1.形容胡芦丝的优美乐曲诗句

葫芦丝的起源最早追溯到先秦时代，

但那个时候不叫葫芦丝，大多叫葫芦笙，葫芦萧，因此有关的诗歌都是有”笙“字，”萧“字，并无确切提到葫芦丝的诗句。

推荐楼主，看到”丝竹“”笙“”萧“都可。

正式命名为葫芦丝是在新中国成立后，而新中国成立后诗歌已经不流行了，很少有人去做有关”葫芦丝“的诗句，即便有也是无名氏，做不到著名二字。

如果楼主不嫌弃，我现在可以做一首，你就权当情急之用。

滇黔丝竹悦耳听，春秋战国传至今。

葫芦悠扬纤手弹，美人琵琶犹不及。

婉转空灵绕窗散，幽咽低诉含情凝。

美目盼兮巧笑兮，高低回落曼妙兮。

白云弦歌浩浩天，晴空丝曲飘飘灵。

一曲丝竹动客宾，响喝楼台十里堤。

2.描写葫芦的诗词

葫芦丝独奏曲《月光下的凤尾竹》，此乐听起来非常的优美，给人以心旷神怡的感觉。不由联想起那郁郁葱葱的凤尾竹林，别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间，有如天上的星子，依山傍水，在融融的月光下，竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝，幽攸抑扬，轻清淡雅。

低沉、悠扬、委婉的葫芦丝声，是那样地醉人：皎洁的月夜，瑞丽江静静地流淌，江水在银色的月光下波光粼粼，月光如水，静静地泻在一片片凤尾竹上，参差斑驳的竹影在风中摇曳。微风轻拂凤尾竹，远看像一层绿色的雾在舞动，竹楼里美丽的阿妹正深情的凝望窗外，竹楼外痴情的阿哥爱慕的葫芦丝声，在静谧的夜晚愈加缠绵，彼此正倾诉着心中的爱恋。

这月光，这葫芦丝，这爱恋，音律的婉转，如此的柔美，真情的爱慕，令人的向往，月光下面的凤尾竹，充满了诗情画意，傣家儿女的情歌声声，时时打动着我们的心……

3.形容胡芦丝的优美乐曲诗句

葫芦丝的起源最早追溯到先秦时代，但那个时候不叫葫芦丝，大多叫葫芦笙，葫芦萧，因此有关的诗歌都是有”笙“字，”萧“字，并无确切提到葫芦丝的诗句。

推荐楼主，看到”丝竹“”笙“”萧“都可。正式命名为葫芦丝是在新中国成立后，而新中国成立后诗歌已经不流行了，很少有人去做有关”葫芦丝“的诗句，即便有也是无名氏，做不到著名二字。

如果楼主不嫌弃，我现在可以做一首，你就权当情急之用。滇黔丝竹悦耳听，春秋战国传至今。

葫芦悠扬纤手弹，美人琵琶犹不及。婉转空灵绕窗散，幽咽低诉含情凝。

美目盼兮巧笑兮，高低回落曼妙兮。白云弦歌浩浩天，晴空丝曲飘飘灵。

一曲丝竹动客宾，响喝楼台十里堤。

4.描写葫芦的诗词

葫芦丝独奏曲《月光下的凤尾竹》，此乐听起来非常的优美，给人以心旷神怡的感觉。

不由联想起那郁郁葱葱的凤尾竹林，别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间，有如天上的星子，依山傍水，在融融的月光下，竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝，幽攸抑扬，轻清淡雅。 低沉、悠扬、委婉的葫芦丝声，是那样地醉人：皎洁的月夜，瑞丽江静静地流淌，江水在银色的月光下波光粼粼，月光如水，静静地泻在一片片凤尾竹上，参差斑驳的竹影在风中摇曳。

微风轻拂凤尾竹，远看像一层绿色的雾在舞动，竹楼里美丽的阿妹正深情的凝望窗外，竹楼外痴情的阿哥爱慕的葫芦丝声，在静谧的夜晚愈加缠绵，彼此正倾诉着心中的爱恋。 这月光，这葫芦丝，这爱恋，音律的婉转，如此的柔美，真情的爱慕，令人的向往，月光下面的凤尾竹，充满了诗情画意，傣家儿女的情歌声声，时时打动着我们的心……。

5.怎样写葫芦丝现代诗

现代诗的格式是一个必须注意的问题，除了要按内容分行来写或按句分行来写之外，特别是在语言的组织上。主要表现在两个方面：一是修辞的运用；一是打破常规组合。

修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。

现代诗是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言。现代诗一般不拘泥格式和韵律。

现代诗潮的十大流派 ：

现实主义 唯美主义 象征主义 新浪漫主义 意象主义

未来主义 表现主义 超现实主义 后现代主义 具体主义

诗歌的标准应该没有变：语言美，节奏美，音韵美，意境美。好的诗歌应该用语言吸引人，用节奏与音韵感染人，用意境去溶化人。但现在的好多所谓好诗歌是把完整的句子弄残废，把顺溜的句子变的拗口，把明白的句子让人看不懂。

好诗应是：辞近旨远，真情实感，意境阔大，情景交融，“明理为文，秀气成采”。且诗歌诗歌，既要诗，还要歌，诗歌不仅要有韵律节奏，还要朗朗上口。整体来看，诗要让人在其中陶冶性情，学到知识。文学，尤其是诗，绝对没有自然成采可言，一定要有人加工而成的。“云霞雕色，有逾画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇”不是诗所应遵循的规律。

诗是一门藏的艺术。好诗，就是用最少的文字，包含最深最美最多最能点击人心灵冲击人视觉美感的与音乐有关的语句！

我们这个时代在共同期盼完美诗人的出现，她应该同时具备古典美感、现代哲思、超现实主义的浪漫，方才能盖过古今中外的经典而荣升为经典，这是一个极限，只有跨越才能被广泛地接受和承认。

诗歌创作自古以来离不开“写作手法”，尤其是现代诗歌.写作手法包括“意象”、“意境”、“表述”、“结构”、“修饰”等等，这方面古诗词也好，新诗也罢，除了格律部分有所区别，其它无一不是这样.

以下是一种参考：

一种写现代诗的格式：

1]人物XXX地点

2]物品XXX动作

3]在XXX（地点）

4]存在（条件）XXX

初看起来会比较模糊，甚至不知道我在讲什么，没有关系，让我来慢慢解释：

1] 人物地点是阐述一个状态，例如“我站在27楼楼顶的边缘”

2]物品XXX动作：阐述一个与[1]相关的情形，例如“漫天的雪花在我脚下坠落”

3]在XXX（地点）：变幻场景，例如“在那个有风的日子里”

4]存在（条件）XXX：简单的说就是陈述一个没有联系的状态，例如“我的眼泪化作了片片的雪花”

那么将上面的四句连起来，看看像不像一首现代诗：

我站在27楼楼顶的边缘

漫天的雪花在我脚下坠落

在那个有风的日子里

我的眼泪化作了片片的雪花

6.有关葫芦的古诗词

《诗·豳风·七月》“七月食瓜，八月断壶”除架》唐 杜甫束薪已零落，瓠叶转萧疏.幸结白花了，宁辞青蔓除.秋虫声不去，暮雀意何如.寒事今牢落，人生亦有初.《咏瓢》唐 张说美酒酌悬瓢，真淳好相映.蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄.雅色素而黄，虚心轻且劲.岂无雕刻者，贵此成天性.《答释子良史送酒瓢》唐 韦应物此瓢今已到，山瓢知已空.且饮寒塘水，遥将回也同.《瓠》宋 杨万里笑杀桑根甘瓠苗，乱他桑叶上他条.向人便逞庾藏巧，却到桑梢挂一瓢.《咏壶卢瓶》清 爱新觉罗·弘历碗盘富有印成模，似此花瓶新样殊.大小葫芦连蔓缀，物毋忘本若斯夫.《恭咏壶卢罐》清 爱新觉罗·弘历成器已将百余岁，“康熙赏玩”识当初.置之白玉青铜侧，华朴之间意愧如.《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》金 麻九畴为爱壶卢手自栽，弱条柔蔓渐萦回.素花飘后初成实，碧阴浓时可数枚.试问老禅藤缴去，何如游子杖挑来？早知瓠落终无用，只合江湖养不才.《家园种壶作》明 朱曰藩春柳半含荑，春鸠屋上啼.弱苗何日引，长柄得谁携.瓠落非无用，鸱夷爱滑稽.挥锄不觉倦，新月在楼西.《种瓠二首》元 范椁岂是阶庭物，支离亦自奇.已殊凡草蔓，缀得好花枝.带雨宁无实，凌霄必有为.啾啾群鸟雀，从汝踏多时.嘉瓠吾所爱，孤高更可人.不虚种植意，终系发生神.有叶诚藏用，无容岂识真.明年应见汝，众子亦轮 .《酒席赋得匏瓢》唐 郑审华阁与贤开，仙瓢自远来.幽林常伴许，陋巷亦随回.挂影怜红壁，倾心向绿杯.保曾斟酌处，不使玉山颓.《咏壶卢器》清 爱新觉罗·弘历）回也资瓢饮，陶人岂藉凭.玉成原有自，瓠落又何曾.纳约传贵制，随圆泯锐棱.爱兹淳朴器，更切木从绳.《咏壶卢合子》清 爱新觉罗·弘历悬瓠何尝有定容，规之成容在陶 .外模设笑得由已，中道立而能者从.绎义有符铸人法，词无匪慕前踪.苑丞种出呈盘覆，贮水沉堪佐静供.《咏诗匏》明 冯惟敏灵匏声价重鸱夷，盘古流传混沌皮，团圆共结缁沂会.赛邮筒不摘离.叩清香唤醒诗脾.写不尽风花记，吟不彻雪月题，但登临滚滚相随.小壶于玉质冰肌.喜蛳部斩茨苋荩？为则为囊括无遗.锦重叠满纸云烟，光绚烂一天星斗，圆滴溜万颗珠玑.俺只道混元形未分两仪，谁凿透通玄窍肇判三极？付奚童仔细收拾，倩疝贤珍重留题.览诗篇字字精工，咏词章句句神奇.《恭题壶卢碗歌》清 爱新觉罗·弘历壶卢碗逮百年矣，穆为古色含表里.摩挲不忍释诸手，“康熙御玩”识当底.昔时未审赐何人，其家弗守鬻之市.展转兹复充贡珍，是诚珍胜其他耳.辞尘世仍入西清，碗如有知应自喜.敬思当日圣意渊，不贵异物祛奢靡.园开丰泽重农圃，蔬瓠尔时种于此.就模中规成诸器，神枢即契造物理.对碗可悟见诸羹，幻海浮沉宁论彼.葫芦颂黄庭坚大葫芦乾枯， 小葫芦行酤.一居金仙宅， 一往黄公垆.有此通大道， 无此令人老.不问恶与好， 两葫芦俱倒.。