欢迎来到短文学网,最全的爱情伤感短句,经典短句,及各类搞笑、个性唯美短句.欢迎收藏本站!
励志 | 爱情
返回首页您现在的位置: 首页 > 古诗词 > 和田玉有关的诗词

和田玉有关的诗词

作者: xiaobai 来源: 时间: 2023-05-18 15:25:56 阅读: 次

和田玉有关的诗词

1.关于和田玉的诗词有哪些

1.《玉》李峤

映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。

方水晴虹媚,常山瑞马新。徒为卞和识,不遇楚王珍。

2.《咏玉》韦应物

乾坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。

3.《咏玉》朱湾

歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。

请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。

4.《琢玉》丁居晦

卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价炫胜连城。

虹气冲天白,云浮入信贞。佩为廉节德,杯作侈奢名。

露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。

5.《和阗玉》乾隆

和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。

和田玉:

和田玉是中国四大名玉之一(其三为蓝田玉、独山玉和岫玉),有“狭义”和“广义”之分。传统概念的“狭义”范畴特指新疆和田地区出产的玉石,以和田“子料”为代表闻名于世。“广义“的和田玉指软玉(真玉)。

秦始皇统一中国的时候,和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”,以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。直到清光绪九年(1883年)设立和田直隶州时,才被正式命名为“和田玉”。

和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩 ,中国宝石学指出软玉摩氏硬度在6.0—6.5之间,透闪石成份占98%以上的玉石都命名为和田玉,内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体。和田玉化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2,密度为2.95—3.17。

参考资料

古诗文网:http://www.gushiwen.org/

2.【关于玉的诗句】

1.玉在山而木润,玉韫石而山辉. 2、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯. 3、玉声贵清越,玉色爱纯粹.作诗亦如之,要在工夫至. 4、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨. 5、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风. 6、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂. 7、玄关评兔角,玉器琢鸡冠.傲野高难狎,融怡美不殚.冀迎新渥泽,遽逐逝波澜. 8、小序见卖玉器者.或人欲买.疑其是珉.不肯成市.聊作此诗. 9、细观玉轩吟,一生良苦心.雕琢复雕琢,片玉万黄金. 10、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容.冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹. 11、缅思冰雪容,重想金玉玉器.可但发其蒙,端能病斯愈. 12、马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处. 13、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 14、绿水结绿玉,白波生白圭。

3.关于和田玉的诗词

屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。”

为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。”

苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。御识。”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。剩水残山境,桐檐蕉轴庭。女郎相顾问,匠氏运心灵。义重无弃物,赢他泣楚廷。”

4.关于和田玉的诗歌

祁人/和田玉

——献给母亲

当我穿越帕米尔高原

看见一只普通的和田玉

是那么地像母亲的眼睛

她的纯粹、内蕴和温润

令我怀想起遥远的故乡

想起故乡的天空下

那一丝母亲的牵挂

今生,我无法变成一棵树

在故乡永远站立在母亲身旁

当我走出南疆的戈壁与沙漠

为母亲献上这一只玉镯

朴素的玉石,如无言的诗句

就绽开在母亲的手心

如今,母亲将玉镯

戴在一个女孩的手腕

温润的玉镯辉映着母亲的笑颜

一圈圈地开放在我的眼前

戴玉镯的女孩

成了我的新娘

为什么叫作新娘?

新娘啊,是母亲将全部的爱

变做妻子的模样

从此陪伴在我的身旁

5.关于和田玉的诗词

屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。”为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。

玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。”苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。

御识。”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。

剩水残山境,桐檐蕉轴庭。女郎相顾问,匠氏运心灵。

义重无弃物,赢他泣楚廷。”。

6.关于和田玉的诗词有哪些

1.《玉》李峤 映石先过魏,连城欲向秦。

洛阳陪胜友,燕赵类佳人。 方水晴虹媚,常山瑞马新。

徒为卞和识,不遇楚王珍。 2.《咏玉》韦应物 乾坤有精物,至宝无文章。

雕琢为世器,真性一朝伤。 3.《咏玉》朱湾 歌玉屡招疑,终朝省复思。

既哀黄鸟兴,还复白圭诗。 请益先求友,将行必择师。

谁知不鸣者,独下董生帷。 4.《琢玉》丁居晦 卞玉何时献,初疑尚在荆。

琢来闻制器,价炫胜连城。 虹气冲天白,云浮入信贞。

佩为廉节德,杯作侈奢名。 露璞方期辨,雕文幸既成。

他山岂无石,宁及此时呈。 5.《和阗玉》乾隆 和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。

和田玉:和田玉是中国四大名玉之一(其三为蓝田玉、独山玉和岫玉),有“狭义”和“广义”之分。传统概念的“狭义”范畴特指新疆和田地区出产的玉石,以和田“子料”为代表闻名于世。

“广义“的和田玉指软玉(真玉)。 秦始皇统一中国的时候,和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”,以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。

直到清光绪九年(1883年)设立和田直隶州时,才被正式命名为“和田玉”。 和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩 ,中国宝石学指出软玉摩氏硬度在6.0—6.5之间,透闪石成份占98%以上的玉石都命名为和田玉,内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体。

和田玉化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2,密度为2.95—3.17。 参考资料 古诗文网:http://www.gushiwen.org/。

7.都有哪些形容玉的诗词

01.琼 美玉.《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚.” 02.琳 美玉.青碧色的玉.《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕.” 03.球 美玉.《书·顾命》:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序.” 04.瑜 美玉.《左传·宣公十五年》:“山薮藏疾,瑾瑜匿瑕.” 05.环 圆圈形的玉器.《左传·昭公十六年》:“ 宣子 有环,其一在郑商.” 06.璇 美玉.《集韵·平仙》:“璿,《说文》:美玉也.引《春秋传》:璿弁玉缨……或作琁、璇.” 07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器.《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧.” 08.琪 美玉.《玉篇·玉部》:“琪,玉属.” 09.璞 未雕琢的玉.《韩非子·和氏》:“王乃使玉工理其璞而得宝焉.” 10.瑶 亦泛指美玉.《书·禹贡》:“厥贡惟金三品,瑶、琨、筱、簜.” 11.碧 青绿色或青白色的玉.《庄子·外物》:“ 苌弘 死於 蜀 ,藏其血,三年而化为碧.” 12.瑰 美玉,美石.《诗·秦风·渭阳》:“何以赠之?琼瑰玉佩.” 13.翠 硬玉.宋吴自牧 《梦粱录·元宵》:“甚至饮酒醺醺,倩人扶着,堕翠遗簪,难以枚举.” 14.瑾 美玉名.南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》:“如草之兰,如玉之瑾,匪曰薰雕,成此芳绚.” 15.瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠.《诗·鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也.玉之瑱也,象之揥也,扬且之晳也.” 16.琮 瑞玉.方柱形,中有圆孔.用为礼器、贽品、符节等.《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地.” 17.珂 白色似玉的美石.《玉篇·玉部》:“珂,石次玉,亦码碯白如雪者.一云螺属.” 18.璎 似玉的美石.《玉篇·玉部》:“璎,璎琅,石似玉也.”2.即璎珞.玉饰. 唐 元稹 《估客乐》诗:“鍮石打臂钏,糯米吹项璎.” 19.瓒 质地不纯的玉.《周礼·考工记·玉人》:“天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将.” 20.琛 指玉.《宋史·乐志九》:“禕衣褒崇,琛册追荣.” 21.珰 玉制的耳饰.《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“腰若流纨素,耳著明月珰.” 22.璠 美玉. 晋陆云《答顾秀才》诗之五:“有斐君子,如珪如璠.” 23.璜 状如半璧的玉.《周礼·春官·大宗伯》:“以玄璜礼北方.” 24.珑 古人大旱求雨时所用的玉,上刻龙纹.《说文·玉部》:“珑,祷旱玉也.” 25.珉 似玉的美石.《荀子·法行》:“故虽有珉之雕雕,不若玉之章章.” 26.璆 美玉.可制磬.亦借指磬.《书·禹贡》:“厥贡璆铁银镂砮磬.” 27.瑛 美玉.《魏书·阳尼传》:“ 采钟山 之玉瑛兮,收珠泽之珂珬.” 28.琯 玉管.《大戴礼记·少间》:“ 西王母来献其白琯.” 29.瓘 玉名.《左传·昭公十七年》:“若我用瓘斝玉瓒,郑必不火.” 30.珏 相合之二玉.双玉.《说文·珏部》:“珏,二玉相合为一珏.” 31.璋 玉器名,状如半圭.《书·顾命》:“秉璋以酢.” 32.瑷 美玉.《玉篇·玉部》:“瑷,美玉也.” 33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器.《易·益》:“有孚中行,告公用圭.” 34.琀 古代放在死者口里的玉.《说文·玉部》:“琀,送死口中玉也.” 35.玦 古时佩带的玉器.环形,有缺口.《左传·闵公二年》:“公与 石祁子 玦,与 甯庄子 矢,使守.” 36.琦 美玉.晋葛洪《抱朴子·博喻》:“是以蟭螟之巢,无乘风之羽;沟浍之中,无宵朗之琦.” 37.琬 美玉.《书·顾命》:“弘璧、琬琰在西序.” 38.瑒 玉名.《广韵·平阳》:“瑒,玉名.” 39.玢 玉名.《玉篇·玉部》:“玢,玉名.” 40.琥 瑞玉.《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方……以白琥礼西方.” 41.珲 美玉.《集韵·平魂》:“珲,美玉.” 42.琚 佩玉.《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚.” 43.珺 美玉.《改并四声篇海》:“珺,美玉也.” 44.琨 玉石.《书·禹贡》:“厥贡惟金三品、瑶、琨、筱簜.” 45.璐 美玉.《楚辞·九章·涉江》:“被明月兮佩寳璐.” 46.玫 美玉.一说火齐珠.《尸子》卷下:“ 楚 人卖珠於 郑 者.为木兰之椟,薰以桂椒,缀以玫瑰.” 47.璊 赤色的玉.《诗·王风·大车》:“大车啍啍,毳衣如璊.” 48.珅 玉名.《集韵》:“珅,玉名.” 49.瑭 玉名.多用于人名. 五代有史建瑭 、石敬瑭. 50.玮 玉名.《广韵·上尾》:“玮,玉名.” 51.琰 美玉.南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》:“冰锷含彩,雕琰表饰.” 52.玙 美玉.《左传·定公五年》:“ 季平子 行 东野 ,还未至,丙申,卒於 房 , 阳虎 将以璵璠敛.”------------1、玎.音丁,玉石或玉器撞击时发出的声音.玎珰或玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声.2、玏.念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石.3、玕.音甘,形状象珠的美玉或美石.4、玙.音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙.5、玖.音久,一种质地比玉稍差的黑色美石.后武则天改此字用于“九”字的大写.6、玚.读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒;读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉.7、玛.玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨.可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品.8、玤.音棒,一种质地一般的玉石.古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物.9、玞.音夫。

8.请问关于石头或玉石,的诗词或典故

从《诗经》、《楚辞》,到汉赋、唐诗、宋词,再到元曲、明清小说,玉的影响无所不在。

许多以玉喻人的诗歌都及其优美,譬如: 总角乘羊车入市,见者皆以为玉人。——《晋书?卫玠 传》 明珠交玉体,珊瑚间木难。

——曹植《美女篇》 瘦觉玉肌罗带绶,红杏梢头,二月犹浅。 ——欧阳修《蝶恋花》 歌彻阳春酒半醺,玉尖搦管蘸香云。

——杨维桢《学书》(玉尖是指美人的手指) 体妖娆,环婀娜,玉甲银筝照座。——黄庭坚《更漏子》 玉芽开手爪,苏颗点肌肤。

——白居易《阿雀》(玉芽是指婴儿的小手) 日日献玉衣,旦旦荐玉食。 ——《列子?周穆王》 玉阶怨 李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。 咏玉阶诗 王枢 玉阶已夸丽,复得临紫薇,北户接翠幄,南路抵金扉。

重叠通日影,参差藏月辉,青苔梁珠履,微淀拂罗衣。独笑昆山曲,空见青凫飞 翡翠齐火,络以美玉。

流悬黎之夜光,缀隋珠以为烛。金 玉阶,彤庭????。

珊瑚琳碧,瓀珉璘彬。 《西京赋》 管子论玉:"夫玉之所贵者,九德出焉。

夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙 ,义也;廉而不刿 ,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽,并通而不相陵,容也;叩之,其音清抟彻远,纯而不淆,辞也。 是以人主贵之,藏以为室,剖以为符瑞,九德出焉。

" 孔子论玉:"夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽,仁也;慎密以栗,知也;廉而不刿 ,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长其终拙然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。

诗云:言念君子温其如玉。" 许慎在中概括道:"玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以传闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不怯,洁之方也。

" 从管子的九德,到孔子的十一德,再到许慎的五德,儒者赋予了玉堪称完美的精神实质。 实际上,儒者借玉喻己,寄托自己的追求,并要求人们都做玉一样的人,玉,就是君子,是君子仁人的完美化身,是立身社会的标准。

千百年来,儒者为自己的思想找到了一个再好不过的 形象圣君。基于儒教的无所不在的巨大影响力,玉,成为中华民族的人文灵魂的物化形态。

玉,同孔子一样,为天下人所推崇。因而,安身立命,不可不“比德如玉”,时刻牢记“玉不去身”、“守身如玉”,牢记“书中自有颜如玉。”

本文标题:和田玉有关的诗词

提示:如果您觉得本文不错,请点击分享给您的好友!谢谢
其他美文推荐:爱心 爱心作文400字(精选2篇)
其他美文推荐:妹妹高考加油祝福语

相关阅读

文章列表

最新消息

欢迎收藏
我们的努力,只为得到你最好的认可,请认准我们的网址。
友情提示: 喜欢我们网站的人,请收藏我们网址,以便下次更快捷进入,了解更多精彩的文化。