1.有关太白山的诗句有哪些

登太白峰

唐代：李白

西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。

愿乘泠风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。

一别武功去，何时复更还？

《题太白山隐者》

唐 项斯

高居在幽岭，人得见时稀。写箓扃虚白，寻僧到翠微。 扫坛星下宿，收药雨中归。从服小还后，自疑身解飞。

《送僧归太白山》唐 贾岛

坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。 夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。

2.跟太白有关的诗句

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

《蜀道难》

【唐】李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！

蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

3.描写太白山高耸的诗句

第一首《登太白峰》 李白西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？第二首《太白山》太白去天三百尺，山草古雪皓西极。

若教伯夷居上头，山是蚁蛭雪如墨。第三首 《登太白山》 李白太白何苍苍，星辰上森列。

去天三百尺，邈尔与世绝。中有绿发翁，披云卧松雪。

不笑亦不语，冥栖在岩穴。我来逢真人，长跽问宝诀。

灿然忽自哂，授以炼丹说。铭骨传其语，竦身已电灭。

仰望不可及，怆然五性热。吾当营丹砂，永与世人别。

4.描写“太白山高耸”的诗句有哪些

长白山唐代称太白山 1、梦太白西峰 常建 梦寐升九崖，杳霭逢元君。

遣我太白峰（岑），寥寥辞垢氛。 结宇在星汉，宴林闭氤氲。

檐楹覆余翠，巾舄生片云。 时往溪水（谷）间，孤亭昼仍曛。

松峰引天影，石濑青霞文。 恬目缓舟趣，霁心投鸟群。

春风又摇棹，潭岛花纷纷。 2、登太白峰 李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。 愿乘泠风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。 一别武功去，何时复见还。

3、送宣皎上人游太白 贾岛 剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。

得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。

4、送僧归太白山 贾岛 坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。

夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。

5、送僧游太白峰 林宽 云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。

悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。

常建，籍贯邢州（根据墓碑记载），后游历长安（现在陕西西安）人，唐代诗人，字号不详。开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。

后移家隐居鄂渚。天宝中，曾任盱眙尉。

常建的现存文学作品不多，其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 贾岛（779~843年），字阆（读láng）仙，人称诗奴，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，唐代诗人。

汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。

据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。

5.与陕西有关的唐诗（越多越好）

一、《长安春望》

1、作者：唐代卢纶

2、原文

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

家在梦中何日到，春来江上几人还？

川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

3、翻译

东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。

故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。

长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。

又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。

二、《长安秋望》

1、作者：唐代杜牧

2、原文

楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。

3、翻译

楼阁倚在经霜的树林外，天空如明镜无纤云一毫。

峻拔的南山与清爽秋色，气势互不相让两两争高？

三、《长安春》

1、作者：唐代白居易

2、原文

青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。

街东酒薄醉易醒，满眼春愁销不得。

3、翻译

东门的杨柳下垂着，样子软弱无力，春天的东风把柳枝吹成了衰黄之色。

东街的的酒酒力太小，醉了很容易就会醒来，满眼都是春光，满腹都是春愁，岂能轻易销得？

四、《潼关吏》

1、作者：唐代杜甫

2、原文

士卒何草草，筑城潼关道。

大城铁不如，小城万丈余。

借问潼关吏：“修关还备胡？”

要我下马行，为我指山隅：

“连云列战格，飞鸟不能逾。

胡来但自守，岂复忧西都。

丈人视要处，窄狭容单车。

艰难奋长戟，万古用一夫。”

“哀哉桃林战，百万化为鱼。

请嘱防关将，慎勿学哥舒！”

3、翻译

士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。

大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。

请问潼关吏：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？

潼关吏邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：

“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。

胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。

您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。

在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”

“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。

请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”

五、《望岳》

1、作者：唐代杜甫

2、原文

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

3、翻译

华山群峰耸峙，其最高峰像一位长者，其他诸峰宛如儿孙罗立在身边。如何才能得到那根仙人九节杖，拄着它一路飞行到达明星玉女的洗头盆前？

峡谷何其险啊，车箱进入便无归路，就像一支箭杆直通南天门。待到秋风送爽之后，我要登上山巅探访白帝的仙居，询问仙道的本源。

6.有关宝鸡的诗句

《秋兴夜饮》年代： 宋 作者： 陆游成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂。

高梧月白绕飞鹊，衰草露湿啼寒螿。堂上书生读书罢，欲眠未眠偏断肠。

起行百匝几叹息，一夕绿发成秋霜。中原日月用胡历，幽州老酋著柘黄。

荣河温洛底处所，可使长作旃裘乡。百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。

一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。引剑酣歌亦壮哉。

要君共覆手中杯。秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。

莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。

《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》年代： 宋 作者： 苏轼太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日aa1归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。分县传明诏，循山得胜游。

萧条初出郭，旷荡实消忧。薄暮来孤镇，登临忆武侯。

峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。半夜人呼急，横空火气浮。

天遥殊不辨，风急已难收。晓入陈仓县，犹余卖酒楼。

烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。

是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。

（县有鸡爪峰、龙宫寺。）南山连大散，归路走吾州。

欲往安能遂，将还为少留。回趋西虢道，却渡小河洲。

闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。

（十四日，自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里，犹有投竿跪饵两膝所著之处。）

东去过郿坞，孤城象汉刘。谁言董公健，竟复伍孚仇。

白刃俄生肘，黄金漫似丘。（十五日至郿县，县有董卓城，其城象长安，俗谓之小长安。）

平生闻太白，一见驻行驺。鼓角谁能试，风雷果致不。

岩崖已奇绝，冰雪更琱锼。春旱忧无麦，山灵喜有湫。

蛟龙懒方睡，瓶罐小容偷。（是日晚，自郿起至清秋镇宿。

道过太白山，相传云，军行鸣鼓角过山下，辄致雷雨。山上有湫甚灵，以今岁旱，方议取之。）

二曲林泉胜，三川气象侔。近山麰麦早，临水竹篁修。

（十六日至盩厔，以近山地美，气候殊早。县有官竹园，十数里不绝。）

先帝膺符命，行宫画冕旒。侍臣簪武弁，女乐抱箜篌。

秘殿开金锁，神人控玉虬。黑衣横巨剑，被发凛双眸。

（十七日，寒食。自盩厔东南行二十余里，朝谒太平宫二圣御容。

此宫乃太宗皇帝时有神降于道士张守真以告受命之符，所为立也。神封翊圣将军，有殿。）

邂逅逢佳士，相将弄彩舟。投篙披绿荇，濯足乱清沟。

晚宿南溪上，森如水国秋。绕湖栽翠密，终夜响飕飕。

（是日与监宫张杲之泛舟南溪，遂留宿于溪堂。）冒晓穷幽邃，操戈畏炳彪。

（十八日，循终南而西，县尉以甲卒见送。或云近官竹园往往有虎。）

尹生犹有宅，老氏旧停辀。问道遗踪在，登仙往事悠。

驭风归汗漫，阅世似蜉蝣。羽客知人意，瑶琴系马秋。

不辞山寺远，来作鹿鸣呦。帝子传闻李，岩堂仿像缑。

轻风帏幔卷，落日髻鬟愁。入谷（音浴。）

警蒙密，登坡费挽搂。乱峰搀似槊，一水淡如油。

中使何年到，金龙自古投。千重横翠石，百丈见游aa2。

最爱泉鸣洞，初尝雪入喉。满瓶虽可致，洗耳叹无由。

（是日游崇圣观，俗所谓楼观也，乃尹喜旧宅，山脚有授经台尚在。遂与张杲之同至大秦寺蚤食而别。

有太平宫道士赵宗有，抱琴见送至寺，作《鹿鸣》之引乃去。又西至延生观，观后上小山，有唐玉真公主修道之遗迹。

下山而西行十数里，南入黑水谷，谷中有潭名仙游潭。潭上有寺三，倚峻峰，面清溪，树林深翠，怪石不可胜数。

潭水以绳缒石数百尺，不得其底，以瓦砾投之，翔扬徐下，食顷乃不见，其清澈如此。遂宿于中兴寺，寺中有玉女洞，洞中有飞泉甚甘，明日以泉二瓶归至郿，又明日乃至府。）

忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。山川良甚似，水石亦堪俦。

惟有泉旁饮，无人自献酬。（昔与子由游虾蟆培，方冬，洞中温温如二三月。）

《送周元通昆仲官蜀》年代： 宋 作者： 贺铸周郎弟兄皆可人，外朗内润连城珍。樽酒逢迎记梁宋，联骖行迈度咸秦。

宝鸡道上冰雪晚，金雁江边梅柳春。公暇乐游须念我，青衫白发倦京尘。

7.有没有关于高原的古诗

蜀道难 李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。 尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。

西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

④ 上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

⑦ 问君西游何时还，畏途？岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规⑧啼夜月，愁空山。 蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧？，石冰崖转石万壑雷。

其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。

磨牙吮血，杀人如麻。 锦城⑨虽云乐，不如早还家。

蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。 【注释】 ①蚕丛、鱼凫：都是传说中古蜀国国王。

古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。 ②太白：山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。

旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。

③鸟道：极言山路险窄，仅能容鸟飞过。 ④地崩句：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。

⑤六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。

⑥高标：立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。 ⑦扪参句：意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。

古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分里。

胁息：屏气不敢呼吸。 ⑧子规：杜鹃鸟，蜀地最多。

相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲 ？凄。 ⑨锦城：即锦官城，今四川成都市。

⑩咨嗟：叹息。 【简析】 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。

诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。

然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。

诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。

庐山谣寄卢侍御虚舟① 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖①，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗②傍，屏风九叠③云锦张， 影落明湖青黛④光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道⑤流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公⑥行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠⑦道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京⑧。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

【注释】 ①绿玉杖：神仙所用之杖。 ②南斗：即斗宿星。

③屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。 ④青黛：青黑色。

⑤九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。 ⑥谢公：指刘宋谢灵运。

⑦琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。 ⑧玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。

【简析】 ？？这首诗是咏叹庐山风景的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请同伴。诗分四段。

首六句为第一段，是序曲。以楚狂自比，对政治淡漠，透露寻仙访道隐逸之心。

“庐山”八句，为第二段，以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒 挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段，以俯视角 度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故 事，抒发浮生若萝，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。

“早服”六句为第 四段，想象自己能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。并以卢敖故事，邀卢 侍卿同游。

？？全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借以作事业追求者的警句。