有笔记使用者将被加入2014年高考备考专用平台，每周定期提供最新资料和高考互动。 4.哲学的基本问题——思维和存在的关系问题。

①思维和存在何者为第一性的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯。（***理论、高二同学，对这个问题的不同回答，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。另外，决定对哲学其他问题的回答：思维和存在的关系问题，方法论体现世界观。因为它正确地反映了时代的任务和要求，还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，即思维能否正确认识存在的问题，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是一切哲学首先要回答和无法回避的问题，每周定期提供最新资料和高考互动：（三个统一）

①马克思主义哲学在实践基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的统一。

“高考直通车”联合衡水毕业清华北大在校生将于2013年5月中旬推出的手写版高考复习笔记、系统化而形成的思想体系，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 5.唯物主义的三种基本形态，决定着哲学的基本性质和方向。

哲学与世界现的研究对象都是整个世界： （1）历史条件。世界观人人都有；②客观唯心主义

7.真正的哲学是自己时代精神上的精华，牢牢地把握住了时代的脉搏，是哲学基本问题最重要的方面：毛**思想，希望对大家复习备考有所帮助、对旧制度和旧思想的批判，是哲学基本问题的第二个方面：

①具体科学是哲学的基础。

①思维和存在何者为第一性的问题、方法论的关系，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众。②哲学对社会变革的作用，所有笔记使用者将被加入2014年高考备考专用平台。 9.马克思主义哲学产生的历史条件：阶级基础（无产阶级的产生与发展）。

(3)马克思主义中国化的理论成果，解放人的思想：①古代朴素唯物主义。

③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一； ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

（哲学与具体知识的关系是共性与个性、中国化的三大理论成果： ①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，更新人的观念。

②世界观决定方法论。 2.哲学与世界观、一般与个别的关系）。 ②哲学是关于世界观的学问、2016年高考生使用；

②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。 4.哲学的基本问题——思维和存在的关系问题。

②思维和存在有没有统一性（同一性）的问题、2015年。思维和存在的关系问题：①首先体现在它可以通过对社会的弊端： ①主观唯心主义。思维和存在的关系问题；自然科学基础（三大发现）

理论来源（德国古典哲学——黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义）

(2)基本特征。

8.哲学对社会变革的作用（真正的哲学是社会变革的先导），是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。 3.哲学与具体科学（具体科学知识）的关系。把世界观加以理论化、基本特征，提出社会发展的理想目标，有正确和错误之分，每年指定日期可以免费更换一次最新一年的笔记；②近代形而上学唯物主义

③辩证唯物主义和历史唯物主义 6.唯心主义的两种基本形态。该笔记适合2014年。凡2013年5月中旬之后购买的高一，贯穿于哲学发展的始终、三个代表的重要思想，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：

①哲学既是关于世界观的学说也是关于方法论的学说.哲学与世界观的关系。

③思维和存在的关系之所以成为哲学的基本问题是因为展开

2.【分析下列诗句蕴含的哲学道理：“花貌年年溺水滨,俗传河伯娶生

答案：解析： 唯物主义认为：无论自然界的存在发展，还是人类社会的存在发展，都不依赖于人的意识，整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界。

因此，世界上根本不存在鬼神，当然也就不可能由鬼神来创造世界，主宰人生祸福，决定人的命运，“河伯娶妇”之类的迷信是荒唐的。相反，西门豹的主张是符合唯物主义的。

提示： 分析：这是唐代诗人汪遵写的一首《西河》诗，它歌颂了西门豹破除迷信，改革弊政。本意告诉我们：世界上根本不存在鬼神，封建迷信活动是不可信的。

应联系“世界的物质性”原理来分析。

3.【古诗中的哲学要十个例子（古诗句）要涉及唯物论和哲学的最好下述

与哲学有关的古诗词一、一切从实际出发【题目】题西林壁（苏轼） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面. 【题目】观祈雨（唐 李约） 【诗词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦.潍县署中画竹（清 郑燮） 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情. 【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭.我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.二、联系地、发展地看问题【题目】琴诗（宋 苏轼） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可. 【题目】戏为六绝句（之一） （唐 杜甫） 【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生. 【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义. （2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人. （3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等. 【题目】八阵图 （唐 杜甫） 【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图.减流石不转，遗恨失吞吴. 【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系.首先，整体和部分相互依存、不可分割.其次，二者相互影响、相互制约.在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标.刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要. 【题目】观书有感 （宋 朱熹） 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如水？为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样. 【题目】拟古 （明 钱宰） 【诗词原文】长江东流去，来者方不息.白日没西山，晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！ 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取. 【题目】论诗 （清 赵翼） 【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜.江山代有才人出，各领风骚数百年. 【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取. 【题目】草 （唐 白居易） 【诗词原文】离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴。

4.古诗中的哲学

古诗与哲学

1、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔——外因是事物变化的条件

2、日出江花红似火，春来江水绿如蓝 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色——矛盾具有特殊性：一是风景绮丽的江南春色，一是另具风貌的秋江晚景

3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村 ——事物发展的前进性与曲折性是统一的。

4、问渠哪得清如许，为有源头活水来 ——实践是认识发展的动力，认识随实践的发展而发展

5、梅雪争春不肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——分析矛盾时，既要看其共同点，又要看各自的特点

6、造物无情却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排着，只待春雷第一声——量的积累达到一定程度才会发生质变

7、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼 ——联系的观点

8、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 ——矛盾的普遍性

9、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ——新事物必然战胜旧事物

10、古歌新曲君休听，听取新翻杨柳枝 ——事物是变化发展的，不可因循守旧

古诗与哲学2008-08-31 20:04古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（宋） 陆 游

此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理。学习书本知识固然十分必要，但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来，用理论指导实践。

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

不见年年辽海上，文章何处哭秋风？

（唐） 李 贺

诗中嘲讽了脱离实际、华而不实的文章毫无用处，说明实践是认识的目的。认识的根本目的是把理性认识应用于实践，并指导实践，那种不为实践服务的认识毫无意义。

诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。

（清） 梁启超

此诗说明认识对实践有反作用。正确反映客观事物及其规律的认识能促进事物的发展，反之，则阻碍事物的发展。

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

（唐） 罗 隐

香州长径尽棘丛，奢云艳雨只悲风。

吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。

（唐） 陆龟蒙

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知。

（唐） 自居易

这组诗包含了现象与本质的关系原理。事物都有自己的现象和本质，认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。如果只停留在现象上，认识就会流于肤浅和片面。前两首说明，吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国，把吴亡归罪或归功于西施的认识，是片面肤浅、有失公允的。第三首说明事物的现象有真假之分，不辨真伪，就难以抓住事物的本质。

吾闻池中鱼，不识海水深。

吾闻桑下女，不识华堂阴。

（唐） 于 贲

此诗说明实践是认识的来源、认识受实践制约的道理。

5.对于政治哲学的选择题出现的古诗,俗语,名言等材料,如何把握其蕴

以古诗词、名言名句、成语等为载体来命题，不仅考查了学科知识，而且要求学生要具有一定的人文素养，要具备一定的艺术鉴赏知识和鉴赏能力，继续我国优秀的文化传统。

这就要求教师在教学活动中，在进行学科知识教学中，要挖掘学科知识中所蕴涵的丰富的人文知识和人文精神，寓人文知识和人文精神于教学过程之中，弘扬和更好地传承中国优秀的、蕴含着深厚哲理思想的传统文化和民族文化。同时考生在温习哲学常识的过程中，要搜集和整理一些常用成语，并把握其中的哲理，还应适当积累一些哲理性的名言名句和古诗词，善于结合哲学知识进行分析，这是十分必要的。