1.关于交流沟通的名言

1.先正确的评断自己，才有能力评断他人2.你是否欺骗别人或自己？想清楚再回答3.企图说服不用大脑思考的人，是徒劳无功4.认为整个世界都错的人，极可能错在自己5.善意需要适当的语言和行动来表达6.对于满口“别人都说……”的人，问他“别人”是谁，就会看到他张口结舌的窘态7.智者除了有所为还能有所不为8.请求比命令能得到更好的结果9.除非你自己愿意被伤害，否则没有人能伤害你10.不要怕不公正的批评，但是要知道哪些是不公正的批评11.不要批评别人的行为，除非你知道他为什么那么做12.如果你想要更受人欢迎，多赞美少批评13.善于发问使苏格拉底成为当时的智者14.你怎么说和你说什么同样重要15.思考可以随心所欲，表达想法则必须谨慎小心16.善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵17.得到帮助最好的方式是开始帮助别人18.友谊需要经常表达才能长存19.不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过了20.微笑是人际关系的第一通行证21.争辩永远没有赢家22.不知道该说什么时最好闭上嘴巴23.对别人所做的事情表示真诚的关心，可以和任何人相处24.请求别人做事时，告诉他：做什么、为什么做、何时做好、在哪里做、如何做的更好25.聪明的人知道何时停止说话，倾听别人26.态度决定一切。

2.关于“交流沟通”的名言有哪些

如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

——卡耐基 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。 ——朱自清 谈话的艺术是听和被听的艺术。

——赫兹里特 为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。 ——莎士比亚 每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。

——海明威 一场争论可能是两个心灵之间的捷径。 ——哈·纪伯伦 励志·艺术 115 不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。

——德拉蒙德 励志 104 向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。 ——司汤达 如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。

——卡耐基 我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。 ——麦克法霖 倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。

——霍布斯 恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。 ——马克 一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。

——德鲁克 与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。 ——列夫·托尔斯泰 最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。

——周汉晖 除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。 ——小汤玛斯J.华生 果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。

——安东尼·罗宾斯 每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。 ——威廉·尼可尔斯 戴尔·卡耐基（Dale Carnegie,1888年11月24日—1955年11月1日），美国著名人际关系学大师，美国现代成人教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。

戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。

他在1912年创立卡耐基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。

3.关于交流沟通的名言

1.先正确的评断自己，才有能力评断他人

2.你是否欺骗别人或自己？想清楚再回答

3.企图说服不用大脑思考的人，是徒劳无功

4.认为整个世界都错的人，极可能错在自己

5.善意需要适当的语言和行动来表达

6.对于满口“别人都说……”的人，问他“别人”是谁，就会看到他张口结舌的窘态

7.智者除了有所为还能有所不为

8.请求比命令能得到更好的结果

9.除非你自己愿意被伤害，否则没有人能伤害你

10.不要怕不公正的批评，但是要知道哪些是不公正的批评

11.不要批评别人的行为，除非你知道他为什么那么做

12.如果你想要更受人欢迎，多赞美少批评

13.善于发问使苏格拉底成为当时的智者

14.你怎么说和你说什么同样重要

15.思考可以随心所欲，表达想法则必须谨慎小心

16.善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵

17.得到帮助最好的方式是开始帮助别人

18.友谊需要经常表达才能长存

19.不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过了

20.微笑是人际关系的第一通行证

21.争辩永远没有赢家

22.不知道该说什么时最好闭上嘴巴

23.对别人所做的事情表示真诚的关心，可以和任何人相处

24.请求别人做事时，告诉他：做什么、为什么做、何时做好、在哪里做、如何做的更好

25.聪明的人知道何时停止说话，倾听别人

26.态度决定一切

4.沟通的名言名句萨达

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认.这要比为自己争辩有效和有趣得多.——卡耐基【美】 眼色是女子们常用以补充她们对于一个男子的意见.——小仲马【法】 寻找自我，保持本色.——戴尔·卡耐基【美】 尽量去了解别人而不要用责骂的方式；尽量设身处地去想----他们为什么要这样做.这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈.[人际·沟通|沟通] 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的.[人际·沟通|沟通] 打断蠢人的话头，让他闭口，是失礼的，而让他说下去，却是残忍的.[人际·沟通|沟通] 对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养.[人际·沟通|沟通] 太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意.[人际·沟通|沟通] 如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认.这要比为自己争辩有效和有趣得多.[人际·沟通|沟通] 当你思考准备说什么的时候，就做出一副彬彬有礼的样子，因为这样可以赢得时间.[人际·沟通|沟通] 一场争论可能是两个心灵之间的捷径.[人际·沟通|沟通] 讲话犹如演奏竖琴：既需要拨弄琴弦奏出音乐，也需要用手按住琴弦不让其出声.[人际·沟通|沟通] 做一个好听众，鼓励别人说说他们自己.[人际·沟通|沟通] 将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件.如果你对自己的话不感兴趣，怎能期望他人感动.[人际·沟通|沟通] 倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视.[人际·沟通|沟通] 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术.[人际·沟通|沟通]。

5.急

【李陵答苏武书】（《西汉文》）子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚，幸甚！远托异国，昔人所悲；望风怀想，能不依依！昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然！自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。

终日无睹，但见异类，韦韝毳幕，以御风雨；膻肉酪浆，以充饥渴；举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动。

牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。 晨坐听之，不觉泪下。

嗟乎，子卿！陵独何心，能不悲哉！与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。

每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家於我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。

左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳！嗟乎子卿！人之相知，贵相知心。

前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马，然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅。

使三军之士视死如归。陵也不才，希当大任。

意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单於临阵，亲自合围。

客主之形既不相如，步马之势又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。

死伤积野，馀不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。

当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血！单於谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战，故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众困於平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。

况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也。

子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲、捐妻子、而反为利者乎？然陵不死，有所为也。 故欲如前书之言，报恩於国主耳。

诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复句践之雠，报鲁国之羞。

区区之心窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。

此陵所以仰天椎心而泣血也！足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎！昔萧、樊囚絷，韩、彭菹醢，晁错受戮，周魏见辜；其馀佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。

彼二子之遐举，谁不为之痛心哉！陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也！何谓“不薄”哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至於伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野；丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。

此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。

闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣尽为万户侯，亲戚贪佞之类悉为廊庙宰。

子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。

陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”

陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。 嗟乎，子卿！夫复何言？相去万里，人绝路殊，生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下，生死辞矣。

幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念！努力自爱。

时因北风，复惠德音。李陵顿首。

【谏太宗十思疏】（魏征）臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况於明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。 岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

竭诚，则胡越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人。 载舟覆舟，所宜深慎。

诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。 总此十思，弘兹九得。

简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋。

6.善于交流的名言名句

周恩来稳如泰山：巧对美国记者挑衅。

梅光（原国务院机关事务管理局干部）：谈到周总理的外交技巧，我记得有好几个小故事。解放初期，在一次记者招待会上，有一位不怀好意的外国记者问周总理：中国现在还有没有娼妓？面对这个挑衅性的提问，周总理沉稳地说：“有，在台湾。

” 还有一次，一个美国记者在采访周总理时在他的办公桌上发现了一支美国产的派克笔，于是便用讽刺的口吻说：“你作为一个大国总理，为什么还要用我们美国生产的钢笔？”周总理风趣地说：“这是一位朝鲜朋友的战利品，是他作为礼物送给我的。” 还有一个美国记者不怀好意地问到：“为什么我们美国人走路都是头朝上，而你们中国人走路都是头朝下？”周总理说：“因为中国人走的是上坡路，而你们美国人走的是下坡路。

” 还有关于马克吐温的。一年愚人节，有人为了愚弄马克·吐温，在纽约的一家报纸上报道说他死了。

结果，马克·吐温的亲戚朋友从全国各地纷纷赶来吊丧。当他们来到马克·吐温家的时候，只见马克·吐温正坐在桌前写作。

亲戚朋友们先是一惊，接著都齐声谴责那家造谣的报纸。 马克·吐温毫无怒色，幽默地说：「报纸报道我死是千真万确的，不过把日期提前了一些。

」 建议你多看书，各种类型的书，有时妙语就在不经意的一段话中。

7.关于“沟通”的古诗词有哪些

一、[唐] 杜甫 《饮中八仙歌》：焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

译文：焦就五斗正在突出，高谈阔论雄辨惊四座。 二、[宋] 岳飞 《满江红·怒发冲冠》：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

译文：我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。 三、[唐] 李白 《梦游天姥吟留别》：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

译文：海上来客，谈起东海仙山瀛洲，说它在烟涛浩渺中，实难寻求。 四、[宋] 辛弃疾 《水调歌头·泰岳倚空碧》：八世家传素业，一举手攀丹桂，依约笑谈间。

译文：第八代家传朴素，一个用手攀着丹桂，依照约定谈笑间。 五、[宋] 刘克庄 《贺新郎·何必游嵩少》：岁晚连床谈至晓，胜冈头、出没看乌帽。

译文：每年晚上连床谈论到天亮，胜冈头、出没看黑帽。

8.关于理解、交流、沟通方面的名言

理解圣.奥古斯丁 不要理解你可以相信的，但要相信你可以理解的 本杰明.富兰克林 博学的傻瓜比无知的傻瓜更伟大 阿尔波特.爱因斯坦 世界上最难以理解的事情就是：事情是可以理解的 多礼斯.莱辛 做学问的本质就是，你会突然理解一些平常已经理解的东西，但这理解是通过一种全新的方式达到的 禅 如果你理解他，事情也依然如故；如果你不理解他，事情也依然如故 犹太谚语 上帝要人类受苦难受的时候，就会给他们传递无穷无尽的理解力 约瑟夫.赫勒 他是靠自力奋斗成功的，从不把自己的挫折归咎于任何人交流什么事情最容易：向别人提意见。

---泰勒斯一个人选择什么样的人生哲学，可由他是何种人来决定。---费西特看见弱小的东西，会忍不住想去帮忙；当自己处于弱势时，同样也会有各种人来帮忙。

---荻本钦一宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸身。

"---管仲"人的心如同降落伞一般，如果不张开，根本无法使用。"---欧茨本与其相信真的，还不如相信他们所要的。

---培根遵守诺言，话出口，记在心，行于世。---奇仑拖延就是偷时间。

---佩里安德做每件事，说每句话，都要注意到你每时每刻都可能结束你的生命。---奥勒留有人因为少说一句话，而给同伴增添了麻烦；却也有因为多说了一句话，而被人嫌恶，因而与同伴疏离的情形。

---长崎拔天朋友之间必须患难共济，那才能算得上是真正的友谊。你有伤心事，他也哭泣；你睡不着，他也难安睡。

不管你遇上任何苦难，他都心甘情愿与你分担。---莎士比亚不要让你的舌头超越你的思想。

---奇仑 真正的文化以同情和赞美为生，而不是以憎厌和轻蔑为生。---威廉·詹姆斯 愚蠢总是在舌头跑得比头脑还快的时候产生的。

---奇仑世界上没有陌生人，只有还未认识的朋友。---怀特曼温文尔雅的举止，更富有人情味，所以也就更有男子气概。

---奥勒琉我们只对一个人脸上的表情比他身上穿的更重要。 ---卡耐基那些对我们感兴趣的人感兴趣。

---塞卢斯看似是朋友，往往不是朋友；看似不是朋友者，却常常是朋友。---德默克利特人性只要是在"清"的范围内，必然都是平等的。

---安徒生己所不欲，勿施于人。---孔子足将进而趑趄，口将言而嗫嚅。

---韩愈什么事情最容易--向别人提意见。---泰勒斯将心拉近获得朋友的唯一方法，就是要主动去做别人的朋友。

---爱默生君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。---庄周沟通推心置腹的谈话就是心灵的展示——温·卡维林为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。

——莎士比亚 太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ——卡耐基。