1.西方有哪些关于牧羊人的诗歌

《牧羊人》

黑与白的岁月，爱与恨的折磨，迷失的民族，用流血在诉说。那浩荡的刀火，摧残我童年的梦，让我的思想沉默。一切的灵魂，在黑暗里颤抖。没有人能错过，这伤！

父母亲的境遇，携家带子流亡，飘荡在北方。异乡的天迷茫，那里有个太阳。那里的夜很黑暗，有个发光的月亮。我数着星星和我的梦流浪！没有人能释怀，这伤！

真理战胜邪恶，风云变幻天亮，革新待变的中国走在复兴的路上，我有个机会，在知识里徜徉。士子名流的梦，青春在舞台绽放，杯斛交错中奉承，循规蹈矩中重复，我思量这名利场，没有我的梦想。

我了解我的祖国，我深爱我的家乡，我留恋。但我还是要去远方，在牛羊依恋的山岗，那里有淳朴的风情，需要帮助的善良，我要用我的努力，改变乡亲的生活，让他们奔向小康。

这一切在现实中成长，寒暑不变的耕耘，齐心协力的牧羊，今天，羊儿跑遍高原，希望传遍四方！看亲人那溢于言表的脸庞，我欣慰，我感慨这梦的光芒！我热爱的第二故乡！我要继续在高原牧羊，在白云飘过的路上！

2.牧羊人的诗歌

牧羊人

坚贞不屈的少年

在那动荡的岁月里成长

严慈不幸的遭遇

我们流浪在冰雪的北方

风云时代的变革

在北大汲取知识的力量

应酬不暇的仕途

我陷入恐惧人性的忧伤

弃士子名流的梦

我的爱飘荡在高原之梁

生我的土地苍茫

有一群牛羊自由的歌唱

爱我的乡亲深情

淳朴中透漏着人性光芒

我愿意付出毕生

让我的亲人品尝到希望

我要在高原牧羊

伟大的梦寄托爱的身上

我要在天空牧羊

让白云带到美丽的天堂

3.西方有哪些关于牧羊人的诗歌

《牧羊人》黑与白的岁月，爱与恨的折磨，迷失的民族，用流血在诉说。

那浩荡的刀火，摧残我童年的梦，让我的思想沉默。一切的灵魂，在黑暗里颤抖。

没有人能错过，这伤！父母亲的境遇，携家带子流亡，飘荡在北方。异乡的天迷茫，那里有个太阳。

那里的夜很黑暗，有个发光的月亮。我数着星星和我的梦流浪！没有人能释怀，这伤！真理战胜邪恶，风云变幻天亮，革新待变的中国走在复兴的路上，我有个机会，在知识里徜徉。

士子名流的梦，青春在舞台绽放，杯斛交错中奉承，循规蹈矩中重复，我思量这名利场，没有我的梦想。我了解我的祖国，我深爱我的家乡，我留恋。

但我还是要去远方，在牛羊依恋的山岗，那里有淳朴的风情，需要帮助的善良，我要用我的努力，改变乡亲的生活，让他们奔向小康。这一切在现实中成长，寒暑不变的耕耘，齐心协力的牧羊，今天，羊儿跑遍高原，希望传遍四方！看亲人那溢于言表的脸庞，我欣慰，我感慨这梦的光芒！我热爱的第二故乡！我要继续在高原牧羊，在白云飘过的路上。

4.写一篇对牧羊人的赞颂词

他，坦然面对生活中的不幸，以平和、乐观的心态积极地面对生活，独自一人创造了这片森林，勤劳和和坚持使这片荒地蔚然成林，既不为了名，也不为了利，只想改善这片因水土流失而荒芜的高地。

其他答案：绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来山上的寺院并非新建，而是重塑。据考公元231（魏太和五年）年山顶就出现了寺庙，山中部的寺庙最早则出现在公元1024年（辽太平四年）。

上山的路上，正碰上牧羊人驱赶着一群山。爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来结果被牧羊人抓住了牧羊人的孩子见了。

说着，老教授递了张名片给年轻人 ⒋刘伟：用灵魂演奏生命音符 颁奖词：当命运的绳索。

5.形容羊的古诗词有哪些

形容羊的古诗词有：《渭川田家》年代： 唐 作者： 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

《秋思》年代： 宋 作者： 陆游 桑竹成阴不见门，牛羊分路各归村。前山雨过云无迹，别浦潮回岸有痕。

《君子于役》年代： 先秦 作者： 诗经 君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸[1]？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴！《日暮》年代： 唐 作者： 杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。

石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁。

《苏武庙》年代： 唐 作者： 温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

《日暮》译文 群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。

泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释：大历二年（767）秋，杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间，写下了这首诗。瀼西一带，地势平坦，清溪萦绕，山壁峭立，林寒涧肃，草木繁茂。

黄昏时分，展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景色：“牛羊下来久，各已闭柴门。”夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村，一群群牛羊早已从田野归来，家家户户深闭柴扉，各自团聚。

首联从《诗经》“日之夕矣，羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字，便另创新的境界，使人自然联想起山村傍晚时的闲静；而“各已闭柴门”，则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。

这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。皓月悄悄升起，诗人凝望着这宁静的山村，禁不住触动思念故乡的愁怀：“风月自清夜，江山非故园。”

秋夜，晚风清凉，明月皎洁，瀼西的山川在月光覆照下明丽如画，无奈并非自己的故乡风物！淡淡二句，有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。

“自”字本当用平声，却用了去声，“非”字应用仄声而用了平声。“自”与“非”是句中关键有字眼，一拗一救，显得波澜有致，正是为了服从内容的需要，深曲委婉地表达了怀念故园的深情。

江山美丽，却非故园。这一“自”一“非”，隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。

夜愈深，人更静，诗人带着乡愁的眼光观看山村秋景，仿佛蒙上一层清冷的色彩：“石泉流暗壁，草露滴秋根”，这两句词序有意错置，原句顺序应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根”。意思是，清冷的月色照满山川，幽深的泉水在石壁上潺潺而流，秋夜的露珠凝聚在草根上，晶莹欲滴。

意境是多么凄清而洁净！给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置，不仅使声调更为铿锵和谐，而且突出了“石泉”与“草露”，使“流暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。

从凄寂幽邃的夜景中，隐隐地流露出一种迟暮之感。景象如此冷漠，诗人不禁默默走回屋里，挑灯独坐，更觉悲凉凄怆：“头白灯明里，何须花烬繁。”

杜甫居蜀近十载，晚年老弱多病，如今，花白的头发和明亮的灯光交相辉映，济世既渺茫，归乡又遥遥无期，因而尽管面前灯烬结花斑斓繁茂，似乎在预报喜兆，诗人不但不觉欢欣，反而倍感烦恼，“何须”一句，说得幽默而又凄惋，表面看来好象是宕开一层的自我安慰，其实却饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”

（《姜斋诗话》）王夫之对杜诗的评语也恰好阐明本诗的艺术特色。诗人的衰老感，怀念故园的愁绪，诗中都没有正面表达，结句只委婉地说“何须花烬繁”，嗔怪灯花报喜，仿佛喜兆和自己根本无缘，沾不上边似的，这样写确实婉转曲折，含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以更鲜明的印象和深刻的感受，艺术上可谓达到炉火纯青的境地。

6.形容牧羊人的词语

漂泊、朴实、俭朴、俭省、节省

一、漂泊 [ piāo bó ]

解释：比喻职业、生活不固定，东奔西走。

引证：罗旋 《红线记》四：“他漂泊一世，无处安身。”

二、朴实 [ pǔ shí ]

解释：朴素。

引证：巴金 《生活在英雄们的中间》：“我还想到苏文俊班长的朴实可亲的年轻的脸和略微突起的颧骨。”

三、俭朴 [ jiǎn pǔ ]

解释：俭省朴素。

引证：茅盾 《幻灭》八：“ 黄医生是一个脚踏实地的人，俭朴，耐劳，又正直。”

四、俭省 [ jiǎn shěng ]

解释：爱惜物力；不浪费财物。

引证：老舍 《四世同堂》十三：“ 瑞宣 决定给老人庆寿，只是酒菜要比往年俭省一点。”

五、节省 [ jié shěng ]

解释：使可能被耗费掉的不被耗费掉或少耗费掉。

引证：浩然 《艳阳天》第九章：“这女人能算计，会节省，妇女群里百里难挑一。”