1.有关变化的诗句

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

“沉舟”、“病树”两句，诗人把对自己的身世感叹和对未来的深刻认识，巧妙地寓托于形象化的语言中，使诗句具有哲理意味，对人们很富启发。后人作为比喻借用时，已赋予新意，常用来说明这样一个道理：事物总是在不断地发展变化的，腐朽的事物必然衰败，新的事物总是要胜利的，我们不应只看到衰老的事物，更不应为它们的死亡而感叹，相反，应该把我们的希望寄托在新生的事物上面。

左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

赋得古原草送别 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

寄扬州韩绰判官 杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

这首诗用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。

过勤政楼 杜牧

千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。

惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。

曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败。可见晚唐时期，唐朝的萧条破败。

不知你所需要的是表示什么变化的诗歌，所以选了一些，希望能帮到您。

2.关于未来的诗句有哪些

1. 唐 王湾《次北固山下》

诗句：乡书何处达？归雁洛阳边。

释义：寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

2. 南北朝 谢灵运《登池上楼》

诗句：索居易永久，离群难处心。

释义：唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心

3. 宋 苏轼《水调歌头·明月几时有》

诗句：但愿人长久，千里共婵娟。

释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

4. 宋 柳永《望海潮·东南形胜》

诗句：异日图将好景，归去凤池夸。

释义：他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。

5. 魏晋 陶渊明《归去来兮辞·并序》

诗句：聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

释义：姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？

6. 宋 王安石《登飞来峰》

诗句：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

释义：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

7. 唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

诗句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

8. 清 林则徐《赴戍登程口占示家人二首》

诗句：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

9. 唐 李商隐《夜雨寄北》

诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

释义：何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

10. 唐 高适《别董大二首》

诗句：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

释义：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

3.关于变化的诗歌

我的祖国

我的祖国

长江、黄河横越的山川

神洲处处呈现出灿烂

辉煌的征程

如金色的灯盏

光芒照亮了远航的船帆

我的祖国

您用睿智的灵魂

带领普天大众

开拓了广阔的道路

使祖国鲜花般娇艳

描绘出东方的璀璨

我的祖国

鲜花般美丽的祖国

从你的精神里

从你的蓝图中

读懂了燃烧的灵魂

开拓辉煌明天的艰辛

我的祖国

从边疆到海岸

有你的娇娆美丽

我怀揣质朴的情感

将满腔的深情遥寄

愿祖国更加繁荣璀璨

我的祖国

黄河、长江、长城

铸就了亘古的河山

改革、开放、发展

点亮世界的眼光

我自豪于祖国的辉煌

我的祖国

黎明般的太阳

怀抱着坚定的信念

将澎湃的斗志

化作永恒的执著

创造更加美好的明天

伟大的祖国

东方文明的摇篮

犹如奔驰的列车

迎着世纪的曙光

擎起燃烧的信念

奔向更加辉煌的未来

4.有关发展的诗句

错。其实很多人都会认为牛是因为对红色敏感，看到红的就会兴奋。好多电视和动漫节目都把牛刻意制造成对红色敏感。其实这是完全错的。

原因就是对牛真正敏感的是布，牛天生就觉得自己是个很厉害很狂妄的动物，没有动物可以在它面前嚣张，尤其是小东西。尤其是对飘动的东西就会有抵触感，认为这是向它挑衅，所以牛就会向布顶去。而为什么做成红色的原因是人对红的比较敏感，看动牛顶红色的更容易让人产生亢奋的感觉，这是人自己制造的效果，所以会把布用红色的做了。

忘了提醒一句，牛好象是色盲，没有办法分辨颜色，它的眼里好象只有黑色和白色。

5.关于只有变化才有发展的诗词

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现实主义诗学认为：诗是现实生活在诗人心中的反映。只有现实生活，才是诗及一切艺术的源泉。诗人是生活的歌手，诗是对生活的歌唱。

浪漫主义诗学认为：诗人是情种，诗人心中的情感投射给世界，世间万事万物就会为之诗化。所以，诗应该是诗人的自我表现，是诗人情怀的直抒，是诗人的心灵对理想世界的呼唤。

形式主义诗学认为：诗只是有意味的语言艺术形式。任何一种“内容”只有经过“形式化”才能成为艺术。形式并不屈从于内容。诗人对美的追求，趋向于形式的自主创造。形式的自主品质，意味着诗人有批判社会现实、开拓美的世界的自主权力。在极端的形式主义诗学看来，诗只是一种语言工艺。

心理分析主义诗学认为：做诗犹如做梦，诗就是诗人的“白日梦”。常人做梦，是人的本能情欲等在社会道德和人的理性意识压抑下得不到满足，转移到梦中去发泄。

6.与发展有关的诗句

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就是实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。

出自：

行路难

【唐】李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

博观而约取，厚积而薄发---苏轼.意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为

孔子的“工欲善其事，必先利其器”

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风-------郑板桥

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。