1.古诗《庐山五老峰》诗句

庐山五老峰乃庐山第二峰，以其状如五老而得名.闻有今之好事者传其状也如老毛眉眼，议改其名曰领袖峰，故有此作.

庐山五老峰乃庐山第二峰，以其状如五老而得名.闻有今之好事者传其状也如老毛眉眼，议改其名曰领袖峰，故有此作.

绝顶从来不必封，万山千壑自朝宗。

名称任尔三番改，领袖仍为第二峰。

名称任尔三番改，领袖仍为第二峰。

庐山五老峰乃庐山第二峰，以其

庐山五老峰乃庐山第二峰，以其状如五老而得名.闻有今之好事者传其状也如老毛眉眼，议改其名曰领袖峰，故有此作.

绝顶从来不必封，万山千壑自朝宗。

名称任尔三番改，领袖仍为第二峰。

2.<<望庐山五老峰>>诗句的含义

题目 望庐山五老峰①

李白

庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉②。

九江秀色可揽结③，吾将此地巢云松④。

说明：

这首诗描写了庐山五老峰的峭拔秀丽。诗人把连峰际天的五老峰，形容为“青天削出金芙蓉”，形象生动，别具一格。

注释 ①、五老峰，庐山东南部的高峰，形状如五位老人并肩而立，是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。

②、削出，耸立之意。芙蓉，荷花。

③、揽结，采集的意思。

④、巢，隐居。

3.登庐山五老峰古诗答案

登庐山五老峰 作者：唐·李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉⑵。

九江秀色可揽结⑶，吾将此地巢云松⑷。 【注释】 ⑴登庐山五老峰：诗题“登”一作“望”。

五老峰：庐山东南部相连的五座山峰，形状如五位老人并肩而立，山势险峻，是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。

⑵芙蓉：莲花。《李太白诗醇》王云：“芙蓉，莲花也。

山峰秀丽可以比之。其色黄，故曰金芙蓉也。”

⑶九江：长江自江西九江而分九派，故称。九江在庐山北面。

揽结：采集、收取。 ⑷巢云松：隐居。

《方舆胜览》卷十七引《图经》：“李白性喜名山，飘然有物外志。以庐阜水石佳处，遂往游焉。

卜筑五老峰下。 【白话译文】 五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。

登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。

4.不会望庐山五老峰的诗意

题西林壁

[作者] 苏轼

[全文] 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

赏析

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会（心中所想）。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。