1.表达母子情的诗句

游子吟

孟郊

慈 母 手 中 线，

游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝，

意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心，

报 得 三 春 晖。

[注释]

1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。

2. 寸草：在这里象征子女。

3. 心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。

[简析]

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

参考资料：.cn/schoolweb/gtzxxx/banji/3.2/gushi/gushi/youziyin.htm

2.有写宏村的诗句吗

宏村，位于黄山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。

南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界文化遗产一大奇迹。全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉为民间故宫

最特别的是村中有月沼池和南湖两个大池，水波荡漾，两岸生树，随风摇曳，如果那时人少的话，坐在岸边非常地惬意

3.关于郑炜豪三个字的藏头诗

想你盼你见到你

和风细雨春天里

你若有意口言齿

在与不在皆难比

一生愿作近咫尺

起落相随作伴喜

一心相伴知难易

生死不离无人替

一起携手绣锦壁

世间恩爱心中记

永愿真心天地漫

不愿回首留遗憾

言过知己未轻叹

弃过方知永相伴

郑言情话手相牵

炜知佳人靓如先

豪霞晚秋爱美仙

我携玉手连理间

爱河水暧鸳鸯天

你我婵娟乐万千

一段良缘注定鲜

生情梦幻燕双翩

一双爱侣情义兼

世间并蒂福无边

4.十二生肖的赞美词赞美12生肖的诗词,因为现在我没有查到相关的资料

此诗把十二生肖按顺序一一嵌于句中，几乎句句用典。

诗中说的，有的是办不到的事，如牛女相见、月中取免、老马生角；有的是很困难的事，如赤手缚虎、骊龙有珠等；有和是多余的事，如画蛇添足、羝羊触藩等；有的是意想不到的事，如樊哙屠狗后为舞阳侯、公孙弘牧豕终封平津侯等，含有较强的警世意义。 1、鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

鼷鼠，鼠之类最小者。像鼷鼠这样的小鼠，哪能把河水喝干；而天上的牛朗星和织女星相距遥远，见面是很难的。”

劝人做事要看条件，量力而行。 2、赤手南山缚猛虎 晋朝的周处，从小就具有侠气，但却凶狠残暴，经常欺侮同乡的人。

乡人非常痛恨他，将他与南山的猛虎、大江的蛟龙，形容成「义兴城里的三大祸害」，而周处是最可怕的一个。后来他杀虎除蛟，浪子回头。

“第一害那南山出了猛虎，行路人遇着它皮骨全吞。” 3、月中取兔天漫漫。

古代传说月里住着玉兔和蟾蜍，后来就成了月亮的代名词。 李贺《梦天》诗：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。”

4、画蛇添足适为累。就是画蛇添足的成语。

5、老马何曾有角生。 秦权臣赵高，为试探大臣们对他的态度，在秦二世面前，指着一只鹿，硬说是马。

二世笑着说："丞相错了，这是鹿。"问左右人，有的怕赵高，说是马，有的不说话。

也有说是鹿的，后者都遭到赵高的暗算。从此群臣都怕赵高。

见《史记·秦始皇本纪》。后以"指鹿为马"等比喻颠倒黑白。

《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》："东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。 6、羝羊触藩徒忿嚏。

公羊的角缠在篱笆上，进退不得。 比喻进退两难。

来源 《周易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角。不能退，不能遂。”

7、莫笑楚人冠沐猴， “沐猴”，弥猴。史记项羽本纪有人言“楚人淋猴而冠耳”。

8、祝鸡空自老林邱。 传说中也有祝鸡翁养鸡故事。

汉代刘向《列仙传》记：“祝鸡翁者，洛阳人，居尸乡北山下，养鸡百余年。 鸡有千余头，皆有名字，暮栖树上，昼放散之。

欲引呼名，即依呼而至。” 祝鸡翁的名字，就地取材，养鸡免不了要呼鸡，呼鸡之声，祝祝、朱朱而已———这就有了祝鸡翁。

9、舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。 诗的末两句写到“舞阳候樊哙跟随刘邦起义以前，在沛县宰卖过狗；而汉武帝的丞相平津候公孙弘，也在东海边放牧过猪。

”启迪人们要人穷志不能短。 。