1.描写包拯的诗词

题包公遗像宋·无名氏龙图包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。

报国尽忠，临政无阿。杲杲清名，万古不磨。

翻译：龙图包拯，他是怎么样的一生呢？他光明磊落，冰清玉洁，心里只装着国家和社稷。报效国家，尽了自己的忠心，做官时从来没有向任何邪恶势力屈服。

光耀的清官名声，与世共存，永远也不会消失。赞颂题名碑元·王恽拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。

惊鸟绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。翻译：拂去残缺题名碑上的灰尘，感受包拯的道德风范。

千古不朽的包拯、范仲淹受到纪念，留下许多题咏。受惊的小鸟在庭院里的柏树周围绕来绕去，可是一想起包拯的威严，也不敢在树上停留了。

浪淘沙宋·刘克庄早岁类寒蛩。晚节遭逢。

曾开黄卷侍重瞳。归去青藜光照窗，阶药翻红。

出昼颇匆匆。主眷犹浓。

除官全似紫阳翁。换个新衔头面改，又似包公。

游濂泉宋·赵必象星岩高哉不知其几千丈兮，下有儒宫上接青云梯。绿凹凿破冰泉冽，泉以濂名宗濂溪。

濂翁去今凡几载，一脉流通无窒碍。光风霁月此山中，景物因人成胜概。

亭翼翼，水泠泠，一清不著点子尘。眼前色色俱呈露，何必解兰缚尘缨。

君不见孤山六一泉，砚州包公井。君子之泽深且长，清风千古霜{凛示换禾}{凛示换禾}。

我欲采薇隐此山，只恐林惭涧恧锁松关。我欲祠下笔一词，又恐寒泉痛洗凝之诗。

解襟坐石濯清泠，一亩寒冰和露饮。雪我酒肠霜诗脾，此身疑在神仙境。

倩君为问玉皇借玉鞭，鞭起睡龙骑上天。持此一瓢濂翁泉，一雨炎荒洗蛮烟。

北宋皇帝送给包拯六十大寿贺礼时太监附诗道高德重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒之门外理不通。

北宋大臣包拯六十寿辰时，再三吩咐家人一律不准收礼。想不到第一个来送寿礼的居然是当朝皇帝。

皇恩浩荡，太监也聪明，附上上面这首诗包拯拒绝皇帝贺礼诗铁面无私丹心忠，作官最忌念叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。

皇帝送礼这一军把老包公“将”得左右为难，不收礼是不给皇帝面子，收了礼又破坏自己的规矩。罢罢罢，宁愿得罪皇帝也不能破例！机智灵敏的包公也蘸墨挥毫题诗抒怀，以诗拒礼。

2.关于包拯的小故事可以只要题目

传说中的包公简直是个神，任何复杂的案件，经过他的审理，总能水落石出。

任何狡猾的罪犯，在他的逼问下，总是原形毕露。他明察秋毫，摘奸发覆，洗冤雪枉，因而赢得“包青天”的称号。

一部洋洋洒洒、50余万言的《包公案》讲述了包公许多精彩的断狱故事。其实，这些断案故事绝大多数都是后人虚构添加的。

确实见于历史记载的、有关包拯的断案只有一件，就是他在天长县任知县时遇到的一件事：有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。

第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家牛的舌头割了？”那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖再也没有想到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。

包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。 如果让那个农民把牛杀了，就触犯了法律，那仇家一定会进一步告发。

所以包拯叫那农民回家把牛杀了，借以引诱割牛舌者前来告状。此计果然很灵。

这件事反映了包拯的机智。 包拯在历史上当然不至于只断过这上个案件，可惜其他的案例在史书上没有留下记载。

包拯是人不是神，他不是时时事事都能做到“明察秋毫”的。他也不过失误，有过被人愚弄的事情。

历史上倒记载了这么一件事：在他任开封府知府时，有个人犯了法，按法律规定，应当杖脊。于是犯人贿赂了包拯身边的小吏。

小吏深知包拯的性格，乃对那个罪犯说：“明天你见到包大人，他必定先交给我审问，你别的话不要说，只管喊冤自辩，我自有办法。 ”第二天，罪犯来见包拯，包拯果然吩咐上小吏审问。

罪犯按照小吏的提示，只是喊冤，自辨不已。这个小吏故意装出盛气凌人的样子，大声呵车斥道：“少废话，给我老老实实地受杖！”包拯生平最恨以强凌弱，如今看到小吏这样狐假虎威，不禁大怒，当场将小吏打了17杖，而对那罪犯却从轻发落了。

包拯这样做，其目的是想压一压小吏的气焰，殊不知却中了小吏之计，为他所卖了。 传说中的包拯家世清贫，命运偃蹇，生下来就是个“黑漆漆、亮油油”的小儿，被父母遗弃。

幸蒙兄嫂怜爱，将其抚养成人，并聘请恩师，教悔他一举成名。这也不符合实际。

事实上，包拯的幼年、少年时代，深受父母恩爱和教养。 包拯长大后也极为孝顺父母，所以史书上说他“少有孝行，闻于乡里。”

正因为他孝顺父母，故在他29岁中进士后，竟辞官归里，颐养双亲，以终天年。直到先后给父母送终，并且守制满期后，包拯才出去做官。

先任天长县知县，后又任端州（今广东肇庆）知州。端州出产一种名砚——端砚，作为向朝廷进贡的贡品。

由于过粗官吏大量贪污，每年进贡端砚数不断增加，人民不堪负担。包拯上任后，下令只按规定数进贡，任何官员不得加码、贪污，一扫往日贪风，从而减轻了人民的负担。

而包拯自己后来在离任时，连一方端砚也没有带走。 包拯的廉洁无私、受到人们的赞赏。

庆历三年（公元1043年），包拯被调往京城任监察御史，这虽没有多大实权，但包拯能够尽职尽责，对宋朝的内政外交提出许多批评和建议。 三年后，包拯调任三司户部判官，协助三司使掌管全国户口和税务。

他曾先后担任京东、陕西河北转运使，负责一路（相当于后来的省）的财政、监察事务，工作干得很出色，故两年后又升为户部副使。 皇祜二年（公元1050年），包拯升为天章阁待制、知谏院。

天章阁是存放朝廷图书文献的地方，待制之衔，有名无权。 包拯又称包待制，就是由此而来。

知谏院，即兼任谏官之职，这倒是很重要的职务，可以指出朝政的种种弊病。在此任上，他曾多次抨击不法的权臣，而且对时政提出种种批评和建议。

然而包拯在此任上并未干多久。两年后，包拯被改命为龙图阁学士，龙图阁是皇家“图书档案馆”，这也是包龙图这一称号的由来。

龙图阁学士是个虚衔，包拯带着这个虚衔又先后在河北、庐州、池州、江宁等地任地方官，十几年后他才回到京城，任开封府尹。在开封府任上，他只干了三年，就升为权三司使之职。

第二年又升任三司使和枢密副使，相当于副宰相之职。传说中说包拯是宰相，甚至是首相，人们呼之为“包相爷”，恐怕就是据此夸张而来，其实包拯从未任过宰相。

不过，此时包拯已是年过六旬的垂垂老翁了，两年后，包拯就病死在开封。弥留之际，仁宗还亲临包拯府第看望。

包拯死后，宋朝追认他为礼部尚书，谥号“孝肃”。所以人们也称包公为“包孝肃”。

包拯无论在什么任上，也确实能做到不畏权势。他最受到百姓爱戴，还是在开封府任上。

因为在此任上，他经常直接处理百姓中的事情。据历史记载，他在任开封府知府期间，有两件事比较突出： 一是简化了民众告状的手续。

当时尽管朝廷制定了一系列法律制度，但一个平民百姓要想告状，还是难于上青天。不但手续繁多，机时且根本见不到长官的面，这就为那些奸吏豪强舞弊创造了条件。

包拯到开封府上任后，作出新。

3.关于包拯的一首诗

神州自古重廉洁，廉政攸关千秋业。

为官清廉的楷模当推包公。北宋大臣包拯六十寿辰时，再三吩咐家人一律不准收礼。

想不到第一个来送寿礼的居然是当朝皇帝。皇恩浩荡，太监也聪明，附诗一首：“道高德重一品卿，日夜操劳似魏征。

今日皇上把礼送，拒之门外理不通。”这一军把老包公“将”得左右为难，不收礼是不给皇帝面子，收了礼又破坏自己的规矩。

罢罢罢，宁愿得罪皇帝也不能破例！机智灵敏的包公也蘸墨挥毫题诗抒怀，以诗拒礼：“铁面无私丹心忠，作官最忌念叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。

包拯（999-1062），字希仁，安徽庐州人。北宋天圣进士，先后任天长县令、权开封府、监察御史、龙图阁直学士、枢密副使等职。

人称“包青天”。 事情发生在北宋皇佑二年闰十一月。

宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。

张贵妃受到宋仁宗宠爱，张尧佐也就青云直上。 包拯时任监察御史，负责对皇帝百官的纠弹。

他认为宋仁宗一再超擢张尧佐，任人唯亲，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的，并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。

包拯此举如天惊石破，激起了一片称赞，大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论，宋仁宗只好收回成命。

转眼到了第二年正月，宋仁宗经不住张贵妃的一再请求，再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃，又一次挺身直谏。

张尧佐见包拯等人言辞激烈，感到众怒难犯，当即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就顺势下台了。

可是张贵妃却老大不高兴，一再在仁宗耳边吹风。这年八月，宋仁宗金殿早朝，张贵妃特意送到宫门口，抚着仁宗的后背，柔声说：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”

金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯马上上奏。

这一回，宋仁宗打定主意，坚持己见，说：“张尧佐并无大过，可以擢升。” 包拯谏驳道：“各地官吏违法征收赋税，闹得民怨纷纷。

张尧佐身为主管，怎说是无大过呢？” 宋仁宗叹了口气，婉转说道：“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子，难道擢任一个人就这么不容易？” 包拯闻言直趋御座，高声说道：“难道陛下愿意不顾民心向背么？臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争！”张尧佐站在一旁，听得心惊肉跳。

宋仁宗见包拯这么执着，众大臣又纷纷襄赞，而自己又没有合适的理由反驳，心里非常生气，一甩手回到宫里。 张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。

宋仁宗余怒未消，举袖擦脸，说：“包拯说话，唾沫直溅到朕的脸上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他还在当御史！” 包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗： 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不做钩。

仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。 史册有遗训，毋贻来者羞。

这首诗，可以说是他一生人格精神的写照。

4.关于包公的诗词

北宋皇帝送给包拯六十大寿贺礼时太监附诗道高德重一品卿，日夜操劳似魏征。

今日皇上把礼送，拒之门外理不通。==============================赞颂题名碑元·王恽拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。

惊鸟绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。============================题包公遗像宋·无名氏龙图包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。

报国尽忠，临政无阿。杲杲清名，万古不磨。

===================================包拯留传下来唯一的一首诗，据他的门生张田说，这是包拯开始从政时写下的一首明志诗。诗曰：清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。

史册有遗训，勿贻来者羞。